![]() |
Ατενίζοντας το Φεγγάρι - μια παραδοσιακή ιαπωνική ξυλογραφία. (Εικονογραφημένη εικόνα: JP) |
Ο Ιχάρα Σαϊκάκου (1642-1693) ήταν κορυφαίος Ιάπωνας ποιητής και μυθιστοριογράφος του 17ου αιώνα. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στο κίνημα της λογοτεχνικής αναγέννησης. Αποκαλούμενος «άγιος της ποίησης», ο Ιχάρα Σαϊκάκου μπορούσε να συνθέσει 16 στίχους χαϊκού σε ένα λεπτό, κερδίζοντας τον θαυμασμό πολλών σύγχρονων ποιητών. Ήταν ένας ευέλικτος συγγραφέας, επιτυχημένος τόσο στην ποίηση όσο και στη μυθοπλασία.
Ο Ιχάρα Σαϊκάκου έθεσε τα θεμέλια για ένα εντελώς νέο είδος: το «ουκίγιο-ζόσι» (μυθιστόρημα φουτζόσι). Αυτό το είδος άνοιξε επίσης το δρόμο για τη ρεαλιστική και δημοφιλή ιαπωνική λογοτεχνία. Όταν συζητάμε για τα μυθιστορήματα ουκίγιο-ζόσι του Ιχάρα Σαϊκάκου, δεν μπορούμε να παραβλέψουμε το έργο «Είκοσι ασεβείς πράξεις ». Αυτό το έργο προσφέρει βαθιά σκέψη, αποκαλύπτοντας τις πολλές κοινωνικές ανωμαλίες της πρώιμης περιόδου Έντο στην Ιαπωνία.
Στοχάζοντας τις απαρχές της υιικής ευσέβειας
Τα Είκοσι Τέσσερα Παραδείγματα Υιικής Ευσέβειας είναι ένα διάσημο κινεζικό έργο που συνέταξε ο Guo Juye κατά τη διάρκεια της δυναστείας Yuan. Ο Ihara Saikaku χρησιμοποίησε αυτό το διάσημο έργο ως αντίστιξη. Ενώ οι άνθρωποι συχνά επαινούν παραδείγματα υιικής ευσέβειας, αυτός εμβαθύνει και αναλύει ιστορίες παιδιών που δεν είναι παιδιά, τα οποία περιφρονούνται και καταδικάζονται από την κοινωνία. Η υιική ευσέβεια ή η υιική συμπεριφορά έχουν και οι δύο τις υποκείμενες αιτίες τους.
![]() |
Το βιβλίο «Είκοσι ασεβείς πράξεις υιικής ευσέβειας» του Ihara Saikaku. Εικονογράφηση: IPM. |
Οι χαρακτήρες αυτού του βιβλίου είναι όλοι αξιοκαταφρόνητα άτομα που διαπράττουν κάθε είδους κακές πράξεις και δεν δείχνουν κανένα σεβασμό στους γονείς τους. Τι τα κάνει «ανυπάκουα παιδιά»; Είναι η υπερβολική περιποίηση των γονιών τους που τους εμποδίζει να διακρίνουν το σωστό από το λάθος, οδηγώντας τους σταδιακά στο λάθος μονοπάτι, μετατρέποντάς τους σε κακούς ανθρώπους και, ακόμη χειρότερα, κάνοντάς τους να χάσουν την ανθρώπινη υπόστασή τους.
Οι πατέρες και οι μητέρες που απεικονίζονται στα γραπτά του Ihara Saikaku δεν ξέρουν πώς να είναι γονείς. Είναι εγγενώς κακά άτομα που αγνοούν την ηθική και την ηθική. Οι χαρακτήρες του πατέρα και της μητέρας στα έργα του είναι ως επί το πλείστον κλέφτες και αδίστακτοι έμποροι, γεμάτοι απάτη και πονηριές. Κάποιοι είναι αδύναμοι, τεμπέληδες και ξέρουν μόνο πώς να παραπονιούνται για τη μοίρα τους.
Τα παιδιά είναι μια αντανάκλαση των γονιών τους. Πώς μπορούν οι κακοί και αξιοκαταφρόνητοι άνθρωποι να μεγαλώσουν καλά παιδιά; Σε ένα τέτοιο περιβάλλον, είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί τα παιδιά γίνονται επαναστατικά.
