Δύο όψεις της «κουλτούρας των ειδώλων»

Όταν δύο θαυμαστές δύο αστέρων που είχαν μια μικρή διαμάχη στο παρελθόν εμφανίζονται μαζί σε μια παράσταση, η «κουλτούρα των θαυμαστών» τίθεται σε επίδειξη...

Αν η αξία ενός καλλιτέχνη μετριέται αποκλειστικά με βάση τις προβολές, τις ψήφους ή την αγοραστική δύναμη, τότε το δημιουργικό βάθος εύκολα παραβλέπεται. Μια μη καθοδηγούμενη «κουλτούρα θαυμαστών» μπορεί να γίνει δίκοπο μαχαίρι – προωθώντας και εμποδίζοντας ταυτόχρονα τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Το fandom ανεβάζει την κοινωνική θέση των καλλιτεχνών.

Οι σημερινές κοινότητες θαυμαστών δεν περιορίζονται απλώς στο να κάνουν likes και να συλλέγουν φωτογραφίες των αγαπημένων τους ειδώλων. Αντίθετα, «ξοδεύουν χρήματα για να δημιουργήσουν καταιγίδα» για τα είδωλά τους. Η έννοια της οικονομίας των θαυμαστών - η οποία μπορεί να γίνει κατανοητή ως η εκμετάλλευση της οικονομικής αξίας με βάση τον συναισθηματικό δεσμό μεταξύ των θαυμαστών και των ειδώλων ή των επωνυμιών τους - προέρχεται από τη Νότια Κορέα και ακμάζει στη βιομηχανία της βιετναμέζικης showbiz.

Τα γραφεία check-in προσέφεραν μια ποικιλία δραστηριοτήτων: αλληλεπίδραση με ταλαντούχα άτομα, μασκότ, δωρεάν δώρα κ.λπ. (Φωτογραφία: DUC THANH)

Χάρη στην ανάπτυξη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ιδίως του TikTok, μικρές ομάδες θαυμαστών έχουν μετατραπεί σε κοινότητες εκατομμυρίων, καθεμία με τη δική της φωνή και παράγοντας πραγματικά έσοδα, επηρεάζοντας άμεσα τα επιχειρηματικά συμφέροντα, το κοινό γούστο, ακόμη και την πολιτιστική πολιτική. Ως εκ τούτου, η οικονομία των θαυμαστών έχει γίνει ένας από τους πυλώνες των πολιτιστικών και δημιουργικών βιομηχανιών.

Εκεί, τα έσοδα των idols δεν προέρχονται μόνο από τις εμφανίσεις. Κάθε λεπτομέρεια που σχετίζεται με αυτά εμπορευματοποιείται. Οι θαυμαστές αγοράζουν άλμπουμ, φωτογραφικά σετ και αναμνηστικά. Οι ψηφιακές πλατφόρμες επιτρέπουν στους θαυμαστές να πληρώνουν για να στέλνουν μηνύματα απευθείας στα idols τους. Συναυλίες σε όλο τον κόσμο πραγματοποιούνται τακτικά, δημιουργώντας εξατομικευμένες εμπειρίες και ενισχύοντας την αφοσίωση των θαυμαστών.

Κατά μέσο όρο, ένας Νοτιοκορεάτης οπαδός ξοδεύει πάνω από 2.000 δολάρια ετησίως σε δραστηριότητες που σχετίζονται με τα είδωλά τους. Εκατομμύρια διεθνείς οπαδοί έχουν επιλέξει τη Νότια Κορέα ως ταξιδιωτικό προορισμό για να γνωρίσουν μέρη που συνδέονται με τα είδωλά τους.

Σχετικά εμπορεύματα όπως lightsticks, photobooks και αναμνηστικά δημιουργούν επίσης μια παγκόσμια αγορά αξίας περίπου 2,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων έως το 2025, ενώ η αξία των πολιτιστικών εξαγωγών από τη βιομηχανία της K-pop εκτιμάται σε έως και 500 εκατομμύρια δολάρια ετησίως, γεγονός που αποδεικνύει την οικονομική δύναμη του κλίματος των θαυμαστών.

