«Ένα δέντρο έχει ρίζες. Το νερό έχει μια πηγή. Τα πουλιά αναζητούν τις φωλιές τους. Οι άνθρωποι αναζητούν τους προγόνους τους». Μέσα σε χιλιάδες χρόνια, με πολλά σκαμπανεβάσματα, στη συνείδηση ολόκληρου του έθνους, ο Ναός Χουνγκ εξακολουθεί να είναι ένα μέρος όπου συγκεντρώνονται άνθρωποι από όλες τις κατευθύνσεις, όπου οι απόγονοι λατρεύουν τους προγόνους τους.
Η πίστη στην προέλευση της χώρας
Κάθε έθνος στον κόσμο έχει τη δική του καταγωγή, αλλά λίγες χώρες και λαοί έχουν πίστη στον Εθνικό Πρόγονο όπως οι Βιετναμέζοι. Η λατρεία του Κρεμασμένου Βασιλιά προέρχεται από την παραδοσιακή λατρεία των προγόνων του Βιετναμέζικου λαού με τη φιλοσοφία «οι άνθρωποι έχουν προγόνους» και «θυμηθείτε την πηγή του νερού» που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, αποτελώντας ένα εθνικό λαϊκό τελετουργικό. Λόγω της μοναδικότητας και της ιδιαιτερότητάς της, η λατρεία του Κρεμασμένου Βασιλιά αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως αντιπροσωπευτική άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας στις 6 Δεκεμβρίου 2012 και έχει γίνει ένα κοινωνικό φαινόμενο με τη δική του ταυτότητα στο Βιετνάμ, συμβάλλοντας στη δημιουργία ενός συστήματος πνευματικών αξιών και βιετναμέζικης πολιτιστικής ταυτότητας.
Σύμφωνα με τον θρύλο, ο πρώτος βασιλιάς της βιετναμέζικης γης, Kinh Duong Vuong, παρέδωσε τον θρόνο στον γιο του, Lac Long Quan. Ο Lac Long Quan παντρεύτηκε τον Au Co και γέννησε 100 γιους, 50 γιοι ακολούθησαν τη μητέρα τους στα βουνά και 50 γιοι ακολούθησαν τον πατέρα τους στη θάλασσα για να δημιουργήσουν μια μακροχρόνια καριέρα. Ο μεγαλύτερος γιος διορίστηκε βασιλιάς από τον Lac Long Quan, με τον τίτλο Hung Vuong. Ο βασιλιάς ονόμασε τη χώρα Van Lang και όρισε το Phong Chau ( Phu Tho ) ως πρωτεύουσά της. Ο βασιλιάς και οι μανδαρίνοι του μεταδόθηκαν από πατέρα σε γιο μέσα από πολλές γενιές, αλλά η ιστορία κατέγραψε 18 γενιές βασιλιάδων Hung.

Στο μυαλό των Βιετναμέζων, ο Ναός Χουνγκ εξακολουθεί να είναι ένας τόπος όπου συγκεντρώνονται και οι τέσσερις κατευθύνσεις, όπου οι απόγονοι λατρεύουν τα πλεονεκτήματα των προγόνων τους.
Για να τιμήσουν την περίοδο ίδρυσης του έθνους και να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στους ήρωες που συνέβαλαν στην ίδρυση της χώρας, από την φεουδαρχική περίοδο, οι βασιλιάδες έχτισαν ναούς για να λατρεύουν τους Βασιλείς Hung. Σύμφωνα με τη Γενεαλογία του Νεφρίτη που γράφτηκε κατά τη Δυναστεία Tran, το 1470 υπό τον Βασιλιά Le Thanh Tong και το 1601 υπό τον Βασιλιά Le Kinh Tong, το αντίγραφο σφραγίστηκε και τοποθετήθηκε στον Ναό Hung, γράφοντας: «... Από τη Δυναστεία Trieu, τη Δυναστεία Dinh, τη Δυναστεία Le, τη Δυναστεία Ly, τη Δυναστεία Tran μέχρι τη σημερινή μας δυναστεία, τον Hong Duc Hau Le, εξακολουθούν να καίνε θυμίαμα στον ναό στο χωριό Trung Nghia. Οι φορολογημένες γαίες του παρελθόντος που έμειναν για λατρευτικούς σκοπούς παραμένουν αμετάβλητες...».
