Ας ελπίσουμε ότι το φεστιβάλ θα γίνεται όλο και πιο πολιτισμένο μέρα με τη μέρα.

Το φετινό φεστιβάλ παρουσίασε πολλές θετικές εξελίξεις, εναρμονίζοντας την παράδοση με τον νεωτερισμό, με τη συμμετοχή της κοινότητας και την εφαρμογή της τεχνολογίας.

Ο Ιανουάριος ολοκληρώνεται με πομπές, τους ζωηρούς ήχους τυμπάνων που χορεύουν λιοντάρια και πλήθη ανθρώπων που παρατάσσονται στους δρόμους με τα χέρια ενωμένα σε ένδειξη ευλάβειας. Κοιτάζοντας πίσω στα φετινά φεστιβάλ, μπορεί κανείς να δει πολλές θετικές, λιγότερο θορυβώδεις κινήσεις και ανεπαίσθητα σημάδια προσαρμογών για να προσαρμοστούν καλύτερα στη σύγχρονη αστική ζωή.

Για παράδειγμα, στο Cholon (πόλη του Χο Τσι Μινχ ), η πομπή του αγάλματος του Quan Thanh De Quan το πρωί της 1ης Μαρτίου προσέλκυσε πάνω από 800 συμμετέχοντες και χιλιάδες θεατές. Το άγαλμα του Quan Cong μεταφέρθηκε σε παλακίνο και παρέλασε μέσα από μακροχρόνιες αίθουσες συντεχνιών όπως η Nghia An, η Hai Nam, η Nhi Phu, η Ha Chuong, η On Lang και η Tue Thanh... Μια μακρά πομπή χορευτών λιονταριών και δράκων, μαζί με κοστούμια που αναπαρίσταναν τους Οκτώ Αθανάτους, το άλογο Κόκκινο Λαγό και άλλους θρυλικούς χαρακτήρες, δημιούργησαν μια ατμόσφαιρα ιερή και ζωντανή.

Το φεστιβάλ της Πρωτοχρονιάς είναι ένας τρόπος για την κοινότητα να εκφράσει τις ευχές της για ειρήνη, ευνοϊκό καιρό και εθνική ευημερία. (Φωτογραφία: Xuan Truong)

Αυτό που είναι αξιοσημείωτο δεν είναι μόνο η κλίμακα, αλλά και ο τρόπος με τον οποίο η κινεζική κοινότητα στην πόλη διατηρεί το φεστιβάλ ως μέρος της ταυτότητάς της. Ένας νέος που συμμετείχε στην πομπή μοιράστηκε την υπερηφάνειά του για τη συμβολή του στη διάδοση του παραδοσιακού πολιτισμού. Ως παράδοση της Πρωτοχρονιάς, μια οικογένεια στο Φου Λαμ δεν έχει χάσει ούτε ένα φεστιβάλ τα τελευταία πέντε χρόνια. Ακόμα και τα παιδιά είναι εξοικειωμένα με τον ρυθμό των τυμπάνων του χορού των λιονταριών στις αρχές της άνοιξης. Το φεστιβάλ, επομένως, δεν είναι απλώς μια θρησκευτική τελετουργία αλλά και μια οικογενειακή ανάμνηση, ένα νήμα που συνδέει γενιές.

Στο Ντονγκ Νάι , η πομπή της θεότητας στην Παγόδα Ονγκ (Φουνγκ Σον Του, Τραν Μπιέν) πραγματοποιήθηκε υπό την ανοιξιάτικη βροχή. Περισσότεροι από 800 άνθρωποι αψήφησαν τη βροχή για να παρελάσουν σε μια διαδρομή 2,2 χιλιομέτρων. Οι ντόπιοι, κρυμμένοι κάτω από ομπρέλες και φορώντας αδιάβροχα, παρακολουθούσαν και κατέγραφαν τις στιγμές που περνούσε η πομπή. Η βροχή δεν μείωσε το φεστιβάλ, αλλά φάνηκε να τονίζει το πνεύμα της κοινότητας: Όταν μια τελετουργία έχει γίνει πνευματική ανάγκη, ο καιρός είναι απλώς μια μικρή πρόκληση.

