Ο Xu Man καταγόταν από το χωριό De Kron, της κοινότητας Yang Bac, στην περιοχή An Khe (τώρα κοινότητα Dak Po, στην επαρχία Gia Lai ). Λόγω της φτώχειας και της έλλειψης χρημάτων για την πληρωμή του κεφαλικού φόρου, ο πατέρας του πουλήθηκε από τον αρχηγό του χωριού στον αρχηγό της περιοχής, Mo, ως σκλάβος στην τιμή των επτά βουβαλιών. Εκείνη την εποχή, το αγόρι, Sieu Duong - το παιδικό όνομα του Xu Man - ήταν μόνο περίπου 10 ετών. Μετά από λίγο καιρό, νοσταλγώντας τον πατέρα του, ο Duong ζήτησε από τη μητέρα του να τον πάει να τον επισκεφτεί στο Plei Bong, μόνο και μόνο για να διαπιστώσει ότι κι αυτός είχε αιχμαλωτιστεί και είχε γίνει σκλάβος. Η μητέρα του Duong δεν γνώριζε ότι ο αρχηγός του χωριού είχε ήδη συμφωνήσει να πουλήσει και τους δύο στον αρχηγό της περιοχής, Mo, στην τιμή των τριών βουβαλιών, περιμένοντας απλώς το αγόρι να είναι αρκετά μεγάλο για να εργαστεί πριν τον πάρει μακριά...
Όπως και ο λαός Κινχ, οι εθνοτικές μειονότητες εκείνη την εποχή έπρεπε επίσης να υποστούν έναν απάνθρωπο φόρο που ονομαζόταν κεφαλικός φόρος. Αυτός ο φόρος επιβαλλόταν σε άνδρες ηλικίας 18 ετών και άνω. Αρχικά, κάθε άνδρας έπρεπε να πληρώσει 1 hào (βιετναμέζικο νόμισμα), αλλά σταδιακά αυξήθηκε με την πάροδο του χρόνου. Όταν συνελήφθη ο πατέρας Xu Man, ο κεφαλικός φόρος είχε αυξηθεί σε 3,2 đồng, που ισοδυναμεί με την τιμή 1 κιλό ρυζιού. Αρχικά, οι Γάλλοι αποικιοκράτες επέτρεπαν την καταβολή του φόρου σε είδος, αλλά αργότερα επέβαλαν την πληρωμή σε μετρητά. Αυτή ήταν μια ύπουλη τακτική, επειδή για τις εθνοτικές μειονότητες, τα γεωργικά τους προϊόντα ήταν χαμηλής αξίας και δύσκολο να πωληθούν, και επειδή δεν είχαν ακόμη συνηθίσει το εμπόριο, τα μετρητά ήταν πολύ σπάνια.
 |
| Ο πίνακας «Ο θείος Χο με τις εθνοτικές ομάδες των Κεντρικών Υψιπέδων» του καλλιτέχνη Xu Man. |
Μη έχοντας τα χρήματα για να πληρώσουν φόρους, μπορούσαν επίσης να πληρώσουν με την εργασία τους εκτελώντας καταναγκαστική εργασία για το «Κράτος». Ωστόσο, αυτή η μέθοδος οδήγησε μόνο σε πιο σοβαρή εκμετάλλευση. Επειδή υπήρχαν πολλοί φορολογούμενοι αλλά λίγη εργασία για το «Κράτος», οι Γάλλοι αποικιοκράτες επινόησαν έναν τρόπο να πουλήσουν αυτές τις συμβάσεις καταναγκαστικής εργασίας στους ιδιοκτήτες φυτειών. Εκμεταλλευόμενοι την ευκαιρία, οι ιδιοκτήτες φυτειών όρισαν εξαιρετικά χαμηλούς ημερομίσθιους για να παρατείνουν την περίοδο καταναγκαστικής εργασίας. Επομένως, αντί να πληρώνουν φόρους που ισοδυναμούσαν με περίπου 30 ημέρες καταναγκαστικής εργασίας, οι ιδιοκτήτες φυτειών την παρέτειναν σε 50 ημέρες - μερικές φορές ακόμη και 70-80 ημέρες. Όχι μόνο τους εκμεταλλεύονταν, αλλά τους ξυλοκοπούσαν, τους πλήρωναν πρόστιμα και τους υπέβαλαν σε περαιτέρω καθυστερήσεις στις εργάσιμες ημέρες από τους ιδιοκτήτες φυτειών.
