Διατηρώντας ζωντανή την τέχνη της καλαθοπλεκτικής μέσα στον σύγχρονο τρόπο ζωής του χωριού Μπου Σιρ.

Εν μέσω των μεταβαλλόμενων ρυθμών της ζωής στην κοινότητα Quang Son, ο κ. Y Chong εξακολουθεί να διατηρεί επιμελώς την τέχνη της υφαντικής που ασκεί από τα νιάτα του. Με τα επιδέξια χέρια του και την αγάπη του για την υφαντική, διατηρεί ένα μέρος της ψυχής του χωριού και εμπνέει τη σημερινή νέα γενιά.

Ανθεκτικά χέρια και ένα ταξίδι διατήρησης της τέχνης.

Το πρωί στο Bon Bu Sir, στο απαλό πρωινό φως του ήλιου, ο ρυθμικός, απαλός ήχος του μαχαιριού που γλιστρούσε πάνω σε κάθε κοτσάνι μπαμπού αντηχούσε σταθερά. Στα 60 του χρόνια, τα χέρια του κ. Y Chong λειαίνουν ακόμα κάθε κοτσάνι μπαμπού, κάνοντάς το ίσιο και απαλό σαν ρέον ρυάκι. Ενώ εργαζόταν, συνομιλούσε με όλους, η συζήτηση διανθιζόταν με τους ήχους του μπαμπού, αναμειγνύοντας με έναν γνώριμο ρυθμό της ζωής.

Πολλοί άνθρωποι που είναι παθιασμένοι με την υφαντική έρχονται συχνά στο σπίτι του κ. Y Chông για να βοηθήσουν και να μάθουν.

Σύμφωνα με τον κ. Y Chông, έμαθε υφαντική σε ηλικία 17 ή 18 ετών, καθισμένος δίπλα στον πατέρα του και παρακολουθώντας κάθε καλάθι και δίσκο να διαμορφώνεται κάτω από τα επιδέξια χέρια του πατέρα του. «Ήμουν γοητευμένος, οπότε άρχισα να εξασκούμαι, διορθώνοντας λάθη, και έτσι έμαθα την τέχνη», αφηγήθηκε. Από καλάθια και δίσκους μέχρι κουτάλες ψαριού και καλάθια ψαριών... όλα τα γνωστά αντικείμενα που χρησιμοποιούνταν στην αγροτική ζωή σταδιακά διαμορφώθηκαν χάρη στην επιμέλεια και τα επιδέξια χέρια του.

Σύμφωνα με τον ίδιο, για να δημιουργήσει κανείς όμορφα προϊόντα, το πρώτο και πιο σημαντικό πράγμα είναι να έχει το σωστό μαχαίρι. Το μπαστούνι σπάει πολύ εύκολα και δύσκολα στη διαμόρφωση, απαιτώντας ένα κοφτερό μαχαίρι και εξασκημένα χέρια. Το μπαμπού είναι «πιο εύκολο στην επεξεργασία», αλλά για να αποκτήσει κανείς τις ίνες της σωστής ποιότητας, πρέπει να πάει βαθιά στο δάσος για να επιλέξει καλά δέντρα. Κάθε βήμα, από την επιλογή των δέντρων και το σχίσιμο των λωρίδων μέχρι τη διαμόρφωση των ινών, απαιτεί υπομονή, σχολαστικότητα και αίσθηση της τέχνης.

Αρχικά, κατασκεύαζε αντικείμενα μόνο για την οικογένειά του. Οι άνθρωποι τα έβρισκαν όμορφα και παρήγγειλαν περισσότερα. Η φήμη διαδόθηκε και άνθρωποι από το χωριό, έπειτα από άλλες περιοχές, ακόμη και από άλλες κοινότητες έρχονταν να κάνουν παραγγελίες. Σταδιακά, έγινε επαγγελματίας τεχνίτης υφαντών. Τα καλάθια, οι δίσκοι και τα δίχτυα ψαρέματος κόστιζαν μεταξύ 400.000 και 700.000 ντονγκ, ανάλογα με τον τύπο. Αντί να επικεντρώνεται στην ποσότητα, εργαζόταν σταθερά όλο το χρόνο, δίνοντας έμφαση στην ανθεκτικότητα και την στιβαρότητα, έτσι ώστε οι περισσότεροι άνθρωποι να είναι ικανοποιημένοι.

