ΜΕΡΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΝΟΤΙΑΣ ΧΜΕΡ ΣΤΟ ΒΙΕΤΝΑΜ

Οι παραδοσιακές φορεσιές αποτελούν τον χαρακτήρα και την ψυχή κάθε εθνικής ομάδας και αποτελούν τα μοναδικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν μια εθνική ομάδα από μια άλλη. Οι παραδοσιακές φορεσιές των εθνοτικών ομάδων όχι μόνο φέρουν ισχυρή πολιτιστική ταυτότητα, αλλά περιέχουν και καλλιτεχνικές αξίες, αξίες [...]

Οι παραδοσιακές φορεσιές αποτελούν τον χαρακτήρα και την ψυχή κάθε εθνοτικής ομάδας και αποτελούν τα μοναδικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν μια εθνοτική ομάδα από μια άλλη. Οι παραδοσιακές φορεσιές των εθνοτικών ομάδων όχι μόνο φέρουν ισχυρή πολιτιστική ταυτότητα, αλλά περιέχουν και καλλιτεχνικές και ιστορικές αξίες και αποτελούν μηνύματα από το παρελθόν που αφήνονται για το παρόν και το μέλλον.

Οι παραδοσιακές φορεσιές των Χμερ στο Νότο έχουν πολλά μοναδικά και ποικίλα πολιτιστικά χαρακτηριστικά μέσα από τα υλικά, τα χρώματα, τα σχέδια, τη χρήση και τον μοναδικό τρόπο που φοριούνται οι φούστες. Οι φούστες και τα πουκάμισα (tâm vông chor-phum) υφαίνονται από μετάξι, βαμβάκι ή γκλίτερ με διαφορετικά σχέδια χρησιμοποιώντας παραδοσιακές τεχνικές ύφανσης και βαφής όπως το latkat και το ba-tik.

Το αποκορύφωμα των παραδοσιακών γυναικείων φορεσιών των Χμερ είναι ότι είναι πάντα διακοσμημένες με χάντρες ή πούλιες σε συνδυασμό με εκλεπτυσμένα σχέδια.

Σχήμα 1: Παραδοσιακές φορεσιές του λαού των Χμερ στο Νότο (Φωτογραφία: Συλλογή)

Το Sampot γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της δυναστείας Funan, όταν ένας βασιλιάς της Καμποτζίας διέταξε τους υπηκόους του να φορούν sampot, όπως ζήτησε ο Κινέζος απεσταλμένος. Από τότε που η δυναστεία αυτή ανέπτυξε, η ύφανση μεταξιού έχει γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της μακρόχρονης κουλτούρας της Καμπότζης. Αναπτύχθηκαν σύνθετες μέθοδοι ύφανσης και λεπτεπίλεπτα σχέδια. Συγκεκριμένα, οι Καμποτζιανοί αυτής της περιόδου είχαν τη δική τους τεχνική ύφανσης twill χωρίς συγκεκριμένο σχέδιο, αν και δεν υπάρχει ακόμη σαφής εξήγηση για την εφαρμογή αυτής της τεχνικής. Τα στυλ μεταξωτού sampot χρησιμοποιούνται ως κειμήλια σε κάθε οικογένεια, σε γάμους, κηδείες, καθώς και για τη διακόσμηση ναών. Το Sampot είναι ένα παραδοσιακό καμποτζιανό ύφασμα και είναι αρκετά παρόμοιο με τις παραδοσιακές φορεσιές γειτονικών χωρών όπως το Λάος και η Ταϊλάνδη, αλλά κάθε φορεσιά έχει τα δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά.