Κατά τη διάρκεια της Δυναστείας Nguyen, κατά το δεύτερο έτος του Khai Dinh (1917), ο Κυβερνήτης του Phu Tho, Le Trung Ngoc, υπέβαλε στο Υπουργείο Τελετών την καθιέρωση της 10ης ημέρας του 3ου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο ως Διεθνούς Ημέρας (Εθνική Εορτή, Εθνική Επέτειος Θανάτου). Αυτό επιβεβαιώθηκε από τη στήλη του Βασιλιά Hung, που ανεγέρθηκε από τον Tham Tri Bui Ngoc Hoan, Κυβερνήτη της επαρχίας Phu Tho, κατά το 15ο έτος του Bao Dai (1940), η οποία βρίσκεται επίσης στον Άνω Ναό στο Όρος Nghia Linh. Από τότε και στο εξής, η Επέτειος Θανάτου του Βασιλιά Hung, τη 10η ημέρα του 3ου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο, νομιμοποιήθηκε επίσημα.
Συνεχίζοντας την ευγενή παράδοση των προγόνων μας, ιδιαίτερα την ηθική της «μνήμης της πηγής του νερού όταν πίνουμε», αμέσως μετά την επιτυχημένη επανάσταση, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ υπέγραψε το Προεδρικό Διάταγμα Αρ. 22/SL - CTN με ημερομηνία 18 Φεβρουαρίου 1946, που επέτρεπε στους δημόσιους υπαλλήλους να παίρνουν άδεια την 10η ημέρα του τρίτου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο για να συμμετέχουν στην οργάνωση δραστηριοτήτων για τον εορτασμό των Βασιλιάδων Χουνγκ - προς τις ρίζες του έθνους. Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επισκέφθηκε επίσης τον Ναό Χουνγκ δύο φορές (19 Σεπτεμβρίου 1954 και 19 Αυγούστου 1962). Εδώ, συμβούλεψε: «Οι Βασιλιάδες Χουνγκ είχαν την αξία της οικοδόμησης της χώρας - Εμείς, εσείς και οι απόγονοί σας, πρέπει να συνεργαστούμε για να προστατεύσουμε τη χώρα». Υπενθύμισε επίσης: «Πρέπει να δώσουμε προσοχή στην προστασία, φυτεύοντας περισσότερα λουλούδια και δέντρα, ώστε ο Ναός Χουνγκ να γίνεται όλο και πιο επίσημος και όμορφος, μετατρέποντάς τον σε ένα ιστορικό πάρκο για τις μελλοντικές γενιές». Αυτό το μήνυμα του θείου Χο έχει γίνει ένα ιερό κάλεσμα στις καρδιές κάθε Βιετναμέζικου λαού, για να διατηρήσουν και να προωθήσουν από κοινού την αξία των ιστορικών και πολιτιστικών παραδόσεων της Προγονικής Γης, της οποίας σύμβολο είναι ο Ναός Χουνγκ.
Παράλληλα με την ανάπτυξη της χώρας κατά τη διάρκεια χιλιάδων ετών ιστορίας, η λατρεία των Βασιλιάδων Χουνγκ έχει γίνει μια μοναδική μορφή πολιτιστικής δραστηριότητας στην πνευματική ζωή του βιετναμέζικου λαού. Η επιστροφή στον τόπο λατρείας των προγόνων του έθνους δεν είναι μόνο επιστροφή στην καταγωγή, αλλά και ένα προσκύνημα στην παραδοσιακή πίστη, την ιερότητα των προγόνων, το ιερό πνεύμα των βουνών και των ποταμών. Χάρη επίσης στην πίστη και την αθάνατη λατρεία στη συνείδηση κάθε Βιετναμέζικου παιδιού προς τους προγόνους, τους παππούδες και τις γιαγιάδες του, τους γονείς του και τους Βασιλιάδες Χουνγκ, σε ιστορικές περιόδους, η δύναμη του έθνους έχει πολλαπλασιαστεί πολλαπλάσια. Ξεπερνώντας όλες τις δυσκολίες και τις προκλήσεις, ο βιετναμέζικος λαός εξακολουθεί να υπάρχει και να αναπτύσσεται συνεχώς.
Ανθρώπινες αξίες στη νέα εποχή
Όσον αφορά τις πολιτισμικές πεποιθήσεις, η λατρεία του Hung King, της οποίας η προέλευση είναι η λατρεία των προγόνων, καταδεικνύει το πνεύμα της «ενθύμισης της πηγής του νερού», της υιικής ευσέβειας προς τους προγόνους, τη φυλή, τους παππούδες και τις γιαγιάδες και τους γονείς. Η λατρεία του Hung King είναι μια μορφή έκφρασης της πίστης των ανθρώπων στην παρουσία των Hung Kings. Είναι μια βασική, δημοφιλής πεποίθηση, που καλύπτει τις πνευματικές ανάγκες των Βιετναμέζων στη χώρα και των Βιετναμέζων στο εξωτερικό. Επιβεβαιώνει ότι ο Βιετναμέζικος λαός έχει έναν κοινό πρόγονο και καταγωγή - αυτό είναι το «κόκκινο νήμα» που δημιουργεί τη δύναμη της μεγάλης εθνικής ενότητας, την υπερηφάνεια του βιετναμέζικου λαού σε όλη την ιστορία του.