Η ασέβεια προς τους γονείς είναι μια σοβαρή αμαρτία. Αλλά πριν καταδικάσει όσους δεν είναι υιοί, ο Ihara Saikaku θέλει ο αναγνώστης να αναζητήσει την αιτία του προβλήματος. Πριν χλευάσει αυτά τα αξιοκαταφρόνητα άτομα, ας διερευνήσουμε τους λόγους για τους οποίους γίνονται κακοί άνθρωποι. Χωρίς να διδαχθούν τι είναι σωστό και τι λάθος, οι άνθρωποι μπορούν να ξεστρατίσουν. Η ανυπακοή ενός παιδιού συχνά πηγάζει από την αποτυχία των γονέων να παράσχουν σωστή ανατροφή.
Ένα σαφές και περιεκτικό ύφος γραφής, γεμάτο προειδοποιητικές υπονοούμενα.
Οι Είκοσι Ασεβείς Πράξεις του Ihara Saikaku είναι γραμμένες με σαφές και διορατικό ύφος. Δεν διστάζει να σχολιάσει και να προσφέρει τις δικές του απόψεις και εκτιμήσεις για τα γεγονότα και τις πράξεις των χαρακτήρων. Με βάση αυτό, αφήνει πίσω του προειδοποιήσεις και νουθεσίες προς τους αναγνώστες να αποφεύγουν τα λανθασμένα μονοπάτια και να ζουν σύμφωνα με τις ηθικές αρχές.
Αυτό το βιβλίο συγκεντρώνει πολλές ιστορίες που καταγράφηκαν κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του, με αποτέλεσμα ένα πλούσιο σκηνικό και ποικίλους χαρακτήρες. Από ψηλά βουνά και ερημιά μέχρι πολύβουες πόλεις, μπορούμε να συναντήσουμε παντού κακούς και ασεβείς ανθρώπους. Είτε πλούσιοι είτε φτωχοί, οι άνθρωποι μπορούν να αντιμετωπίσουν πειρασμούς, που τους οδηγούν στη διαφθορά και την ασέβεια.
Ο συγγραφέας υιοθέτησε μια πολύ αμερόληπτη άποψη, συμπεριλαμβάνοντας στο βιβλίο ένα ποικιλόμορφο καστ χαρακτήρων από διάφορες κοινωνικές τάξεις. Σύμφωνα με τον ίδιο, όλοι οι άνθρωποι είναι εγγενώς καλοί. Μέσω της ανατροφής και του τρόπου ζωής γίνονται εγωιστές και κακοί. Αν διδαχθεί τι είναι σωστό και δίκαιο, ο καθένας μπορεί να γίνει καλός.
Ο Ιχάρα Σαϊκάκου απέδωσε μεγάλη σημασία στον νόμο της αιτίας και του αποτελέσματος. Σύμφωνα με αυτόν, οι γονείς είναι η «αιτία» και τα παιδιά είναι το «αποτέλεσμα». Οι γονείς που κάνουν το κακό σπέρνουν κακούς σπόρους και δεν θα θερίσουν ποτέ γλυκούς καρπούς. Αντίθετα, οι γονείς που ζουν ενάρετα είναι το μεγαλύτερο μάθημα για τα παιδιά τους.
Τα επαναστατικά παιδιά προκαλούν θλίψη στους γονείς τους και τους εμποδίζουν να απολαύσουν τα γηρατειά τους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μάλιστα πεθαίνουν μέσα σε πίκρα και ντροπή. Αυτή είναι η «συνέπεια» που πρέπει να υποστούν οι άνθρωποι λόγω του «κάρμα» που έχουν σπείρει. Για να θερίσει κανείς γλυκούς καρπούς, πρέπει να φυτέψει έναν υγιή σπόρο από την καλοσύνη του.
Πέρα από την αφήγηση ηθικών ιστοριών και τη συζήτηση για τη ζωή, ο Ihara Saikaku παρατήρησε επίσης σχολαστικά τη ζωή των ντόπιων, καταγράφοντας πολλά ενδιαφέροντα έθιμα στα μέρη που επισκέφτηκε. Πολλά από αυτά τα έθιμα έχουν έκτοτε εξαφανιστεί.
Πηγή: https://znews.vn/moi-quan-he-nhan-qua-chu-hieu-giua-cha-me-va-con-cai-post1634534.html












Σχόλιο (0)