Σχήμα 2: Παραδοσιακή φορεσιά Sampot των Καμποτζιανών (Φωτογραφία: Συλλογή)

Το παραδοσιακό Sampot είναι ένα μακρύ, ορθογώνιο κομμάτι ύφασμα τυλιγμένο γύρω από τη μέση που καλύπτει την κοιλιά και τα πόδια και δεμένο ακριβώς μπροστά από την κοιλιά. Για το πάνω μέρος του σώματος, οι Καμποτζιανές φορούν παραδοσιακά το Chang Pong - ένα κομμάτι ύφασμα οποιουδήποτε χρώματος που διασχίζεται πάνω από τον έναν ώμο και καλύπτει το στήθος της γυναίκας, αφήνοντας μόνο ένα μικρό μέρος της κοιλιάς εκτεθειμένο για να τονίσει τη γοητεία των Ασιατισσών γυναικών γενικά και των Καμποτζιανών γυναικών ειδικότερα.

Τα φορέματα Chor-phum είναι υφασμένα από μεταξωτά, βαμβακερά ή γκλίτερ νήματα με διαφορετικά σχέδια. Το αποκορύφωμα των παραδοσιακών φορεσιών τους είναι πάντα οι λαμπερές χάντρες ή οι πούλιες, σε συνδυασμό με εκλεπτυσμένα σχέδια και φωτεινά χρώματα. Στη φούστα, το μοτίβο με διαμάντια είναι το κύριο μοτίβο, πλάτους περίπου 1 μέτρου και μήκους 3,5 μέτρων. Όταν φοριέται, τυλίγεται για να καλύψει το κάτω μισό του σώματος.

Σε κάθε περίσταση του φεστιβάλ, όταν πηγαίνουν στο ναό για να λατρέψουν τον Βούδα, η ομορφιά των κοστουμιών και των κοσμημάτων γίνεται πιο λαμπρή. Φορούν σαρόνγκ με χάντρες στερεωμένες στη ζώνη. Το κύριο χρώμα είναι το Ao Tam Vong με λευκά ή κίτρινα σχέδια. Το κίτρινο προτιμάται επειδή θυμίζει μια εορταστική ατμόσφαιρα, το οποίο είναι επίσης το χρώμα στην παραδοσιακή θρησκευτική αρχιτεκτονική διακόσμηση που συναντάται συχνά στους βουδιστικούς ναούς. Για να τονιστούν τα απαλά, χαριτωμένα και θηλυκά χαρακτηριστικά, από αυτή την τελετουργική φορεσιά δεν μπορεί να λείπει το "sbay" - ένα απαλό μπλε μεταξωτό μαντήλι τυλιγμένο διαγώνια από τον ώμο προς τα κάτω στη δεξιά πλευρά. Ομοίως, η παραδοσιακή φορεσιά της Καμπότζης προτιμά επίσης το κίτρινο ή πιο πολύχρωμα χρώματα ως κύριο χρώμα και εκτός από αυτό, χρησιμοποιούν και το Krama. Το Krama αναφέρεται στα παραδοσιακά μαντήλια των ανθρώπων της γης των παγόδων, παρόμοιο με το καρό μαντήλι στο Βιετνάμ. Το Krama είναι συνήθως φτιαγμένο από μετάξι ή βαμβάκι.

Σχήμα 3: Κασκόλ Krama (Φωτογραφία: Συλλογή)

Το Krama έχει συνδεθεί με την καμποτζιανή κουλτούρα εδώ και χιλιάδες χρόνια και δεν έχει αλλάξει πολύ στο σχεδιασμό. Αυτό δείχνει επίσης την ακεραιότητα των πολιτιστικών αξιών που η Καμπότζη πάντα λατρεύει και διατηρεί. Όταν έχετε την ευκαιρία να έρθετε εδώ, μπορείτε να δείτε την εικόνα των Καμποτζιανών να φορούν Krama παντού. Ειδικά στα απέραντα χωράφια της υπαίθρου.

Το Krama τυλίγεται συνήθως γύρω από το κεφάλι ή τον λαιμό στην Καμπότζη. Μερικές φορές χρησιμοποιείται ως μαξιλάρι, ως αιώρα, ως πορτμπαγκάζ ή ως σχοινί ασφαλείας για την αναρρίχηση σε δέντρα. Το Krama πωλείται ευρέως παντού στην Καμπότζη.

