Διατήρηση του εθνικού πνεύματος μέσα από τα παραδοσιακά παιχνίδια.

Κάθε Φεστιβάλ Μέσης Φθινοπώρου, το χωριό Ονγκ Χάο (κοινότητα Λιέου Ξα, περιφέρεια Γιεν Μι, επαρχία Χουνγκ Γιεν ) σφύζει από την ατμόσφαιρα των παραδοσιακών χειροτεχνιών. Εδώ, οικογένεια με την οικογένεια, γενιά με τη γενιά, παράγει επιμελώς απλά παραδοσιακά παιχνίδια που ενσαρκώνουν τις όμορφες πολιτιστικές αξίες του έθνους.

Αφού καλυφθούν με χαρτί και στεγνώσουν, οι μάσκες βάφονται και σκαλίζονται με ιδιότροπα σχήματα ζώων. (Φωτογραφία: Le Giang)

Ενώ κατασκευάζονται συνεχώς σύγχρονα, ελκυστικά παιχνίδια, τα παραδοσιακά παιχνίδια του Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων στο χωριό Ονγκ Χάο συνεχίζουν να κατασκευάζονται, διατηρώντας σταθερά το εθνικό πνεύμα. Για τους κατοίκους εδώ, αυτά τα προϊόντα αντιπροσωπεύουν την αφοσίωσή τους και την τέχνη που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

επιδέξια χέρια

Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους του χωριού, η τέχνη της κατασκευής παιχνιδιών υπάρχει εδώ από τα τέλη της δεκαετίας του 1980 και τις αρχές της δεκαετίας του 1990.

Αρχικά, οι κάτοικοι του χωριού έφτιαχναν μόνο απλά παιχνίδια για τα παιδιά της περιοχής. Ωστόσο, με επιδέξια χέρια και δημιουργικά μυαλά, οι τεχνίτες στο χωριό Ονγκ Χάο σταδιακά ανέπτυξαν αυτή την τέχνη σε μια μεγάλης κλίμακας βιομηχανία παραγωγής, παρέχοντας παιχνίδια που φέρνουν χαρά σε εκατομμύρια παιδιά σε όλη τη χώρα.

Χρησιμοποιώντας απλά υλικά όπως μπαμπού, καλάμια, χαρτόνι, ακόμη και άχρηστα χαρτιά, οι τεχνίτες σε παραδοσιακά χωριά χειροτεχνίας τα μετατρέπουν «μαγικά» σε πολύχρωμα και εντυπωσιακά παιχνίδια για το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων.

Οι μάσκες από παπύρο είναι ένα από τα πιο ξεχωριστά προϊόντα του χωριού. Η ολοκλήρωση μιας μάσκας από παπύρο απαιτεί τρία βασικά βήματα: κατασκευή καλουπιού, στέγνωμα και βάψιμο.

Τα καλούπια από τσιμέντο χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία μασκών που μοιάζουν με παραδοσιακούς χαρακτήρες από τη βιετναμέζικη λαογραφία, όπως ο Ông Địa (ο Θεός της Γης), ο Chú Tễu (ένας κλόουν) και ιδιότροπα ζώα.

Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας φυσικά υλικά όπως χαρτόνι, ανακυκλωμένη εφημερίδα και κόλλα από άμυλο μανιόκας, κάθε μάσκα διαμορφώνεται με πλαστικοποίηση χαρτονιού και λευκού χαρτιού σε ένα προκατασκευασμένο καλούπι.

Μόλις ετοιμαστούν οι μάσκες, βγαίνουν για να στεγνώσουν στον ήλιο. Ο χρόνος στεγνώματος εξαρτάται από τον καιρό.

Αφού στεγνώσουν, οι μάσκες σκαλίζονται με μάτια και ξεκινά η διαδικασία ζωγραφικής. Αυτό είναι το στάδιο όπου ο καλλιτέχνης «δίνει ζωή» στις μάσκες μέσα από κάθε πινελιά, με κάθε στρώση χρώματος να εφαρμόζεται συνεχώς και σχολαστικά.

Από άψυχα υλικά, μέσα από τη «μαγεία» των τεχνιτών του χωριού Ονγκ Χάο, μάσκες από παπιέ μασέ αναδύονται η μία μετά την άλλη, ζωντανές, γοητευτικές και χιουμοριστικές, αντανακλώντας τη μοναδική και αναντικατάστατη πολιτιστική κληρονομιά του βιετναμέζικου λαού.

