Διατήρηση των παραδοσιακών ενδυμασιών της εθνοτικής ομάδας Ντάο Τιέν στο Μπαν Μπουνγκ.

Μαζί με την Τελετή Ενηλικίωσης, την Τελετή Προσευχής Συγκομιδής, τα έθιμα Τετ, τους γάμους κ.λπ., οι παραδοσιακές φορεσιές αποτελούν επίσης ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό που η εθνοτική ομάδα Ντάο Τιέν διατηρεί και λατρεύει.

Οι γυναίκες και οι μητέρες δουλεύουν σχολαστικά τις βελονιές κεντήματος στις παραδοσιακές τους φορεσιές.

Ακολουθώντας τον ελικοειδή δρόμο κατά μήκος του ποταμού Κάου, επισκεφτήκαμε το Μπαν Μπουνγκ, στην κοινότητα Φονγκ Κουάνγκ, στην επαρχία Τάι Νγκουγιέν – όπου στεγάζονται 88 παραδοσιακά σπίτια της εθνοτικής μειονότητας Ντάο Τιέν. Σήμερα, το Μπαν Μπουνγκ σφύζει από νέα ζωή, με ευρύχωρα σπίτια και στιβαρούς τσιμεντένιους δρόμους. Μαζί με τα ζωντανά χρώματα του νέου αγροτικού τοπίου, το Μπαν Μπουνγκ είναι επίσης γνωστό για τη μακρόχρονη πολιτιστική του ταυτότητα, η οποία μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

Στη συνεχή προσπάθεια διατήρησης και προώθησης των πολιτιστικών αξιών, τα παραδοσιακά ρούχα αποτελούν πηγή υπερηφάνειας για την εθνότητα Ντάο εδώ. Κάθε γυναίκα στο χωριό έχει μια παραδοσιακή στολή. Αν μια γυναίκα έρχεται από άλλο μέρος για να παντρευτεί μέλος της οικογένειας, η πεθερά της θα της φτιάξει μία ως δώρο για να τη φορέσει την ημέρα του γάμου της, κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ και των αργιών, ακόμα και όταν επιστρέψει στο σπίτι των προγόνων της.

Ωθούμενοι από το ενδιαφέρον και την περιέργειά μας για τον τρόπο κατασκευής των παραδοσιακών φορεσιών, επισκεφτήκαμε την κα Trieu Thi Huyen, μια φημισμένη επιδέξια τεχνίτρια στο Ban Bung. Η κα Huyen, άνω των 60 ετών, έχει περάσει σχεδόν 50 χρόνια δουλεύοντας με βαφή indigo και χρωματιστά νήματα. Με απαλή φωνή, μας εξήγησε σχολαστικά κάθε κομμάτι και τη διαδικασία δημιουργίας της μοναδικής παραδοσιακής ενδυμασίας.

Η κα Trieu Thi Huyen μίλησε για τη διαδικασία κατασκευής παραδοσιακών εθνοτικών ενδυμασιών.

Η παραδοσιακή ενδυμασία της φυλής Ντάο Τιεν έχει δύο κύρια χρώματα: γκρι και μαύρο. Το στυλ είναι χωρίς γιακά, τετράφυλλο, με σχίσιμο στο στήθος και πλαϊνά σχισίματα περίπου 30 εκατοστών, διακοσμημένο με πολλά ασημένια κουμπιά. Το στρίφωμα είναι κεντημένο με εντυπωσιακά χρωματιστά νήματα. Το πίσω μέρος του πουκαμίσου έχει τέσσερις έως πέντε γραμμές από λευκά, μπλε και ροζ νήματα. Το εσωτερικό στρώμα είναι ένα μοτίβο. Τα δύο μπροστινά πάνελ έχουν λιγότερο κέντημα στο στρίφωμα από το πίσω μέρος, με μία γραμμή λευκής κλωστής λιγότερη. Οι μανσέτες είναι επίσης κεντημένες με λευκά, μπλε και κόκκινα νήματα.

Για να δημιουργηθεί μια ολοκληρωμένη φορεσιά, από το κόσμημα του κεφαλιού μέχρι τα κολάν, απαιτείται μακροχρόνια προετοιμασία και συνεχής εργασία για 1-2 μήνες. Αρχικά, πρέπει να καλλιεργηθεί βαμβάκι για ύφανση, να καλλιεργηθούν φυτά ίντιγκο και να υποβληθεί σε επεξεργασία σκόνη ίντιγκο για βαφή. Αφού βαφτεί και στεγνώσει το ύφασμα, τα επιμέρους μέρη μετρώνται και ράβονται. Σε αυτό το στάδιο, ξεκινά το πιο περίπλοκο και χρονοβόρο βήμα - η διακόσμηση με σχέδια.

Όπως και τα παραδοσιακά ρούχα πολλών άλλων εθνοτικών ομάδων, η γυναικεία μπλούζα Dao Tien είναι επίσης σχολαστικά και ελκυστικά διακοσμημένη. Αρχικά, τα διακοσμητικά μοτίβα κεντούνται με κόκκινες και μπλε κλωστές, με κάθε βελονιά κεντήματος να χωρίζεται από ένα ζευγάρι κλωστές, αφήνοντας επτά χρωματιστές κλωστές στο ύφασμα. Στη συνέχεια, έντεκα ακόμη κομμάτια υφάσματος κόβονται και κεντώνται κάθετα κατά μήκος του στριφώματος της μπλούζας.