Όχι μόνο οι άνθρωποι έπρεπε να πληρώνουν φόρο κεφαλής, αλλά έπρεπε επίσης να πληρώνουν φόρους για οτιδήποτε έκαναν. Η γεωργία πλήρωνε φόρο στο ρύζι, η εκτροφή βοοειδών πλήρωνε φόρο βοοειδών... Αλλά το πιο παράλογο, σύμφωνα με τον καλλιτέχνη Xu Man, ήταν ότι ακόμη και οι ελέφαντες έπρεπε να πληρώνουν φόρο ισοδύναμο με 20 ημέρες καταναγκαστικής εργασίας, όπως ακριβώς και οι άνθρωποι. Αν δεν τελείωναν τη δουλειά τους, το «Κράτος» τους πουλούσε πίσω στους ιδιοκτήτες φυτειών. Έτσι, κάθε χρόνο, τόσο οι ιδιοκτήτες όσο και οι ελέφαντες έπρεπε να υποβάλλονται μαζί σε καταναγκαστική εργασία...
Ζώντας κάτω από ένα τόσο καταπιεστικό και εκμεταλλευτικό καθεστώς χωρίς διέξοδο, οι φτωχοί, όπως οι γονείς του Xu Man, δεν είχαν άλλη επιλογή από το να πουληθούν στους αρχηγούς του χωριού, μετατρέποντάς τους σε εμπορεύματα στα χέρια των πλουσίων ή ισχυρών ηγεμόνων. Και όπως οι γαιοκτήμονες και οι αξιωματούχοι στις πεδιάδες, δεν υπήρχε έλλειψη σκληρών ατόμων ανάμεσά τους. Ο αρχηγός της περιοχής Mo ήταν ένας από αυτούς... Καθώς γινόταν σκλάβος, ο νεαρός Duong ανέλαβε το καθήκον να φροντίζει τα βοοειδή. Νωρίς το πρωί, ο Duong ενσωματώθηκε στο κοπάδι εκατοντάδων βοοειδών σαν πήλινη φιγούρα, μόνο και μόνο για να οδηγηθεί πίσω στο σπίτι αργά το βράδυ. Ωστόσο, πολλές μέρες, ο Duong τιμωρούνταν από τον κύριό του, ο οποίος χρησιμοποιούσε τη δικαιολογία ότι δεν είχε φάει αρκετά. Στριμωγμένος σε μια λεπτή κουβέρτα για ζεστασιά κάτω από το σπίτι του κυρίου, με τον άνεμο να ουρλιάζει από παντού και το στομάχι του να γουργουρίζει από την πείνα, ο Duong συχνά δεν μπορούσε να συγκρατήσει τους λυγμούς του. Θυμόταν μια φορά, τόσο πεινασμένος που έπρεπε να παλέψει με τα σκυλιά του κυρίου για κόκαλα... Στην ίδια δύσκολη θέση με τον γιο του, ο πατέρας του Duong ξυλοκοπούνταν και τιμωρούνταν συχνά από τον κύριό του. Καταπονημένος από την εργασία του, εξαντλήθηκε και αρρώστησε. Βλέποντάς τον άχρηστο, ο Μο τον έδιωξε από το σπίτι. Αφού πάλεψε για λίγο με την ασθένεια, πέθανε. Όπως ο πατέρας του, έτσι και η μητέρα του Ντουόνγκ έχασε σταδιακά τις δυνάμεις της και τρία χρόνια μετά τον θάνατο του συζύγου της, πέθανε κι αυτή, αφήνοντας τον Ντουόνγκ μόνο στον κόσμο. Ο Δάσκαλος Μο δήλωσε: «Οι γονείς σου πέθαναν πριν ξεπληρώσουν τα χρέη τους, οπότε πρέπει να τους αποζημιώσεις. Στην τιμή των 10 βούβαλων, πρέπει να παραμείνεις σκλάβος για άλλα 25 χρόνια!»
Είναι αβέβαιο αν ο Ντονγκ θα είχε επιβιώσει όλα αυτά τα χρόνια αν ο στρατός δεν είχε επιτεθεί στο φυλάκιο, δεν είχε συλλάβει τον αρχηγό της περιοχής Μο και δεν τον είχε απελευθερώσει. Όταν έφτασε η επανάσταση, όπως πολλοί καταπιεσμένοι άνθρωποι στα Κεντρικά Υψίπεδα, ο Σου Μαν εντάχθηκε πρόθυμα στον απελευθερωτικό στρατό. Το 1954, μετακόμισε στον Βορρά. Από σκλάβος, διασώθηκε από την επανάσταση και εκπαιδεύτηκε για να γίνει καλλιτέχνης. Ο Σου Μαν λέει συχνά: Αν δεν είχε έρθει η επανάσταση, θα είχε παραμείνει απλώς σκλάβος, Ντονγκ. Είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί πολλά από τα έργα του Σου Μαν περιλαμβάνουν εικόνες του Προέδρου Χο Τσι Μινχ. Ομολόγησε: Ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ είναι η μεγαλύτερη πηγή δημιουργικής έμπνευσης στη ζωή του!
Νγκοκ Ταν
Πηγή: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/202604/hoa-si-xu-man-va-quang-doi-no-le-e092583/
Σχόλιο (0)