Το χωριό των κατοίκων της περιοχής Τρα Μι

Το ταξίδι των ανθρώπων Co και Ca Dong στην αναζήτηση γης για την ίδρυση χωριών, που χρονολογείται από την αρχαιότητα, έχει πλέον μεταμορφωθεί στα παραδοσιακά τους σπίτια και στα ξεχωριστά χωριά τους στην ορεινή περιοχή Tra My.

Το χωριό Xơ Rơ (commune Trà Đốc), που κατοικείται από τους κατοίκους Ca Dong, είναι φωλιασμένο δίπλα στην κορυφή του βουνού Ông Điết. Φωτογραφία: TRẦN CÔNG

Κάθε χωριό στα υψίπεδα του Tra My, είτε κατοικείται από τη φυλή Co είτε από τη φυλή Ca Dong, διαθέτει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά που συνδέονται με το έδαφος και τα μακροχρόνια έθιμα. Από τα χωριά Xơ Rơ, Tam Lang, Khe Dưng (κοινότητα Tra Doc) έως τα Boa και Đá Đen (κοινότητα Tra Giap) του λαού Ca Dong ή τα Gạch, Tak Nu (κοινότητα Tra Lien), Xà Nu και Suối Riêng (κοινότητα Tra Giap) του λαού Co, όλα συμβάλλουν σε ένα πλούσιο και μοναδικό πολιτιστικό μωσαϊκό.

Κατά τη διάρκεια των ετών αντίστασης ενάντια στους ξένους εισβολείς, αυτά τα χωριά έγιναν ανθεκτικά φρούρια. Οι τακτικές τους, που κυμαίνονταν από δόρατα και λόγχες μέχρι παγίδες, παγίδες με σχοινιά και ορεινούς βράχους, έσπειραν φόβο στις καρδιές του εχθρού, αποδεικνύοντας την ακλόνητη αποφασιστικότητά τους να υπερασπιστούν τα χωριά και τα εδάφη τους.

Μόλις τα χωριά τους εγκαταστάθηκαν σταθερά, οι λαοί Κο και Κα Ντονγκ καλλιέργησαν επιμελώς την πνευματική και πολιτιστική τους ζωή. Πιστεύουν ότι κάθε ποτίστρα στην άκρη του χωριού, κάθε αρχαίο δέντρο κανέλας, προστατεύεται από ένα πνεύμα. Δημιούργησαν επίσης μοναδικά μουσικά όργανα όπως πέτρινα ξυλόφωνα και κέρατα φύλλων από τη δική τους εργασία και παραγωγή, μετατρέποντας τους ήχους των βουνών και των δασών στη φωνή του λαού τους.

Ο πρεσβύτερος Χο Βαν Ντιν του χωριού Ταμ Λανγκ μοιράστηκε με υπερηφάνεια ότι οι κάτοικοι του χωριού του διατηρούν ακόμα την ουσία του λαού Κα Ντονγκ μέσω της καλλιέργειας κανέλας, της καλλιέργειας ρυζιού και της προστασίας των δασών. Από την άφιξη του Κόμματος και του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, ο λαός ακολούθησε ολόψυχα την επανάσταση, υιοθετώντας το επώνυμο Χο για να εκφράσει τη βαθιά του ευγνωμοσύνη. Στον οικισμό Λανγκ Γκατς (Τρα Λιεν), ο πρεσβύτερος Ντιν Βαν Χάι αφηγήθηκε επίσης την παράδοση του λαού Κο να υιοθετεί τα επώνυμα ηγετών και ηρώων.

Οι κάτοικοι του χωριού Lang Gach (κοινότητα Tra Lien) αναπαριστούν με υπερηφάνεια τις τελετουργίες της πρωτοπορίας και της ίδρυσης του χωριού τους. Φωτογραφία: BINH MINH

Η πιο πολύτιμη πτυχή της σύγχρονης πολιτιστικής ζωής είναι το πνεύμα του «διαχωρισμού του καλού από το κακό». Σε χωριά όπως το Λανγκ Γκατς και το Λανγκ Μπόα, τα δυσκίνητα και δαπανηρά έθιμα, όπως η θυσία βουβαλιού, έχουν περιοριστεί και πλέον τελούνται μόνο συμβολικά. Ο Πρεσβύτερος Νγκουγιέν Βαν Ντονγκ του Λανγκ Μπόα (Τρα Γκιάπ) πιστεύει ότι οι χωρικοί οφείλουν ευγνωμοσύνη στο ρέμα Μπόα και στο βουνό και γι' αυτό υπενθυμίζουν συνεχώς ο ένας στον άλλον να προστατεύουν το δάσος και τις πηγές νερού.

Υποστήριξε: «Στις ορεινές περιοχές, η αποψίλωση των δασών θα φέρει αντίποινα κάρμα από τα βουνά και τα ζώα, και φυσικές καταστροφές όπως οι κατολισθήσεις θα έρθουν πολύ γρήγορα». Επομένως, οι άνθρωποι του Ca Dong και του Co σήμερα έχουν απλοποιήσει τις τελετουργίες κηδείας και τις μεγάλες περιόδους αποχής, ώστε τα παιδιά να έχουν χρόνο να πάνε σχολείο, οι ενήλικες να έχουν χρόνο να εργαστούν στα χωράφια φροντίζοντας τις καλλιέργειες και τα ζώα, και μαζί να χτίσουν μια πολιτισμένη ζωή.

Το ταξίδι της ίδρυσης χωριών, ξεκινώντας από τα βήματα του παρελθόντος, έχει τώρα ανθίσει σε αρωματικούς λόφους με κανέλα και σε ευημερούντα, χαρούμενα χωριά. Οι ήχοι από γκονγκ, τύμπανα και αρχαίες προσευχές εξακολουθούν να αντηχούν στις πλαγιές των λόφων, καλώντας το φως από τα υδροηλεκτρικά φράγματα που φωτίζουν τα χωράφια και τα αγροκτήματα...

Πηγή: https://baodanang.vn/lang-cua-nguoi-vung-tra-my-3335700.html