Διατήρηση της τέχνης της καλαθοπλεκτικής Thoi Long (Can Tho)

Από παλιούς σωλήνες μπαμπού, οι τεχνίτες του χωριού Thoi Long (περιοχή Thoi Long, πόλη Can Tho) έχουν δημιουργήσει με υπομονή απλές παγίδες, στενά συνδεδεμένες με την ποτάμια ζωή του Δέλτα του Μεκόνγκ. Σήμερα, εν μέσω της σύγχρονης ζωής, οι άνθρωποι αγωνίζονται να βρουν τρόπους να διατηρήσουν την τέχνη ως μέρος της πολιτιστικής ζωής του ποταμού.

Οι κάτοικοι του χωριού Θόι Λονγκ κατασκευάζουν παγίδες.

Δεν είναι εύκολο να βρείτε την ακριβή διεύθυνση του χωριού χειροτεχνίας Thoi Long. Από τον κεντρικό δρόμο, πρέπει να ακολουθήσετε πολλούς μικρούς δρόμους, που διασχίζουν τα κανάλια και τα ρυάκια. Ονομάζεται χωριό χειροτεχνίας, αλλά αυτό που έχει απομείνει εδώ είναι μόνο μερικές δεκάδες νοικοκυριά που εξακολουθούν να υφαίνουν καλάθια, κυρίως ηλικιωμένοι.

Οι παγίδες είναι ένα μακροχρόνιο παραδοσιακό αλιευτικό εργαλείο των κατοίκων του Δέλτα του Μεκόνγκ, κατασκευασμένο κυρίως από μπαμπού. Αυτό το εργαλείο χρησιμοποιείται για την τοποθέτηση κάτω από τάφρους, κανάλια, χωράφια κ.λπ., εκμεταλλευόμενο τη ροή του νερού για να δελεάσει τα ψάρια σε αυτήν, ώστε να μην μπορούν να ξεφύγουν. Αργότερα, όταν εφευρέθηκαν τα σύγχρονα εργαλεία, η χειρωνακτική ύφανση των παγίδων ήταν επίπονη και η τιμή πώλησης ήταν χαμηλή, με αποτέλεσμα οι νέοι να μην ενδιαφέρονται πλέον να συνεχίσουν το επάγγελμα.

Στο Θόι Λονγκ, ηλικιωμένοι εργάτες μοχθούσαν δίπλα σε σωρούς από κιτρινισμένο μπαμπού, χρησιμοποιώντας τα σκληρυμένα χέρια τους για να σχίζουν, να κόβουν και να λυγίζουν γρήγορα κάθε πηχάκι.

Ο κ. Le Van Bon (Sau Bon) είναι 88 ετών φέτος και εργάζεται στο επάγγελμα για περισσότερα από 60 χρόνια. Ο κ. Bon ανέφερε ότι οι παγίδες δείχνουν την ευφυΐα και την εφευρετικότητα των ανθρώπων στην περιοχή του ποταμού της Δύσης.

Στο χωριό υπάρχουν πολλοί ηλικιωμένοι που εξακολουθούν να εργάζονται.

Επειδή απαιτεί δεξιότητα, κάθε βήμα πρέπει να προετοιμάζεται προσεκτικά και απαιτεί υψηλό επίπεδο επάρκειας. Ένας εργάτης, αν μάθει να πλέκει, χρειάζεται μόνο περίπου μία εβδομάδα, αλλά για να κατακτήσει όλα τα βήματα, χρειάζεται πολύς χρόνος για να συσσωρεύσει εμπειρία.

Το μπαμπού που χρησιμοποιείται εδώ συνήθως αγοράζεται από γειτονικές περιοχές και επιστρέφεται για να στοιβαχθεί μπροστά στην αυλή. Τα δέντρα μπαμπού επιλέγονται προσεκτικά, πρέπει να έχουν ίσιους κορμούς, ομοιόμορφους σωλήνες, χωρίς ρωγμές, χωρίς σκουλήκια και να έχουν κιτρινωπό χρώμα. Εάν το δέντρο είναι πολύ νεαρό ή πολύ παλιό, θα σπάσει εύκολα ή θα γίνει εύθραυστο και δύσκολο να σχιστεί.

Οι άνθρωποι εδώ συχνά επιλέγουν την ξηρή, ηλιόλουστη εποχή για να κόψουν μπαμπού. Μετά από αυτό, το μπαμπού μουλιάζεται σε νερό ποταμού για μερικές εβδομάδες για να καθαριστεί η ρητίνη και στη συνέχεια στεγνώνει στον ήλιο.