Στις παραμεθόριες περιοχές Βιετνάμ-Καμπότζης, όπως το Χον Ντατ, το Χα Τιεν, οι γυναίκες των Χμερ αγοράζουν συχνά πολύχρωμα τυπωμένα φορέματα και κασκόλ (λαμ) από την Καμπότζη. Αυτό δείχνει ότι το Σαμπότ της Καμπότζης και οι παραδοσιακές φορεσιές του λαού των Χμερ στο Νότο έχουν ομοιότητες και μπορούν να συνδυαστούν μοναδικά.

Οι Χμερ πιστεύουν ότι για να είναι κανείς υγιής, πρέπει να φοράει ένα φυλαχτό με ένα κομμάτι οστού ή νύχι άγριου ζώου, όπως τίγρη, κροκόδειλο, αγριογούρουνο κ.λπ., γύρω από το λαιμό, το χέρι ή τη μέση για να διώχνει τους δηλητηριώδεις ανέμους και τα κακά πνεύματα. Για τους Χμερ, τα κοσμήματά τους εμπεριέχουν μια μεγάλη επιθυμία για ευτυχία και υγεία. Οι γυναίκες φορούν σκουλαρίκια μεγάλα όσο ώριμα φρούτα, δίνοντας την εντύπωση ότι είναι εργατικοί και υγιείς άνθρωποι. Από τους ηλικιωμένους μέχρι τα παιδιά, όλοι φορούν κάποιο είδος κοσμήματος.

Για τους Χμερ, τα κοσμήματα αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής τους. Τα κοσμήματα είναι προίκα που μπορεί να μεταβιβαστεί από γενιά σε γενιά. Τα κολιέ και τα βραχιόλια συχνά έχουν ποικίλα μοτίβα, όπως ημισέληνους, διαμάντια, φρούτα, πουλιά, ζώα κ.λπ.

Τις συνηθισμένες μέρες, οι γυναίκες των Χμερ φορούν μόνο ένα ζευγάρι σκουλαρίκια και ένα βραχιόλι με χάντρες, αλλά στις γιορτές, τους αρέσει να φορούν περισσότερα. Μετά από μήνες σκληρής δουλειάς στα χωράφια, την άνοιξη, αφιερώνουν χρόνο σε συναντήσεις, ψυχαγωγία και γάμους. Σε αυτή την περίπτωση, τα κορίτσια των Χμερ ντύνονται όλα με καινούρια ρούχα και υπέροχα κοσμήματα, δημιουργώντας μια πολύχρωμη εικόνα.

Ομοίως, οι Καμποτζιανοί θεωρούν τα κοσμήματα απαραίτητο κομμάτι για να αναδείξουν την εμφάνισή τους. Τους αρέσει να φορούν πολύχρωμα και περίπλοκα σχέδια.

Οι Καμποτζιανοί ως επί το πλείστον διατηρούν ακόμη τον παραδοσιακό τους τρόπο ντυσίματος, ενώ οι Νότιοι Χμερ συχνά επιλέγουν πιο απαλά, λεπτότερα υφάσματα που είναι πιο εύκολο να πλυθούν, επειδή ο καιρός στο Νότο είναι συχνά ζεστός. Στο παρελθόν, οι γυναίκες Χμερ φορούσαν φούστες (σαρόνγκ), μαύρα άο μπα μπα και κασκόλ. Αυτή είναι η πιο αυθεντική εικόνα που δείχνει την πολιτιστική ανταλλαγή μεταξύ των Χμερ και των Κινχ στα Νοτιοδυτικά.