Ο κ. Vu Huy Dong, ένας από τους τεχνίτες με μακρά εμπειρία στο χωριό, έχοντας βιώσει πολλές διακυμάνσεις στο επάγγελμά του, είπε ότι πάντα προσπαθούσε να διατηρήσει και να αναπτύξει τις παραδοσιακές πολιτιστικές αξίες που άφησαν πίσω τους οι πρόγονοί του.

Ωστόσο, για να ανταγωνιστεί τα σύγχρονα παιχνίδια που έχουν ποικίλα σχέδια και χαρακτηριστικά, ο κ. Dong έπρεπε να καινοτομεί και να βελτιώνει συνεχώς τα παραδοσιακά του παιχνίδια για να τα κάνει ολοένα και πιο ελκυστικά.

Οι κάτοικοι του χωριού χειροτεχνίας Ονγκ Χάο είναι απασχολημένοι με την προετοιμασία των προϊόντων για το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων. (Φωτογραφία: Le Giang)

Εκτός από τις παραδοσιακές μάσκες με χαρακτήρες όπως οι Teu, Chi Pheo και χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων, ενημερώνει τακτικά τη γκάμα των προϊόντων του με δημοφιλή σχέδια που βρίσκονται στο διαδίκτυο, για να διαφοροποιήσει τις προσφορές του και να καλύψει τις προτιμήσεις των πελατών.

Μοιράστηκε: «Για να ανταποκριθεί στις τρέχουσες προτιμήσεις, η οικογένειά μου έχει βελτιώσει περίπου 20 διαφορετικά σχέδια, ενσωματώνοντας γνωστές λαϊκές εικόνες ή τα 12 ζώα του ζωδιακού κύκλου. Εκτός από αυτό, δίνουμε πάντα προσοχή στην εναρμόνιση παραδοσιακών και μοντέρνων στοιχείων, έτσι ώστε τα νέα προϊόντα να συμβαδίζουν με τις τάσεις διατηρώντας παράλληλα την παραδοσιακή τους ταυτότητα».

Εκτός από τις μάσκες, εξίσου διάσημα είναι και τα τύμπανα, ένα προϊόν από τις πρώτες μέρες του χωριού Ονγκ Χάο. Αυτά τα στρογγυλά τύμπανα, που μοιάζουν με την πανσέληνο του όγδοου σεληνιακού μήνα, και το ζωηρό τύμπανό τους κατά τη διάρκεια των πομπών με τα φανάρια δημιουργούν μια εορταστική ατμόσφαιρα για το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων, έναν ήχο που συνδέεται με την παιδική ηλικία πολλών.

Ο κ. Βου Βαν Χόι, η τρίτη γενιά μιας οικογένειας με παράδοση στην κατασκευή τυμπάνων, μοιράστηκε: «Για να κατασκευάσει παραδοσιακά τύμπανα, ένας τεχνίτης χρειάζεται σχεδόν ένα χρόνο προετοιμασίας, φτιάχνοντας παρτίδες φέτος για να διαρκέσουν για τον επόμενο χρόνο».

Εξήγησε ότι η εργασία συνήθως ξεκινά τον Σεπτέμβριο. Οι αρχιτεχνίτες επιλέγουν και αγοράζουν ξύλο μπόντι και ζωικό λίπος, τα κόβουν σε φέτες, τα σκαλίζουν και τα μετατρέπουν σε σώματα τυμπάνων. Αγοράζουν επίσης δέρμα βουβάλου, το κόβουν σε ομοιόμορφα κομμάτια και το μουλιάζουν σε ασβεστόνερο για να αφαιρέσουν το χρώμα για περίπου 5-7 ημέρες πριν το βγάλουν.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το τομάρι βουβαλιού έπρεπε να γυρίζεται κάθε 1-2 ημέρες, ώστε το ασβεστόνερο να διεισδύει ομοιόμορφα. Διαφορετικά, το τομάρι θα λερωνόταν. Αφού αφαιρούνταν από το ασβεστόνερο, το τομάρι βουβαλιού στέγνωνε, κόβονταν σε στρογγυλά κομμάτια για να σχηματιστεί η κεφαλή του τυμπάνου και στη συνέχεια συναρμολογούνταν με το σώμα του τυμπάνου - αυτή η διαδικασία ονομάζεται «συναρμολόγηση του τυμπάνου». Μόλις συναρμολογούνταν, το τύμπανο στέγνωνε ξανά πριν βαφτεί και διακοσμηθεί με ελκυστικά σχέδια.

