Μην αφήσεις την απληστία να κρυφτεί πίσω από την ειλικρίνεια.

Εδώ και δεκαπέντε χρόνια με στοιχειώνει αυτό που ονομάζεται ειλικρίνεια. Συνέχισα να ελπίζω ότι καθώς η ζωή προχωρούσε, τα πράγματα θα γίνονταν πιο ξεκάθαρα και, με καλύτερες εκστρατείες ευαισθητοποίησης του κοινού, οι αντιλήψεις των ανθρώπων θα άλλαζαν. Αλλά αυτή η ελπίδα παρέμενε πολύ μάταιη.

Ενδεικτική εικόνα.

Όταν ήμουν παιδί, το σπίτι μου ήταν κοντά σε έναν ναό. Κάθε πανσέληνο και την πρώτη μέρα του σεληνιακού μήνα, η μητέρα μου με πήγαινε εκεί για να λατρέψω τον Βούδα. Όπως πολλοί άνθρωποι στο χωριό, η μητέρα μου πήγαινε στον ναό απλώς για να προσευχηθεί για ειρήνη. Οι μοναχοί έλεγαν σε αυτήν και σε πολλούς άλλους ότι ο Βούδας μπορούσε να φέρει μόνο ηρεμία, όχι πλούτο ή δύναμη. Επομένως, το να ζητούν υλικά αγαθά ή φήμη στον ναό ήταν ένα υπερβολικό και ασεβές αίτημα. Οι χωρικοί πήγαιναν στον ναό με ειλικρινή καρδιά, συχνά μαζεύοντας φρούτα από τους κήπους τους για να τα προσφέρουν στον Βούδα. Ήλπιζαν μόνο ότι μετά την επίσκεψη στον ναό, το μυαλό τους θα ηρεμούσε, η υγεία τους θα βελτιωνόταν και οι σκέψεις τους θα απελευθερώνονταν.

Οι αλλαγές στη ζωή έχουν οδηγήσει τους ανθρώπους να σκεφτούν πολλά πράγματα που είναι ασύμβατα με τις βουδιστικές διδασκαλίες, μερικά μάλιστα θεωρούνται εξαιρετικά ρεαλιστικά και ξένα προς την παραδοσιακή πνευματική ζωή. Ωστόσο, επειδή πολλοί άνθρωποι έχουν τόσο ισχυρές φιλοδοξίες, δέχονται εύκολα αυτές τις ιδέες και τις βλέπουν ως έναν τρόπο να εκφράσουν τις επιθυμίες τους στον Βούδα.

Τις πρώτες μέρες της άνοιξης, ενώ επισκεπτόμουν ναούς και περίμενα στην ουρά για να λάβω ευλογίες καλλιγραφίας, είδα ανθρώπους να υποκλίνονται και να προσεύχονται στον Βούδα, ενώ ταυτόχρονα έδειχναν ολόκληρες σελίδες με τα ονόματα και τα αιτήματά τους. Κάποιοι ζητούσαν πολλά διαφορετικά σύμβολα ταυτόχρονα, από τα σύμβολα για «τύχη», «ευημερία», «μακροζωία», «πλούτο» και «ευγένεια» — όλα ζητήθηκαν και μεταφέρθηκαν προσεκτικά στο σπίτι.

Οι άνθρωποι που προσεύχονται για πλούτο και επιτυχία σε ναούς ή αναζητούν καλλιγραφία σε χώρους καλλιγραφίας στην αρχή του έτους συχνά εκφράζουν την ειλικρίνειά τους. Ωστόσο, προσωπικά πιστεύω ότι αυτό που αποκαλούν «ειλικρίνεια» δεν μπορεί να καλύψει εντελώς την «απληστία» τους.

Πάντα σκέφτομαι τις διδασκαλίες του μοναχού στον παλιό ναό του χωριού: ότι όταν πηγαίνεις στον ναό, το πιο σημαντικό είναι να το κάνεις με ειλικρινή καρδιά, χωρίς απληστία. Ό,τι κι αν προσεύχεσαι πρέπει να είναι πρακτικό, όχι για να δυσκολέψεις τα πράγματα για τον Βούδα, κάτι που σπέρνει και στον εαυτό σου την αυταπάτη.

Ξέρω ότι ο καθένας, κάποια στιγμή, επιθυμεί πλούτο, ευημερία και κοινωνική θέση, αλλά πάνω απ' όλα, αυτό πρέπει να επιτευχθεί μέσω της αξίας και της προσωπικής προσπάθειας, όχι μόνο μέσω αυτού που ονομάζεται «ειλικρίνεια» που εκφράζεται γραπτώς. Φυσικά, το να ζητάς καλλιγραφία στην αρχή του έτους, αν γίνεται ειλικρινά, μπορεί να θεωρηθεί ένας στόχος για τον οποίο πρέπει να αγωνίζεσαι. Δεν έχω ζητήσει ποτέ περισσότερους από έναν χαρακτήρες κάθε χρόνο. Τη μία χρονιά ζητάω «ευλογία», την άλλη «ευτυχία» και την άλλη «ειρήνη». Γιατί με τις ευλογίες έρχονται τα πάντα. Το να ζητάς «ευτυχία» είναι μια ευχή για καλή τύχη. Η ειρήνη, η καλή τύχη και η ευτυχία θα φέρουν τότε τα πάντα. Κανείς δεν μπορεί να αλλάξει την καρδιά ενός ατόμου καλύτερα από την ίδια του την κατανόηση. Ακούγοντας και μαθαίνοντας, κάποιος θα συνειδητοποιήσει, θα ξεπεράσει τις επιθυμίες του και οι πράξεις του σίγουρα θα αλλάξουν.

Χαν Νχιέν

Πηγή