Η πομπή προς τον Ναό Χουνγκ από τις περιοχές γύρω από τον ιστορικό χώρο-κειμήλιο του Ναού Χουνγκ.
Η λατρεία των Hung Kings από τον βιετναμέζικο λαό είναι ένα νήμα που συνδέει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον και καλλιεργείται συνεχώς εδώ και πολλές γενιές. Γι' αυτό η λατρεία των Hung Kings έχει μακροχρόνια ζωντάνια και ευρεία διάδοση στην βιετναμέζικη κοινότητα. Είναι επίσης η πηγή δύναμης, που συγκεντρώνει την αλληλεγγύη γενεών Βιετναμέζικων που ζουν σε όλα τα μέρη της χώρας, συμπεριλαμβανομένων των συμπατριωτών μας στο εξωτερικό, για να συμμετάσχουν στην υπόθεση της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της Πατρίδας.
Οι Βιετναμέζοι έχουν μια παροιμία: «Οι άνθρωποι έχουν προγόνους/Όπως ένα δέντρο έχει ρίζες, όπως ένα ποτάμι έχει μια πηγή». Ο Βιετναμέζικος λαός είναι πάντα περήφανος που είναι απόγονοι δράκων και νεράιδων, απόγονοι του Βασιλιά Χουνγκ. Αν και οι Βιετναμέζοι ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο, στις ψυχές τους έχουν πάντα ένα κοινό σπίτι για να επιστρέψουν, που είναι η πατρίδα τους. Η λατρεία των Χουνγκ Βασιλιάδων είναι βαθιά ριζωμένη και διαδεδομένη ευρέως. Όπου ζουν Βιετναμέζοι, υπάρχει η λατρεία των προγόνων - η λατρεία των Χουνγκ Βασιλιάδων. Τα κειμήλια και οι τόποι λατρείας των Χουνγκ Βασιλιάδων παντού διατηρούνται, συντηρούνται και κατασκευάζονται πάντα από τον Βιετναμέζο λαό. Αυτοί οι χώροι λατρείας των Χουνγκ Βασιλιάδων αποτελούν ζωντανή και πειστική απόδειξη της διατήρησης και ανάπτυξης της λατρείας των Χουνγκ Βασιλιάδων στην βιετναμέζικη κοινότητα.
Με πολιτιστικές αξίες που καλλιεργούνται μέσα από πολλές γενιές, μέσα από χιλιάδες χρόνια ιστορίας, η Ημέρα Μνήμης του Βασιλιά Χανγκ δεν έχει γίνει μόνο σύμβολο εθνικού πνεύματος, πηγή δύναμης, αλλά και μια απτή γέφυρα πίστης και υπερηφάνειας για το ηρωικό παρελθόν του έθνους.
Η κατανόηση και ο σεβασμός της καταγωγής του έθνους, όχι μόνο μας κάνει περήφανους για την καταγωγή μας ως απόγονοι του δράκου και της νεράιδας, αλλά μας κάνει επίσης πιο βαθιά συνειδητοποιημένους για την ευθύνη της σημερινής γενιάς στην καλλιέργεια, την κληρονομιά και την προώθηση της κληρονομιάς της εποχής του Κρεμασμένου Βασιλιά και των προηγούμενων γενεών. Η εκπαίδευση στην ευαισθητοποίηση σχετικά με τους προγόνους και την εθνική υπερηφάνεια είναι επίσης η προϋπόθεση και η βάση για τη διαμόρφωση της συμπόνιας και της κοινοτικής ηθικής, υπενθυμίζοντας σε κάθε άτομο να ενεργεί σύμφωνα με τους κοινωνικούς κανόνες. Μέσω αυτού, διεγείρουμε την εθνική υπερηφάνεια, προωθούμε την έννοια του πατριωτισμού, την ευγνωμοσύνη για τη συμβολή στην οικοδόμηση της χώρας και αναγνωρίζουμε και λατρευόμαστε από τον λαό.
Πηγή
Σχόλιο (0)