Ένας νεαρός στο χωριό μαθαίνει να συνεχίζει την τέχνη. (Φωτογραφία: Le Giang)

Αναβίωση παραδοσιακών λαϊκών παιχνιδιών.

Ένα ακόμη Φεστιβάλ Μέσης Φθινοπώρου έφτασε και παραδοσιακά λαϊκά παιχνίδια από αυτό το μικρό χωριό μεταφέρονται σε όλες τις γωνιές της χώρας. Καθώς τα ζωηρά φανάρια φωτίζουν τους δρόμους, οι ζωηροί ήχοι των τυμπάνων αντηχούν μέσα από τις μάσκες, αντανακλώντας το διαρκές και ζωντανό πνεύμα του έθνους.

Τα παιχνίδια από το χωριό Ονγκ Χάο δεν είναι απλώς παιχνίδια. Είναι σύμβολα επιμονής, δημιουργικότητας και διατήρησης ενός μέρους της ψυχής του έθνους. Λειτουργούν επίσης ως γέφυρα μεταξύ των γενεών, φέρνοντας χαρά στα παιδιά και υπερηφάνεια στους τεχνίτες.

Παρά τη μακρά παράδοσή του, το χωριό χειροτεχνίας Ονγκ Χάο δεν είναι απρόσβλητο από τις δυσκολίες στο σύγχρονο πλαίσιο.

Εν μέσω της έντονης τάσης εκβιομηχάνισης, ειδικά με τα εισαγόμενα προϊόντα από το εξωτερικό που προσφέρουν ποικίλα σχέδια και χαμηλές τιμές, η παραδοσιακή τέχνη της κατασκευής παιχνιδιών χάνει σταδιακά την προσοχή της νεότερης γενιάς.

Επιπλέον, η διαδικασία της χειροτεχνίας είναι χρονοβόρα και απαιτεί πολλή εργασία, ωστόσο το εισόδημα δεν είναι υψηλό, με αποτέλεσμα πολλοί κάτοικοι του χωριού να εγκαταλείψουν την τέχνη και να αναζητήσουν άλλες δουλειές.

Ο κ. Vu Huy Dong, ο οποίος έχει αφιερωθεί στην παραδοσιακή τέχνη της κατασκευής παιχνιδιών για πάνω από 40 χρόνια, σχολαστικά «δίνει ζωή στα προϊόντα του με κάθε πινελιά». (Φωτογραφία: Le Giang)

Ωστόσο, σήμερα στο χωριό Ονγκ Χάο, ορισμένες εγκαταστάσεις παραγωγής έχουν συνδυάσει έξυπνα την παραγωγή με πρακτικές εμπειρίες για φοιτητές και τουρίστες.

Κάθε χρόνο, ειδικά καθώς πλησιάζει το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων, το χωριό Ονγκ Χάο υποδέχεται τακτικά ομάδες εγχώριων και διεθνών τουριστών που έρχονται για να το επισκεφτούν και να γνωρίσουν τον πολιτισμό του.

Εδώ, οι επισκέπτες εισάγονται στο χωριό χειροτεχνίας, ξεναγούνται στη διαδικασία παραγωγής και μπορούν να συμμετάσχουν σε ορισμένα στάδια κατασκευής παραδοσιακών παιχνιδιών.

Αν και ο χρόνος περνάει και η ζωή αλλάζει, η διατήρηση και η ανάπτυξη των παραδοσιακών τεχνών έχει γίνει πιο δύσκολη. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν αφοσιωμένοι τεχνίτες όπως ο κ. Ντονγκ και ο κ. Χόι, οι οποίοι διατηρούν ακλόνητα την τέχνη τους, όχι μόνο για τα προς το ζην αλλά και από αγάπη και την επιθυμία να «αναβιώσουν» τα λαϊκά παιχνίδια, συμβάλλοντας στην επιβεβαίωση ότι ο πολιτισμός είναι η ψυχή του έθνους, όπως ακριβώς είπε κάποτε ο αείμνηστος Γενικός Γραμματέας Νγκουγιέν Φου Τρονγκ: «Όσο υπάρχει πολιτισμός, υπάρχει και το έθνος».

Πηγή: https://baoquocte.vn/giu-hon-dan-toc-qua-do-choi-truyen-thong-286152.html