Διατήρηση της εθνικής ψυχής μέσα από τα παραδοσιακά παιχνίδια

Κάθε Φεστιβάλ Μέσης Φθινοπώρου, το χωριό Ονγκ Χάο (κοινότητα Λιέου Ξα, περιφέρεια Γιεν Μι, επαρχία Χουνγκ Γιεν ) σφύζει από την ατμόσφαιρα της χειροτεχνίας. Εδώ, κάθε οικογένεια και κάθε γενιά εξακολουθεί να παράγει με επιμέλεια απλά παραδοσιακά παιχνίδια, που περιέχουν τις καλές πολιτιστικές αξίες του έθνους.

Αφού καλυφθούν με χαρτί και στεγνώσουν, οι μάσκες θα βαφτούν και θα σκαλιστούν με αστεία σχήματα ζώων. (Φωτογραφία: Le Giang)

Ενώ όμορφα, μοντέρνα παιχνίδια δημιουργούνται συνεχώς, τα παραδοσιακά παιχνίδια του Μεσοφθινοπώρου στο χωριό Ονγκ Χάο εξακολουθούν να παράγονται, διατηρώντας ολόψυχα το εθνικό πνεύμα. Για τους κατοίκους εδώ, αυτά τα προϊόντα είναι το πάθος, η τέχνη που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

Επιδέξια χέρια

Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους του χωριού, το επάγγελμα της κατασκευής παιχνιδιών υπάρχει εδώ από τα τέλη της δεκαετίας του '80 και τις αρχές της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα.

Αρχικά, οι άνθρωποι της περιοχής έφτιαχναν μόνο απλά παιχνίδια για τα παιδιά. Ωστόσο, με επιδέξια χέρια και δημιουργικότητα, οι εργάτες στο χωριό Ονγκ Χάο σταδιακά ανέπτυξαν αυτό το επάγγελμα σε μια μεγάλης κλίμακας βιομηχανία παραγωγής, παρέχοντας παιχνίδια που φέρνουν χαρά σε εκατομμύρια παιδιά σε όλη τη χώρα.

Από απλά υλικά όπως μπαμπού, χαρτόνι, ακόμη και χαρτιά, οι τεχνίτες στα χωριά χειροτεχνίας έχουν δημιουργήσει «μαγικά» πολύχρωμα και εντυπωσιακά παιχνίδια του Μεσοφθινοπώρου.

Η μάσκα από παπιέ μασέ είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά προϊόντα του χωριού. Για να ολοκληρωθεί μια μάσκα από παπιέ μασέ, πρέπει να περάσει από τρία βασικά στάδια: καλούπι, στέγνωμα και βάψιμο.

Τα καλούπια για μάσκες από τσιμέντο κατασκευάζονται για να μιμούνται παραδοσιακούς χαρακτήρες της βιετναμέζικης λαογραφίας, όπως ο Ong Dia, ο Chu Teu και τα αστεία ζώα.

Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας φυσικά υλικά όπως χαρτόνι, ανακυκλωμένη εφημερίδα και κόλλα από άμυλο ταπιόκας, κάθε μάσκα διαμορφώνεται επικολλώντας χαρτόνι και λευκό χαρτί σε ένα προκατασκευασμένο καλούπι.

Μόλις τελειώσουν, οι μάσκες αφήνονται να στεγνώσουν στον ήλιο, με τον χρόνο στεγνώματος να εξαρτάται από τον καιρό.

Αφού στεγνώσει, η μάσκα σκαλίζεται με μάτια και ξεκινά η διαδικασία βαφής. Αυτή είναι η διαδικασία «πνοής ζωής» στη μάσκα μέσα από κάθε πινελιά χρώματος από τον τεχνίτη, κάθε στρώση χρώματος εφαρμόζεται συνεχώς, η μία μετά την άλλη, σχολαστικά και προσεκτικά.

Από άψυχα υλικά, μέσα από τη «μαγεία» των τεχνιτών του χωριού χειροτεχνίας Ονγκ Χάο, οι μάσκες από παπιέ μασέ εμφανίζονται ζωντανά, χαριτωμένα και χιουμοριστικά, όπως τα αδιαμφισβήτητα πολιτιστικά χαρακτηριστικά του βιετναμέζικου λαού.