Μετά το Sing! Asia 2025, η Phuong My Chi έγινε γρήγορα το πρόσωπο πολλών εμπορικών σημάτων χάρη στον ισχυρό δεσμό της κοινότητας των θαυμαστών της. Η HIEUTHUHAI είναι επίσης περιζήτητη από μάρκες μόδας και ποτών λόγω της νεαρής και ενθουσιώδους βάσης θαυμαστών της που παρακολουθούν στενά όλες τις δραστηριότητές της.

Η κοινότητα των θαυμαστών του Den Vau όχι μόνο διαδίδει τη μουσική του, αλλά διατηρεί και ισχυρούς δεσμούς μέσω φιλανθρωπικών δραστηριοτήτων, καθιστώντας τον αξιόπιστη επιλογή για πολλές μεγάλες μάρκες.

Μετά τη συμμετοχή σε τηλεοπτικά ριάλιτι, και συγκεκριμένα στο "Brother Overcoming a Thousand Obstacles", εμφανίστηκε μια μορφή συνάντησης οπαδών με εισιτήριο, η οποία σημείωσε μεγάλη επιτυχία. Αυτές οι ιδιωτικές συναντήσεις οπαδών, με επίσημες τιμές εισιτηρίων που κυμαίνονταν από 300.000 έως πάνω από 1 εκατομμύριο dong, εξαντλήθηκαν μέσα σε λίγες ώρες από την έναρξη της πώλησης.

Τα σημερινά fandoms έχουν σημαντικό οικονομικό και κοινωνικό αντίκτυπο. Η επιτυχία των νέων καλλιτεχνών συνδέεται συχνά με την υποστήριξη των fandoms τους, βοηθώντας τους να προωθήσουν γρήγορα την εικόνα τους και να κερδίσουν μια θέση στην αγορά.

Χρειαζόμαστε ακόμα «πολιτισμό».

Σε σύγκριση με την K-pop ή την K-drama, τα βιετναμέζικα fandoms βρίσκονται ακόμη σε αρχικό στάδιο και σε μικρότερη κλίμακα. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Βιετναμέζοι θαυμαστές έχουν σταδιακά αναπτύξει μια κουλτούρα υποστήριξης, προστασίας και προώθησης των ειδώλων τους, αντί να ακούν απλώς μουσική ή να αγοράζουν εισιτήρια για παραστάσεις. Αυτό αποτελεί ένα σκαλοπάτι προς ένα πιο βιώσιμο βιετναμέζικο μουσικό fandom στο μέλλον.

Το fandom έχει ξεπεράσει τα όρια των αυθόρμητων ομάδων θαυμαστών και έχει γίνει μέρος του οικοσυστήματος ψυχαγωγίας, όπου το κοινό δεν είναι απλώς ακροατές αλλά και συνδημιουργοί αξίας μαζί με καλλιτέχνες.

Αλλά η άλλη πλευρά του βιετναμέζικου fandom σήμερα εξακολουθεί να είναι οι ατελείωτες μάχες από τον διαδικτυακό κόσμο στην πραγματική ζωή. Πρόσφατα, στις 28 Σεπτεμβρίου, πραγματοποιήθηκε η συναυλία Phiêu στην πλατεία της Επανάστασης του Αυγούστου - στην Όπερα του Ανόι, συγκεντρώνοντας μια σειρά από διάσημους καλλιτέχνες. Αυτή ήταν μια σπάνια επανένωση μεταξύ της Kay Trần και της Sơn Tùng, κάνοντας το κοινό να περιμένει με ανυπομονησία μια κοινή αλληλεπίδραση.

Οι δυο τους κάποτε είχαν μια σχέση αφεντικού-ταλέντου υπό την M-TP Entertainment, με επικεφαλής τον Son Tung, αλλά η Kay Tran έφυγε πριν από λίγα χρόνια, πυροδοτώντας εσωτερική σύγκρουση μεταξύ των δύο καλλιτεχνών. Ωστόσο, η «στιγμή σιωπής» όταν η Kay Tran ανέβηκε στη σκηνή για να εμφανιστεί προσέλκυσε την προσοχή.

