Αυτό θεωρείται σημαντικός παράγοντας που προάγει την προοδευτική ζωή, συμβάλλοντας στη σταθεροποίηση της οικονομίας των νοικοκυριών και στη βιώσιμη μείωση της φτώχειας.
Οι εθνοτικές μειονότητες εξαλείφουν προληπτικά τα κακά έθιμα και οικοδομούν μια νέα πολιτιστική ζωή.
Στις βόρειες ορεινές επαρχίες, πολλά χωριά των εθνοτικών ομάδων Mong, Dao, Tay και Nung έχουν εφαρμόσει ενεργά τα μοντέλα του «Πολιτιστικού Χωριού», των «Αυτοδιαχειριζόμενων Φυλών» και των «Φιλικών Πολιτιστικών Σπιτιών». Μέσω κοινοτικών δραστηριοτήτων στα πολιτιστικά σπίτια των χωριών, οι άνθρωποι ενημερώνονται για τον νόμο περί γάμου και οικογένειας, την πρόληψη του πρόωρου γάμου, την πρόληψη του αιμομικτικού γάμου, καθώς και για τους κανονισμούς ασφάλειας και τάξης. Χάρη σε αυτό, πολλά οπισθοδρομικά έθιμα, όπως οι γάμοι που διαρκούν πολύ ημέρες, η οργάνωση περίπλοκων κηδειών, οι δεισιδαιμονίες κ.λπ., σταδιακά εξαλείφονται και αντικαθίστανται από έναν πολιτισμένο και λιτό τρόπο ζωής.
Στα Κεντρικά Υψίπεδα, πολλά χωριά των εθνοτικών ομάδων Έντε, Τζία Ράι και Μ'νόνγκ έχουν μεταμορφώσει με επιτυχία οπισθοδρομικά έθιμα σε κηδείες και παραδοσιακά φεστιβάλ. Οι πρεσβύτεροι του χωριού και άτομα με κύρος έχουν προαχθεί για να προωθήσουν την οικοδόμηση μιας νέας πολιτιστικής ζωής, κινητοποιώντας τους ανθρώπους να οργανώνουν απλές τελετουργίες, περιορίζοντας τη χρήση βουβαλιών και αγελάδων σε λατρευτικές τελετές για τη μείωση του κόστους. Οι άνθρωποι λαμβάνουν επίσης οδηγίες για το πώς να συνδυάσουν τη διατήρηση του πολιτισμού με την ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού, δημιουργώντας έσοδα από την τέχνη των γκονγκ, τις χειροτεχνίες και την παραδοσιακή κουζίνα .
Στις κεντρικές και νοτιοδυτικές επαρχίες, σημειώνονται επίσης έντονες θετικές αλλαγές. Στα χωριά των Χμερ, πολλές οικογένειες έχουν σταδιακά εγκαταλείψει την έννοια της ανδρικής ανωτερότητας και της γυναικείας κατωτερότητας, ενθαρρύνοντας τα κορίτσια να πηγαίνουν σχολείο και να συμμετέχουν σε κοινοτικές δραστηριότητες. Οι παγόδες των Χμερ συνεργάζονται με τις τοπικές αρχές για να προωθήσουν την εγκατάλειψη των οπισθοδρομικών εθίμων, τη διατήρηση των παραδοσιακών φεστιβάλ σύμφωνα με την ταυτότητά τους και τον περιορισμό των δαπανηρών εξόδων διαβίωσης. Χάρη σε αυτό, πολλές οικογένειες εξοικονομούν χρήματα, επικεντρώνονται στην οικονομική ανάπτυξη και βελτιώνουν το εισόδημα.
Εκτός από την άμεση προπαγάνδα, οι τοπικές αρχές έχουν ενσωματώσει ενεργά το περιεχόμενο της εξάλειψης των κακών εθίμων στα κινήματα της «Πολιτιστικής Οικογένειας», του «Πολιτιστικού Χωριού», του νέου προγράμματος αγροτικής κατασκευής και στις δραστηριότητες πολιτικών και κοινωνικών οργανώσεων. Πιλοτικά μοντέλα εξάλειψης του παιδικού γάμου, προώθησης πολιτισμένων γάμων και κηδειών, καθώς και συνελεύσεων χωριών έχουν αναπτυχθεί ευρέως και έχουν επιφέρει σαφή αποτελέσματα. Πολλές τοπικές αρχές έχουν καταγράψει σημαντική μείωση στο ποσοστό του παιδικού γάμου, των δεισιδαιμονιών και των σπάταλων πρακτικών διαβίωσης σε σύγκριση με τα προηγούμενα χρόνια.
Σύμφωνα με την αξιολόγηση, όταν εξαλειφθούν τα κακά έθιμα, οι άνθρωποι θα μειώσουν τα περιττά έξοδα και θα έχουν τις προϋποθέσεις να επενδύσουν στην παραγωγή, την κτηνοτροφία, την εκπαίδευση και την υγειονομική περίθαλψη. Ο νέος πολιτιστικός τρόπος ζωής όχι μόνο βοηθά την κοινότητα να γίνει πιο ενωμένη, αλλά δημιουργεί επίσης μια σημαντική βάση για την ανάπτυξη των τοπικών οικονομικών δυνατοτήτων, όπως η γεωργία βασικών προϊόντων, οι παραδοσιακές χειροτεχνίες και ο κοινοτικός τουρισμός.
Στο μέλλον, οι τοπικές αρχές θα συνεχίσουν να προωθούν τον ρόλο των δημογέροντων των χωριών, των αρχηγών των χωριών και των προσώπων με κύρος, να ενισχύουν τη νόμιμη προπαγάνδα, να φέρνουν πολιτιστικές πληροφορίες σε κάθε νοικοκυριό για να διατηρήσουν τα επιτευχθέντα αποτελέσματα και να δημιουργήσουν μια ισχυρότερη αλλαγή στην οικοδόμηση μιας νέας πολιτιστικής ζωής.
Πηγή: https://bvhttdl.gov.vn/dong-bao-dan-toc-thieu-so-chu-dong-loai-bo-hu-tuc-xay-dung-doi-song-van-hoa-moi-20251124170453115.htm
Σχόλιο (0)