Ο κ. Vu Huy Dong, ένας από τους επαγγελματίες του χωριού με μακρά εμπειρία, ο οποίος έχει βιώσει πολλές διακυμάνσεις στο επάγγελμά του, είπε ότι πάντα προσπαθούσε να διατηρήσει και να αναπτύξει τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες που άφησαν οι πρόγονοί του.

Ωστόσο, για να είναι σε θέση να ανταγωνιστεί τα σύγχρονα παιχνίδια με ποικίλα σχέδια και χαρακτηριστικά, ο κ. Dong πρέπει να κάνει συνεχώς έρευνα και να βελτιώνεται, ώστε να κάνει τα παραδοσιακά προϊόντα παιχνιδιών όλο και πιο ελκυστικά.

Οι κάτοικοι του χωριού χειροτεχνίας Ονγκ Χάο είναι απασχολημένοι με την προετοιμασία των προϊόντων για το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων. (Φωτογραφία: Le Giang)

Εκτός από τις παραδοσιακές μάσκες με εικόνες του θείου Τεού, του Τσι Φέο και χαρακτήρων κινουμένων σχεδίων, ενημερώνει τακτικά νέα σχέδια που είναι δημοφιλή στο Διαδίκτυο για να διαφοροποιήσει τα προϊόντα και να ικανοποιήσει τις προτιμήσεις των πελατών.

Μοιράστηκε: «Για να ανταποκριθεί στις σύγχρονες προτιμήσεις, η οικογένειά μου έχει βελτιώσει περίπου 20 διαφορετικά σχέδια, που συνδέονται με γνωστές λαϊκές εικόνες ή με τα 12 ζώα του ζωδιακού κύκλου. Επιπλέον, δίνουμε πάντα προσοχή στην εναρμόνιση παραδοσιακών και μοντέρνων στοιχείων, ώστε τα νέα προϊόντα να μπορούν να συμβαδίζουν με τις τάσεις διατηρώντας παράλληλα την αρχαία τους ταυτότητα».

Εκτός από τις μάσκες, εξίσου διάσημα είναι και τα τύμπανα, ένα πρώιμο προϊόν του χωριού Ονγκ Χάο. Τα στρογγυλά τύμπανα μοιάζουν με την πανσέληνο την 15η ημέρα του 8ου σεληνιακού μήνα και ο πολύβουος ήχος των πεύκων όταν κουβαλούν φανάρια δημιουργεί ενθουσιασμό για το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων, το οποίο είναι επίσης ένας ήχος που συνδέεται με την παιδική ηλικία πολλών ανθρώπων.

Ο κ. Βου Βαν Χόι, η τρίτη γενιά μιας οικογένειας με παράδοση στην κατασκευή τυμπάνων, μοιράστηκε: «Για να κατασκευάσει παραδοσιακά τύμπανα, ο τεχνίτης πρέπει να αφιερώσει σχεδόν ένα χρόνο στην προετοιμασία, φτάνοντας φέτος φτιάχνοντας μαξιλάρια για την επόμενη χρονιά».

Είπε ότι η δουλειά ξεκινά συνήθως τον Σεπτέμβριο. Ο αρχιτεχνίτης αγοράζει ξύλο μπόντι και ζωικού λίπους, τα κόβει σε δαχτυλίδια, τα σκαλίζει και τα μετατρέπει σε σώματα τυμπάνων. Αγοράζει δέρμα βουβάλου, το κόβει σε ίσα κομμάτια και στη συνέχεια το μουλιάζει σε ασβεστόνερο για να ξεθωριάσει το χρώμα για περίπου 5-7 ημέρες πριν το βγάλει.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η φλούδα πρέπει να γυρίζεται κάθε 1-2 ημέρες, ώστε το ασβεστόνερο να απορροφηθεί ομοιόμορφα, διαφορετικά η φλούδα θα λεκιαστεί. Αφού αφαιρεθεί, η φλούδα βουβαλιού στεγνώνει, κόβεται σε στρογγυλά κομμάτια για να δημιουργηθεί η επιφάνεια του τυμπάνου και στη συνέχεια συναρμολογείται με το σώμα του τυμπάνου - αυτό το βήμα ονομάζεται κάλυψη του τυμπάνου. Αφού καλυφθεί το τύμπανο, στεγνώνει ξανά και στη συνέχεια βάφεται και βάφεται με εντυπωσιακά σχέδια.

