Τα μοναδικά χαρακτηριστικά του κασκόλ piêu των Ταϊλανδών.

Για τους Ταϊλανδούς, το μαντήλι piêu δεν είναι απλώς ένα καθημερινό αντικείμενο, αλλά και ένα σύμβολο αγάπης, δεξιοτεχνίας και πολιτιστικής ταυτότητας. Μέσα από κάθε βελονιά, το μαντήλι piêu φαίνεται να περιέχει τα εγκάρδια συναισθήματα του Ταϊλανδέζικου λαού της επαρχίας Thanh Hoa.

Συνεταιρισμός Υφαντικής Μπαν Μπεν Μπροκάρ, Λίεν Σον Άμλετ, Κοινότητα Ξουάν Τσινχ.

Οι Ταϊλανδοί ζουν συνήθως σε ορεινές περιοχές με σκληρά κλίματα. Κάθε φορά που πηγαίνουν στα χωράφια για να δουλέψουν ή στα ρυάκια για να ψαρέψουν, επινόησαν τρόπους να τυλίγουν το κεφάλι τους με ύφασμα για να προστατευτούν από τη δροσιά και τον άνεμο στο κρύο. Με την πάροδο του χρόνου, με τη δημιουργικότητα των γυναικών, η μαντίλα έγινε πιο περίτεχνα κεντημένη και υφασμένη, δημιουργώντας ένα μοναδικό χαρακτηριστικό. Επομένως, το μαντήλι όχι μόνο εξυπηρετεί μια προστατευτική λειτουργία για την υγεία, αλλά λειτουργεί και ως μέρος της ενδυμασίας, αναδεικνύοντας την ομορφιά των Ταϊλανδέζων γυναικών. Κατά συνέπεια, οι γυναίκες συχνά υφαίνουν και κεντούν τα δικά τους μαντήλια σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, με έντονα σχέδια, και τα αποκαλούν "μαντήλια piêu".

Ανάλογα με την περιοχή και την τοποθεσία, το μαντήλι piêu έχει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά. Στα σχεδόν 60 της χρόνια, η κυρία Cam Thi Ngoc στο χωριό Lien Son, στην κοινότητα Xuan Chinh, εξακολουθεί να εργάζεται επιμελώς στον αργαλειό της - σύντροφό της για πάνω από 40 χρόνια. Τα χέρια της είναι σκληρά, αλλά κάθε χτύπημα της σαΐτας, κάθε κλωστή, κάθε μοτίβο φαίνεται να αναμειγνύεται με την αναπνοή των βουνών και των δασών για να δημιουργήσει ζωντανά υφάσματα μπροκάρ, που ενσαρκώνουν την ψυχή και την πολιτιστική ταυτότητα της ταϊλανδέζικης κοινότητας στην κοινότητα Xuan Chinh. Αυτή τη στιγμή, αυτή και περισσότερες από 30 άλλες γυναίκες στο χωριό συμμετέχουν στον συνεταιρισμό υφαντικής μπροκάρ του χωριού Ben. Στο σπίτι από ξυλοπόδαρα, το ρυθμικό κροτάλισμα των αργαλειών, που είναι τοποθετημένα κοντά ο ένας στον άλλο, αντηχεί. Άλλοι γνέθουν νήματα, άλλοι βάφουν κλωστές και άλλοι υφαίνουν μοτίβα - όλα δημιουργώντας μια αρμονική και συνεκτική διαδικασία.

Ενώ υφαινόταν σχολαστικά με το σαΐτα, η κα Ngoc μοιράστηκε: «Στη ζωή του λαού της Ταϊλάνδης, το μαντήλι piêu έχει μια πολύ ιδιαίτερη σημασία. Το μαντήλι δεν είναι μόνο ένα στολίδι για να ομορφαίνει τις γυναίκες, αλλά και ένα σύμβολο αγάπης. Στο παρελθόν, κάθε κορίτσι, μόλις ενηλικιωνόταν, κέντιζε στο χέρι ένα μαντήλι piêu για να το δώσει στο αγαπημένο της πρόσωπο. Έτσι, το μαντήλι piêu έγινε ένα σύμβολο αγάπης μεταξύ των ζευγαριών».