Η αυλή του κ. Τα Βαν Μπουόνγκ (77 ετών) είναι γεμάτη με έτοιμα καλάθια από μπαμπού. Αυτή είναι η παρτίδα αγαθών που ετοιμάζει η οικογένειά του να παραδώσει στους πελάτες. Τα εργαλεία του δεν είναι τίποτα το ιδιαίτερο, απλώς ένα μικρό, πολύ κοφτερό μαχαίρι, μια δέσμη από λωρίδες μπαμπού και ρολά από ατσάλινο σύρμα. Ξεφλουδίζει χαλαρά μπαμπού, υφαίνει καλάθια και συνομιλεί χαρούμενα με τους ανθρώπους γύρω του.

Τα πιθάρια δείχνουν την ικανότητα του τεχνίτη.

Ο κ. Buong είπε ότι για αυτόν και για άλλους εργαζόμενους με μακρά εμπειρία, αυτό το επάγγελμα είναι σαν τον ρυθμό της ζωής, την πνοή της ζωής. Κάθε φορά που η οικογένεια έχει κάποιο γεγονός ή είναι άρρωστη και δεν μπορεί να εργαστεί, νιώθει πλήξη. Κατά τη χρυσή εποχή, όταν πλησιάζει η εποχή των πλημμυρών, όλο το χωριό είναι σαν φεστιβάλ, κάθε σπίτι είναι πολύβουο, γεμάτο κόσμο, κάθε άτομο έχει ένα χέρι και ένα πόδι για να κάνει την παράδοση εγκαίρως. Έμποροι από παντού έρχονται εδώ, πολύβουοι σε κάθε δρόμο.

Σύμφωνα με τον κ. Buong, το χωριό σχηματίστηκε πριν από περισσότερο από μισό αιώνα. Εκείνη την εποχή, η περιοχή Thoi Long είχε ένα πυκνό δίκτυο χωραφιών και καναλιών, και οι άνθρωποι ζούσαν κυρίως από την καλλιέργεια ρυζιού και το ψάρεμα. Εδώ, οι άνθρωποι έφτιαχναν τις δικές τους παγίδες από μπαμπού από το μπαμπού που ήταν διαθέσιμο γύρω από τα σπίτια τους.

Αρχικά, ήταν απλώς μια παράλληλη εργασία για την εξυπηρέτηση των οικογενειακών αναγκών, αλλά σταδιακά, οι άνθρωποι μετέτρεψαν την ύφανση παγίδων από μπαμπού σε παραδοσιακό επάγγελμα. Δεν χρειάστηκε πολύς χρόνος για να πωληθούν οι παγίδες από μπαμπού Thoi Long από εμπόρους σε όλο το Can Tho και το Δέλτα του Μεκόνγκ.

Η κα Le Thi Bay (75 ετών) μοιράστηκε: «Όταν τα πηγαίναμε καλά, όλη μου η οικογένεια δεν μπορούσε να συμβαδίσει με τη δουλειά επειδή οι έμποροι έδιναν τακτικά παραγγελίες. Χάρη στις παγίδες, μπόρεσα να μεγαλώσω 5 παιδιά και να τα στείλω στο σχολείο. Μέσα από πολλά ιστορικά γεγονότα, το χωριό των τεχνιτών συνέχισε να υπάρχει και μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά. Μέχρι σήμερα, αν και ο αριθμός των νοικοκυριών που εξακολουθούν να ακολουθούν το επάγγελμα έχει σταδιακά μειωθεί, οι άνθρωποι τείνουν να χρησιμοποιούν σύγχρονα αλιευτικά εργαλεία, αλλά αν εργαστούμε σκληρά, μπορούμε ακόμα να εξασφαλίσουμε τη ζωή μας».

Πολλοί ηλικιωμένοι ανησυχούν επειδή οι νέοι σήμερα σπάνια ακολουθούν παραδοσιακές εργασίες.

Αν και ο κ. Bay και πολλοί άλλοι υφαντές στο Phuoc Long εξακολουθούν να πιστεύουν στη μακροπρόθεσμη επιβίωση της παραδοσιακής τέχνης, στην πραγματικότητα, η διατήρηση και η διατήρηση του χωριού των χειροτεχνών εξακολουθεί να αποτελεί δύσκολο πρόβλημα.