Στην κοινότητα Κουάνγκ Σον, μόνο 4-5 άτομα ξέρουν ακόμα να υφαίνουν, αλλά μόνο ο κ. Υ Τσονγκ το κάνει επαγγελματικά. Καθώς μεγαλώνει, οι παραγγελίες του αυξάνονται επειδή η τέχνη έχει ενσωματωθεί στα χέρια του και στον τρόπο σκέψης του. «Το κάνω τόσο για να ικανοποιήσω το πάθος μου όσο και για να κερδίσω επιπλέον εισόδημα. Το να έχω κάτι να κάνω στο σπίτι με κάνει ευτυχισμένο και μου δίνει νόημα», εμπιστεύτηκε.

Συνεχίζοντας την παράδοση της τέχνης και με την επιθυμία να τη μεταδώσουμε στη νεότερη γενιά.

Η μεγαλύτερη ανησυχία του κ. Y Chông είναι το μειωμένο ενδιαφέρον των νέων για την υφαντική. Λέει: «Στα παιδιά αρέσει, αλλά κανένα δεν είναι πρόθυμο να τη μάθει σωστά». Ακόμα κι έτσι, μια αχτίδα ελπίδας παραμένει. Ο μικρότερος αδερφός του έρχεται να υφάνει μαζί του όποτε έχει ελεύθερο χρόνο. Μερικοί νέοι έχουν επίσης εκφράσει ενδιαφέρον για μάθηση, αν και δεν έχουν δεσμευτεί για πολύ. Κάθε πρωί, τα παιδιά στο χωριό τρέχουν να τον παρακολουθήσουν να υφαίνει, κάνοντας ερωτήσεις με περιέργεια. Αυτά τα αθώα μάτια είναι που ενισχύουν την αποφασιστικότητά του να διατηρήσει την τέχνη.

Παρά τη σκληρή δουλειά, επέμεινε στην κατασκευή κάθε στιβαρού και όμορφου καλαθιού από μπαμπού, όχι μόνο για να τα πουλήσει αλλά και για να «διατηρήσει την προγονική τέχνη του χωριού». Κάθε προϊόν του ενσαρκώνει ένα μέρος των αναμνήσεων του λαού M'nong από τις μέρες που πέρασαν δουλεύοντας στα χωράφια με τους γονείς τους, από τις νέες σοδειές ρυζιού που απαιτούσαν το καλάθι για το λιχνάρισμα και το καλάθι μεταφοράς... Αυτά δεν είναι απλώς εργαλεία, αλλά ένας τρόπος ζωής και μια πολιτιστική ταυτότητα.

Η κα H'Rut, η οποία συχνά του αναθέτει την κατασκευή καλαθιών και άλλων καθημερινών αντικειμένων, μοιράστηκε: «Όσον αφορά την όμορφη και εγκάρδια ύφανση, λίγοι μπορούν να συγκριθούν με τον κ. Y Chông. Κατασκευάζει καλάθια και δίσκους πολύ προσεκτικά και είναι ανθεκτικά, επομένως αρέσουν σε όλους».

Ο Πρεσβύτερος Y Long - Επικεφαλής του χωριού Bu Sir - μίλησε επίσης με τα καλύτερα λόγια για τον κ. Y Chong: «Ο κ. Y Chong όχι μόνο δημιουργεί ένα τακτικό εισόδημα για να βελτιώσει τη ζωή μας, αλλά συμβάλλει και στη διατήρηση της παραδοσιακής τέχνης του λαού μας. Είναι ένα αξιοσέβαστο άτομο, τηρεί τους κανονισμούς του χωριού και είναι πάντα ενθουσιώδης στην υποστήριξη της κοινότητας όταν χρειάζεται».

Στα 60 του χρόνια, ο κ. Y Chông διατηρεί ακόμα έναν χαλαρό και ανθεκτικό ρυθμό ζωής, όπως ακριβώς και τις λωρίδες μπαμπού που λατρεύει. Στη μικρή του αυλή, ο ήχος του μαχαιριού του που κόβει μπαμπού κάθε πρωί αντηχεί, υπενθυμίζοντάς του μια μακρόχρονη τέχνη που συνεχίζει να μεταδίδεται. Στα ζαρωμένα αλλά δυνατά του χέρια βρίσκεται η διατήρηση, η αγάπη και η επιθυμία να την μεταδώσει στις μελλοντικές γενιές.

Πηγή: https://baolamdong.vn/giu-lua-nghe-dan-lat-giua-nhip-song-moi-cua-bon-bu-sir-409038.html