Η φούστα (σαρόνγκ) είναι συνήθως ένα κομμάτι μπροκάρ υφάσματος πλάτους 100 - 350 εκατοστών. Αυτός ο τύπος φούστας φοριέται συχνά σε γιορτές και γάμους, και σπάνια φοριέται από τους Χμερ τις καθημερινές μέρες. Στην Καμπότζη, το σαρόνγκ είναι μια παραδοσιακή καμποτζιανή φορεσιά τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες της κατώτερης τάξης. Είναι σχεδιασμένο από ένα κομμάτι ύφασμα ραμμένο και στις δύο άκρες, δεμένο στη μέση με πολλά διαφορετικά χρώματα. Σήμερα, τα σαρόνγκ χρησιμοποιούνται ευρύτερα από τους ανθρώπους σε αυτή τη χώρα επειδή είναι αρκετά βολικά.

Όπως και το Κράμα στην Καμπότζη, το μαντήλι (khàn seng) είναι φτιαγμένο από βαμβακερό ύφασμα, με μέσο μήκος 180 εκ. και πλάτος 75-80 εκ. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά είδη μαντηλιών, αλλά συνήθως υπάρχουν δύο τύποι: ο μονόχρωμος τύπος, συνήθως λευκός, και ο τύπος με σχέδια, με τετράγωνα υφασμένα άκρα.

Σε αντίθεση με άλλες εθνοτικές ομάδες, τα κασκόλ των Χμερ σπάνια χρησιμοποιούνται για να τυλιχτούν γύρω από το κεφάλι, αλλά συνήθως φοριούνται στο τέλος ή στον ώμο. Όταν φοριούνται στον ώμο, το κασκόλ τυλίγεται από τη δεξιά μασχάλη στον αριστερό ώμο και στη συνέχεια περνάει μέσα από τη δεξιά μασχάλη, το ένα άκρο του κασκόλ τυλίγεται μπροστά από το στήθος και το άλλο άκρο αφήνεται να κρέμεται πίσω από την αριστερή πλάτη.

Στις μέρες μας, οι γυναίκες των Χμερ φορούν συνήθως ao dai και sarong. Για λόγους ευκολίας στην καθημερινή ζωή, πολλές γυναίκες των Χμερ ντύνονται συνήθως όπως οι Κινχ στο Νότο. Η ενδυμασία των γυναικών των Χμερ επηρεάζεται από πολλές πολιτισμικές ανταλλαγές, γεγονός που οδηγεί σε αλλαγές στις εθνικές ενδυμασίες.

Μπορεί να φανεί ότι οι παραδοσιακές φορεσιές των Χμερ στο Νότο είναι ως επί το πλείστον παρόμοιες σε σχήμα, στυλ και πολύχρωμους τόνους με τις Sampot της Καμπότζης. Ωστόσο, λόγω του περιβάλλοντος διαβίωσης και της διαδικασίας προσαρμογής στις φυσικές και κοινωνικές συνθήκες, ο πολιτισμός έχει πολλά ξεχωριστά χαρακτηριστικά, επομένως μπορούμε επίσης να δούμε ορισμένα από τα χαρακτηριστικά κάθε φορεσιάς.

Πόλη Χο Τσι Μινχ , 8 Ιανουαρίου 2025

Ντουόνγκ Κιμ Νγκοκ

Τμήμα Επικοινωνίας - Εκπαίδευσης - Διεθνών Σχέσεων

ΑΝΑΦΟΡΕΣ

1. Dang Truong – Hoai Thu Παραδοσιακές φορεσιές βιετναμέζικων εθνοτικών ομάδων – Εκδοτικός Οίκος Πολιτισμού και Πληροφόρησης (σελ. 54 – 63)
2. Δρ. Νγκο Ντουκ Θινχ Παραδοσιακές φορεσιές βιετναμέζικων εθνοτικών ομάδων - Εκδοτικός Οίκος Tri Thuc.
3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (πρόσβαση στις 23 Δεκεμβρίου 2024)
4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (πρόσβαση στις 23 Δεκεμβρίου 2024)

Πηγή: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/