Δεν ήταν δύσκολο να παρατηρήσει κανείς ότι το πλήθος των οπαδών είχε σχεδόν όλοι σβήσει τα φωτάκια τους και δεν κινούνταν ούτε έδειχνε ενθουσιασμό. Στο Threads, το FC SKY (fandom του Son Tung) ισχυρίστηκε ότι ανακάλυψε το σχέδιο του FC Flowers (FC του Kay Tran): να φύγουν όταν ξεκίνησε η παράσταση του Son Tung.

Ωστόσο, οι SKY ήταν περισσότεροι σε αριθμό από τους αντιπάλους τους, οπότε για να χτυπήσουν «προληπτικά», αναπτύχθηκε μια σιωπηλή μαύρη θάλασσα ανθρώπων πριν προλάβουν να «δράσουν» οι Flowers. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι SKY λέγεται ότι υποστήριξαν και επευφημούσαν με ενθουσιασμό τους άλλους καλλιτέχνες αυτής της σύνθεσης.

Πρόσφατα, η υπερβολική παρέμβαση των fandoms στο έργο και τη ζωή των idols έχει επίσης αποτελέσει ένα αμφιλεγόμενο θέμα. Οι μάχες μεταξύ των fan club, οι προσωπικές επιθέσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και η πίεση στους καλλιτέχνες να ανταποκριθούν σε φευγαλέες τάσεις είναι τα μειονεκτήματα ενός υπερβολικά ισχυρού fandom. Η ιστορία του τραγουδοποιού Bui Cong Nam που αναγκάστηκε να αντικαταστήσει ολόκληρη την ομάδα του απλώς και μόνο επειδή δεν ήταν αγαπητός στο fandom του είναι πραγματικά αινιγματική για πολλούς.

Μοιράζοντας τις σκέψεις του για την κουλτούρα των ειδώλων και τον τρόπο με τον οποίο οι θαυμαστές υπερασπίζονται τα είδωλά τους, ο Jun Pham είπε: «Κάθε fandom θέλει να προστατεύσει το είδωλό του με κάθε κόστος και σε κάθε ομάδα, οι θετικές και οι αρνητικές πτυχές θα συνυπάρχουν πάντα. Επομένως, η εμφάνιση αρνητικών πραγμάτων ανάμεσα σε αυτά τα αξιολάτρευτα «εγώ» είναι αναπόφευκτη. Ωστόσο, ως ηγέτης που επηρεάζει άμεσα το fandom μου, ελπίζω και συμβουλεύω πάντα το fandom μου να μένει μακριά και να αγνοεί όλες τις αντιπαραθέσεις».

Ο τραγουδιστής ST Son Thach ελπίζει: «Οι θαυμαστές θα καθοδηγηθούν ενεργά προς αισιόδοξα και θετικά πράγματα για να βοηθήσουν στη μείωση του στρες, επειδή και μόνο η μετάβαση στο σχολείο ή στη δουλειά είναι αρκετά αγχωτική. Ο ST πιστεύει ότι κάθε είδωλο θέλει το φαν του να λειτουργεί προς μια θετική κατεύθυνση. Ο ST πιστεύει ότι ο ρόλος των ειδώλων στην επιρροή του φαν του είναι πολύ σημαντικός».

Το fandom αφορά την υποστήριξη των καλλιτεχνών αντί να τους επιβάλλει τη θέλησή του· την ενθάρρυνση αντί της εμπλοκής σε ακραίες συζητήσεις, μετατρέποντας τη συλλογική δύναμη σε θετικές δράσεις για τους καλλιτέχνες και την κοινωνία. Όταν καλλιεργούνται σωστά, τα fandoms όχι μόνο παρέχουν δύναμη για την καριέρα των καλλιτεχνών, αλλά γίνονται επίσης αναπόσπαστο κομμάτι της σύγχρονης βιετναμέζικης κουλτούρας - νεανικά, συνεκτικά και κοινωνικά υπεύθυνα. Ένα πολιτισμένο fandom όχι μόνο βοηθά τους καλλιτέχνες να αναπτυχθούν βιώσιμα, αλλά γίνεται και μέρος της πολιτιστικής ζωής, όπου η προσκόλληση μετατρέπεται σε υπερηφάνεια, δημιουργικότητα και αίσθημα κοινότητας.

Πηγή: https://nld.com.vn/hai-mat-cua-van-hoa-than-tuong-196251111205425565.htm