Μόλις ολοκληρωνόταν το διακοσμητικό κέντημα, οι γυναίκες έδεναν μεγάλα ασημένια νομίσματα στο γιακά. Παλιά, οι πλουσιότερες οικογένειες έδεναν πολλά ημι-ασημένια κουμπιά από το ντεκολτέ προς τα κάτω, καταλήγοντας σε ένα μόνο στρογγυλό ασημένιο νόμισμα. Οι οικογένειες με λιγότερους πόρους προσπαθούσαν ακόμα να κόβουν ασήμι για να αποκτήσουν ένα μόνο άθικτο κουμπί. Τα μαντήλια ήταν επίσης περίοπτη διακόσμηση με περίτεχνα κεντήματα.

Μπορεί να ειπωθεί ότι οι διακοσμήσεις αποτελούν απόδειξη της δεξιοτεχνίας και της δημιουργικότητας των γυναικών του Ντάο Τιέν στο κέντημα. Είναι επίσης ένα από τα κριτήρια με τα οποία οι άνδρες του Ντάο Τιέν επιλέγουν τις συζύγους τους.

Αν έχετε δει ποτέ κορίτσια από το Dao Tien με τις παραδοσιακές τους φορεσιές, ίσως να νομίζετε ότι τα διακοσμητικά περιθώρια στις φούστες τους είναι επίσης κεντημένα, και μόνο ένα πολύ απαιτητικό μάτι θα πρόσεχε τη διαφορά. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτά τα απαλά, ρέοντα σχήματα δημιουργούνται με πολύ δημιουργικό τρόπο.

Αφού κόψει και ράψει τη φαρδιά φούστα που πέφτει κάτω από το γόνατο, ο κατασκευαστής θα κόψει πολύ λεπτά, μαλακά μπαμπού ξυλάκια για να τα λυγίσει σε τρίγωνα, κύκλους και άλλα διακοσμητικά σχήματα. Αυτά τα διαμορφωμένα μπαμπού ξυλάκια στη συνέχεια βουτιούνται σε ζεστό κερί μέλισσας και εφαρμόζονται στο ύφασμα.

Το κερί μέλισσας προσκολλάται σχηματίζοντας μοτίβα. Όταν βάφεται με ινδικό, το κερί μέλισσας διατηρεί το χρώμα, αφήνοντας εντυπωσιακά ιβουάρ-λευκά μοτίβα στο φόντο ινδικό του φορέματος. Επειδή το φόρεμα εκτείνεται μόνο πέρα ​​από τα γόνατα, οι γυναίκες του Dao Tien φορούν επίσης κολάν τυλιγμένα γύρω από τις γάμπες τους. Αυτό είναι επίσης ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ενδυμασίας, καθώς τα κολάν είναι σχολαστικά κεντημένα σε διάφορα χρώματα και στυλ, σε έντονη αντίθεση με το απλό, κομψό ασπρόμαυρο της συνολικής ενδυμασίας.

Το κορίτσι του Ντάο Τιεν είναι σαν αγριολούλουδο στο δάσος, ντυμένο με παραδοσιακή ενδυμασία.

Με την πάροδο του χρόνου, υπήρξαν περίοδοι κατά τις οποίες ο παραδοσιακός τρόπος κατασκευής παραδοσιακών ενδυμάτων σταδιακά ξεθώριασε στη μνήμη. Οι μητέρες και οι γιαγιάδες αποθήκευαν τακτοποιημένα τα φορέματα και τις φούστες τους σε ξύλινα κιβώτια, και αυτά τα διακριτικά χρώματα τα έβλεπε κανείς μόνο σε γάμους και φεστιβάλ. Για να αποτρέψουν τη λήθη αυτής της πολύτιμης κληρονομιάς, τα τελευταία χρόνια, οι κάτοικοι του χωριού Ban Bung έχουν προσπαθήσει να αποκαταστήσουν τις πολιτιστικές τους παραδόσεις, συμπεριλαμβανομένων των παραδοσιακών ενδυμάτων. Ηλικιωμένες γυναίκες με γκρίζα μαλλιά και γυαλιά καθοδηγούν σχολαστικά την επόμενη γενιά. Νεαρά κορίτσια με ροζ μάγουλα και κολάν δημοσιεύουν περήφανα ζωντανές εικόνες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

«Αυτή τη στιγμή, υπάρχουν περισσότεροι από 20 άνθρωποι στο χωριό που ξέρουν πώς να φτιάχνουν παραδοσιακές φορεσιές. Οι μεγαλύτεροι διδάσκουν τη νεότερη γενιά και με αυτόν τον τρόπο, η πολιτιστική ταυτότητα θα διατηρηθεί για τις επόμενες γενιές...», επιβεβαίωσε ο κ. Ban Van Thuong, επικεφαλής της Επιτροπής Μετώπου του χωριού Ban Bung.

Όχι μόνο στο Ban Bung, αλλά και σε πολλές τοποθεσίες σε όλη την επαρχία Thai Nguyen, ο λαός του Dao Tien εξακολουθεί να διατηρεί και να διατηρεί τις παραδοσιακές του φορεσιές ως αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής του ταυτότητας.

Πηγή: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/