Στο Ανόι , το φετινό Φεστιβάλ Παγόδας Huong στοχεύει στην «Ασφάλεια - Φιλικότητα - Ποιότητα». Έχει δημιουργηθεί μια ειδική τηλεφωνική γραμμή, μια ομάδα ταχείας αντίδρασης λειτουργεί συνεχώς, κάμερες τεχνητής νοημοσύνης έχουν εγκατασταθεί σε βασικά σημεία και ηλεκτρονικά εισιτήρια και κωδικοί QR ελέγχουν τον αριθμό των επισκεπτών ανάλογα με τις ώρες λειτουργίας. Η δωρεάν στάθμευση για αυτοκίνητα εξυπηρέτησης και οχήματα με 10 ή περισσότερες θέσεις είναι μια αξιέπαινη κίνηση, που αποδεικνύει ότι οι τοπικές αρχές μετατοπίζονται από μια νοοτροπία «εποχιακής διαχείρισης» σε μια προσέγγιση «βιώσιμης εξυπηρέτησης».

Ενώ δεν είναι όλα τέλεια ομαλά, η προσέγγιση των «έξι σαφών» – σαφή άτομα, σαφή καθήκοντα, σαφή χρονοδιαγράμματα, σαφή καθήκοντα, σαφή προϊόντα και σαφή αποτελέσματα – αποτελεί ένα βήμα μπροστά στη διαχείριση φεστιβάλ. Όταν τα φεστιβάλ οργανώνονται με επαγγελματισμό, διαφάνεια και χρησιμοποιούν την τεχνολογία, γνωστές απογοητεύσεις όπως ο υπερπληθυσμός, η υπερτίμηση και το χάος σταδιακά τίθενται υπό έλεγχο. Αυτό σηματοδοτεί ότι τα φεστιβάλ δεν εξαιρούνται από τη διαδικασία ψηφιακού μετασχηματισμού και διοικητικής μεταρρύθμισης.

Σε εθνικό επίπεδο, το «Φεστιβάλ της Άνοιξης σε Όλο το Έθνος» συγκέντρωσε πάνω από 300 τεχνίτες που εκπροσωπούσαν 33 εθνοτικές κοινότητες από 15 επαρχίες και πόλεις. Οι τελετουργίες για την προσευχή για καλή σοδειά στα Κεντρικά Υψίπεδα, τα λαϊκά τραγούδια και τα ιδιαίτερα έθιμα αναδημιουργήθηκαν όχι μόνο ως παραστάσεις, αλλά ως επιβεβαίωση ότι ο πολιτισμός είναι η εγγενής δύναμη του έθνους. Όταν οι ηγέτες της κυβέρνησης τόνισαν τον ρόλο του πολιτισμού ως πυλώνα της βιώσιμης ανάπτυξης, αυτό το μήνυμα έδειξε ότι το φεστιβάλ δεν αφορούσε μόνο τον εορτασμό της άνοιξης, αλλά ως μέρος μιας μακροπρόθεσμης αναπτυξιακής στρατηγικής.

Σε γενικές γραμμές, τα φετινά φεστιβάλ της αρχής του έτους μοιράζονται ένα κοινό στοιχείο: μια μεγαλύτερη αρμονία μεταξύ παράδοσης και νεωτερικότητας. Οι τοπικές αρχές δεν δίνουν πλέον προτεραιότητα στα «μεγάλα πλήθη για επιτυχία» με κάθε κόστος. Αντίθετα, μιλούν περισσότερο για την ασφάλεια, τις ποιοτικές εμπειρίες, τον τουρισμό όλο το χρόνο και τη διατήρηση της φύσης, παράλληλα με τα μέσα διαβίωσης. Στην Παγόδα Huong, ο στόχος της ανάπτυξης του τουρισμού όλο το χρόνο αντί να επικεντρώνεται αποκλειστικά στην εορταστική περίοδο είναι ένας τρόπος για την άμβλυνση της πίεσης και τη δημιουργία μιας σταθερής ροής για την τοπική οικονομία.