Ένας νεαρός χωρικός μαθαίνει να συνεχίζει το επάγγελμα. (Φωτογραφία: Le Giang)

Αναβίωση των λαϊκών παιχνιδιών

Το Φεστιβάλ των Μέσων του Φθινοπώρου είναι ξανά εδώ, λαϊκά παιχνίδια από μικρά χωριά μεταφέρονται σε όλα τα μέρη της χώρας και όταν τα φωτεινά φανάρια φωτίζουν τους δρόμους, κάπου στις μάσκες, τα πολύβουα τύμπανα ηχούν για να εκφράσουν το εθνικό πνεύμα που είναι πάντα επίμονο και ζωντανό.

Τα παιχνίδια του χωριού Ονγκ Χάο δεν είναι μόνο παιχνίδια, αλλά και σύμβολο επιμονής, δημιουργικότητας, διατηρώντας ένα μέρος της ψυχής του έθνους. Ταυτόχρονα, αποτελούν γέφυρα μεταξύ των γενεών, φέρνοντας χαρά στα παιδιά και υπερηφάνεια στους τεχνίτες.

Παρά τη μακρά παράδοσή του, το χωριό χειροτεχνίας Ong Hao δεν μπορεί να αποφύγει τις δυσκολίες στο σύγχρονο πλαίσιο.

Αντιμέτωπο με την έντονη τάση εκβιομηχάνισης, ιδίως των εισαγόμενων προϊόντων από ξένες χώρες με ποικίλα σχέδια και χαμηλές τιμές, το παραδοσιακό επάγγελμα της κατασκευής παιχνιδιών χάνει σταδιακά την προσοχή της νεότερης γενιάς.

Επιπλέον, η χειρωνακτική διαδικασία απαιτεί πολύ χρόνο και προσπάθεια, αλλά το εισόδημα δεν είναι υψηλό, με αποτέλεσμα πολλοί άνθρωποι στο χωριό να εγκαταλείψουν το επάγγελμα για να αναζητήσουν άλλες δουλειές.

Ο κ. Vu Huy Dong, ο οποίος έχει αφιερώσει περισσότερα από 40 χρόνια στην κατασκευή παραδοσιακών παιχνιδιών, «δίνει ζωή στο προϊόν με κάθε πινελιά» σχολαστικά. (Φωτογραφία: Le Giang)

Ωστόσο, αυτή τη στιγμή στο χωριό Ong Hao, ορισμένες εγκαταστάσεις παραγωγής έχουν επιδείξει έξυπνη συμπεριφορά συνδυάζοντας την παραγωγή με δραστηριότητες πρακτικής εμπειρίας για φοιτητές και τουρίστες.

Κάθε χρόνο, ειδικά κοντά στο Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων, το χωριό Ονγκ Χάο συχνά καλωσορίζει εγχώριους και ξένους τουρίστες για να το επισκεφθούν και να το ζήσουν.

Εδώ, οι επισκέπτες έρχονται σε επαφή με το χωριό χειροτεχνίας, επισκέπτονται την παραγωγική διαδικασία και συμμετέχουν σε ορισμένα στάδια κατασκευής παραδοσιακών παιχνιδιών.

Αν και ο χρόνος περνάει, η ζωή έχει πολλές αλλαγές, η διατήρηση και η ανάπτυξη των χειροτεχνικών χωριών γίνεται πιο δύσκολη. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν αφοσιωμένοι τεχνίτες όπως ο κ. Ντονγκ και ο κ. Χόι, οι οποίοι είναι αποφασισμένοι να διατηρήσουν το επάγγελμά τους, όχι μόνο για τα προς το ζην αλλά και για την αγάπη και την επιθυμία τους να «αναβιώσουν» τα λαϊκά παιχνίδια, συμβάλλοντας στην επιβεβαίωση ότι ο πολιτισμός είναι η ζωτικότητα του έθνους, όπως ακριβώς είπε κάποτε το πνεύμα του αείμνηστου Γενικού Γραμματέα Νγκουγιέν Φου Τρονγκ «Αν υπάρχει πολιτισμός, υπάρχει και το έθνος».

Πηγή: https://baoquocte.vn/giu-hon-dan-toc-qua-do-choi-truyen-thong-286152.html