Σύμφωνα με τον δημοσιογράφο, στο χωριό χειροτεχνίας Phuoc Long, υπάρχουν μόνο περίπου 10 νοικοκυριά που διατηρούν ακόμα το επάγγελμα, κυρίως συγκεντρωμένα σε ομάδες. Επιπλέον, επειδή η νέα γενιά δεν ενδιαφέρεται για το επάγγελμα, οι περισσότερες οικογένειες εδώ αναγκάζονται να προσλαμβάνουν εξωτερικούς εργάτες.

Ο κ. Le Van Bon ανέφερε ότι είναι πλέον γέρος και δεν ξέρει για πόσο ακόμα θα μπορεί να κρατάει ένα μπαμπού μαχαίρι. Έχει μεταβιβάσει το επάγγελμα στα παιδιά του, αλλά μόνο λίγα από τα εγγόνια του το ακολουθούν. «Θα ήταν άδικο να χάσουμε το παραδοσιακό επάγγελμα. Δεν είναι μόνο ένας τρόπος για να βγάζουμε τα προς το ζην, αλλά και η ταυτότητα της πόλης μας. Ελπίζω μόνο ότι η τοπική αυτοδιοίκηση θα βρει έναν τρόπο και θα έχει πολιτικές που θα βοηθήσουν τη νέα γενιά να παραμείνει στο επάγγελμα των προγόνων της», ανέφερε ο κ. Bon.

Η τέχνη της κατασκευής παγίδων είναι εμποτισμένη με την κουλτούρα του ποταμού του Δέλτα του Μεκόνγκ.

Σύμφωνα με πολλούς κατοίκους του Thoi Long, για τη διατήρηση του παραδοσιακού επαγγέλματος απαιτείται η κατάλληλη υποστήριξη, ιδίως η σταθερή παραγωγή. Επιπλέον, εάν τα προϊόντα εδώ αναγνωριστούν ως μέρος των τυπικών πολιτιστικών αξιών της Δύσης, αυτό θα προσελκύσει τουρίστες στην περιοχή, δημιουργώντας έσοδα από τον τουρισμό .

«Επισκέφτηκα μερικά χωριά χειροτεχνίας και είδα ότι είχαν μια μεγάλη πύλη υποδοχής και έναν χώρο εισαγωγής προϊόντων για τους επισκέπτες. Αν η υφαντική τέχνη Thoi Long είχε έναν τέτοιο χώρο, σίγουρα θα προσέλκυε τουρίστες, επειδή τα προϊόντα καταδεικνύουν επίσης την εφευρετικότητα των ανθρώπων. Για να μην αναφέρουμε ότι η παγίδα συνδέεται στενά με τη ζωή του ποταμού», δήλωσε ένας κάτοικος του χωριού χειροτεχνίας Thoi Long.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, για να διατηρηθεί και να αναπτυχθεί το χωριό υφαντουργίας Thoi Long, η τοπική αυτοδιοίκηση χρειάζεται μια μακροπρόθεσμη κατεύθυνση. Η υφαντική τέχνη έχει ιστορική αξία και αποτελεί σύμβολο της ποτάμιας ζωής του Δέλτα του Μεκόνγκ. Επομένως, εάν αξιοποιηθεί προς τη σωστή κατεύθυνση, μπορεί να γίνει ένα μοναδικό εμπειρικό τουριστικό αξιοθέατο του Can Tho.

Σύμφωνα με πολλούς ειδικούς, είναι απολύτως εφικτό να συνδυαστεί η τουριστική ανάπτυξη για τη διατήρηση του χωριού καλαθοπλεκτικής Thoi Long.

«Η περιοχή πρέπει να επενδύσει στην κατασκευή ενός χώρου για την έκθεση και την επίδειξη χειροτεχνημάτων, σε συνδυασμό με οικολογικές-πολιτιστικές περιηγήσεις. Μόνο τότε μπορούμε να προσελκύσουμε τουρίστες για να μάθουν για τη διαδικασία και να βιώσουν οι ίδιοι την ύφανση. Επιπλέον, χρειαζόμαστε πολιτικές που να ενθαρρύνουν τους νέους να συμμετέχουν σε προγράμματα επαγγελματικής κατάρτισης, να υποστηρίζουν τα δάνεια και να δημιουργούν σταθερή παραγωγή», δήλωσε ο πολιτιστικός επιστήμονας του Νότου, Nham Hung.

ΧΟΑΝΓΚ ΠΑΝ

Πηγή: https://nhandan.vn/gin-giu-nghe-dan-lop-thoi-long-can-tho-post917116.html