Οι Ταϊλανδοί στην κοινότητα Xuan Chinh λένε συχνά: «Τα κορίτσια ξέρουν πώς να υφαίνουν υφάσματα, τα αγόρια ξέρουν πώς να φτιάχνουν δίχτυα ψαρέματος», αναφερόμενοι στα πρότυπα όσων φτάνουν στην ενηλικίωση. Στην καθημερινή ζωή, από την ηλικία των 8 ή 9 ετών, τα κορίτσια διδάσκονται από τις μητέρες και τις γιαγιάδες τους πώς να γνένουν νήματα, να βάφουν υφάσματα και να κεντούν για να δημιουργήσουν όμορφο μπροκάρ. Αυτό είναι επίσης ένα από τα σημαντικά κριτήρια για την αξιολόγηση της ικανότητας και της εργατικότητας των Ταϊλανδέζων κοριτσιών. Επομένως, το μαντήλι piêu είναι ένα προϊόν βαθιά εμποτισμένο με την εθνική πολιτιστική ταυτότητα. Λόγω της αισθητικής του αξίας, το μαντήλι piêu είναι ένα απαραίτητο αξεσουάρ για τα Ταϊλανδέζικα κορίτσια όταν βγαίνουν έξω, παρακολουθούν φεστιβάλ, συμμετέχουν σε χορούς Xòe και χορούς Sạp... Μαζί με φούστες, μπλούζες και ζώνες, το μαντήλι piêu συμβάλλει στη μοναδική ομορφιά και τον χαρακτήρα της παραδοσιακής ενδυμασίας της ταϊλανδέζικης εθνικής ομάδας στην επαρχία Thanh Hoa.

Η κα Vi Thi Luyen, επικεφαλής του συνεταιρισμού ύφανσης μπροκάρ Ban Ben στο χωριό Lien Son, δήλωσε: «Οι Ταϊλανδέζες χρησιμοποιούν το μαντήλι «pieu» κάθε μέρα. Κατά τη διάρκεια της εκτός εποχής, οι γυναίκες του χωριού κεντούν επιμελώς πολύχρωμα μαντήλια «pieu» με σχέδια χαρακτηριστικά της εθνικής κουλτούρας της Ταϊλάνδης. Για να διατηρήσουμε αυτή την παραδοσιακή τέχνη, εμείς οι γυναίκες συμμετέχουμε σε συλλόγους και συνεταιρισμούς για να διατηρήσουμε την εθνική κουλτούρα της Ταϊλάνδης».

Το μαντήλι piêu που φορούν οι Ταϊλανδέζες στο Thanh Hoa έχει συνήθως το μήκος του χεριού ενός ενήλικα και τα διακοσμητικά του σχέδια είναι πιο διακριτικά σε σύγκριση με τα μαντήλια piêu των Ταϊλανδών της βορειοδυτικής περιοχής. Τα σχέδια είναι συνήθως κεντημένα σε τετράγωνα ή ορθογώνια μοτίβα και βρίσκονται και στα δύο άκρα του μαντηλιού. Τα χρώματα που δημιουργούν τα μοναδικά σχέδια στο μαντήλι piêu συνδυάζονται επιδέξια, συμπεριλαμβανομένου του πράσινου των βουνών και των δασών, του κίτρινου των ωριμαζόντων ορυζώνων και του κόκκινου και του λευκού των λουλουδιών και των φυτών. Κάθε σχέδιο στο μαντήλι ενσαρκώνει τα συναισθήματα της Ταϊλανδέζας γυναίκας, εκφράζοντας την αγάπη της για τη φύση και το χωριό της. Επομένως, ανάλογα με τις περιστάσεις, μπορεί να φορούν μαντήλια piêu με διαφορετικά χρώματα και σχέδια. Μερικές φορές φορούν έντονα χρωματιστά μαντήλια, ενώ άλλες φορές φορούν μαντήλια σε απαλά χρώματα, σαν να κρύβουν θλίψη, κακουχίες και μόχθο. Όλες οι χαρές και οι λύπες, η ευτυχία και η ταλαιπωρία, φαίνεται να αντικατοπτρίζονται καθαρά σε κάθε ραφή κάθε μαντηλιού piêu.

Σήμερα, στη σύγχρονη ζωή, το μαντήλι piêu δεν περιορίζεται πλέον στο περιβάλλον του χωριού, αλλά έχει γίνει ένα μοναδικό πολιτιστικό προϊόν, που εμφανίζεται σε φεστιβάλ, πολιτιστικές παραστάσεις, ακόμη και επιλέγεται από πολλούς τουρίστες ως αναμνηστικό. Η ιστορία του μαντηλιού piêu είναι σαν μια συνεχής πολιτιστική ροή, που κοσμεί τις γυναίκες με μια ομορφιά που είναι ταυτόχρονα λαμπερή και κομψή, ευγενής και εκλεπτυσμένη. Ως εκ τούτου, οι Ταϊλανδέζες πάντα λατρεύουν και διατηρούν το μαντήλι piêu και το κληροδοτούν στα παιδιά και τα εγγόνια τους.

Χα Χονγκ (Πηγή: Μπαοθανχόα)

Πηγή: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/net-doc-dao-tren-chiec-khan-pieu-cua-nguoi-thai-1009972