Το Φεστιβάλ Παγόδας Huong 2026 στοχεύει στην «Ασφάλεια - Φιλικότητα - Ποιότητα». (Φωτογραφία: Xuan Truong)

Φυσικά, τα φεστιβάλ έχουν πάντα μειονεκτήματα εάν δεν διαχειρίζονται σωστά: υπερβολική εμπορευματοποίηση, υπερπληθυσμό, δεισιδαιμονία και σκουπίδια. Αλλά αντί να εστιάζουμε μόνο στις αρνητικές πτυχές, ίσως θα έπρεπε να εξετάσουμε τις προσπάθειες βελτίωσής τους.

Η αυξημένη χρήση καμερών, οι τυποποιημένοι ξεναγοί, η διαχείριση της ροής της κυκλοφορίας και ο αυστηρός χειρισμός της διακίνησης εμπορευμάτων καταδεικνύουν ότι οι αρχές δεν μένουν άπραγες. Το πιο σημαντικό είναι ότι οι άνθρωποι αλλάζουν σταδιακά και τη συμπεριφορά τους καθώς βελτιώνεται η ευαισθητοποίηση της κοινότητας.

Στις παρελάσεις, δεν είναι ασυνήθιστο να βλέπεις νέους να συμμετέχουν με σοβαρότητα και υπερηφάνεια. Δεν βλέπουν το φεστιβάλ ως «κάτι για τους ηλικιωμένους», αλλά μάλλον ως έναν χώρο για να κατανοήσουν τις ρίζες τους. Η συμμετοχή της νεότερης γενιάς αποτελεί εγγύηση για τη ζωτικότητα του φεστιβάλ. Όταν οι παραδόσεις μεταδίδονται μέσω της πρακτικής εμπειρίας, όχι μόνο μέσω των βιβλίων, τότε ο πολιτισμός πραγματικά συνεχίζεται.

Τελικά, η γιορτή της Πρωτοχρονιάς είναι ένας τρόπος για την κοινότητα να εκφράσει τις ευχές της για ειρήνη, ευνοϊκό καιρό και εθνική ευημερία. Αυτές οι προσευχές μπορεί να ποικίλλουν σε μορφή, όπως το άναμμα θυμιάματος μπροστά από την αίθουσα της κοινότητας, η απελευθέρωση φαναριών στον ποταμό Ντονγκ Νάι ή η εκδρομή με βάρκα στο σπήλαιο Χουόνγκ Τιτς, αλλά όλες μοιράζονται μια κοινή ελπίδα: ότι η νέα χρονιά θα είναι καλύτερη από την παλιά.

Μέσα στη φασαρία της αστικής ζωής, τα φεστιβάλ δημιουργούν στιγμές ηρεμίας και περισυλλογής, επιτρέποντας στους ανθρώπους να επανασυνδεθούν σε κοινόχρηστους χώρους. Μια οικογένεια παρακολουθεί χορούς λιονταριών και δράκων στο Cholon, μια ομάδα νέων που κάνουν check-in στην παγόδα Huong, ένας ηλικιωμένος που παρακολουθεί προσεκτικά μια τελετή προσευχής για τη συγκομιδή... όλα συμβάλλουν σε ένα ζωντανό μωσαϊκό πολιτισμού.

Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι το φετινό φεστιβάλ όχι μόνο ήταν πιο γεμάτο, αλλά φάνηκε και πιο «τακτοποιημένο» και «οργανωμένο».

Με καλύτερη διαχείριση και πιο συνειδητή συμμετοχή, το φεστιβάλ θα απαλλαγεί από ορισμένες από τις αμφιλεγόμενες και προσβλητικές εικόνες, διατηρώντας την ουσία του: σεβασμό, χαρά για την κοινότητα και υπερηφάνεια για την πολιτιστική ταυτότητα.

Η διατήρηση του ρυθμού των φεστιβάλ δεν έχει να κάνει με τη διατήρηση μιας συνήθειας, αλλά με τη διατήρηση μιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Και όταν αυτή η κληρονομιά καθοδηγείται από την πολιτισμένη σκέψη, την τεχνολογία, την υπευθυνότητα και τη συμμετοχή της κοινότητας, τότε η άνοιξη δεν είναι μόνο οι πρώτες εβδομάδες του χρόνου, αλλά γίνεται μια θετική ενέργεια που εξαπλώνεται και στις τέσσερις εποχές.

Πηγή: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html