Την άνοιξη, ανεβαίνουμε στο βουνό για να δούμε τους «βουβάλους» (ευφημισμός για την εκτροφή βοοειδών).

(Εφημερίδα Dan Tri) - Για τους Μονγκ στις παραμεθόριες κοινότητες της επαρχίας Nghe An, οι ταυρομαχίες είναι μια απαραίτητη δραστηριότητα στις πνευματικές τους γιορτές και τις πρώτες μέρες της άνοιξης.

Báo Dân trí•17/02/2026

Στις αρχές της άνοιξης, ανεβείτε στο βουνό για να παρακολουθήσετε τους «βουβάλους» ( Βίντεο : Hoang Lam).

Για τους Χμονγκ στις δυτικές παραμεθόριες κοινότητες της επαρχίας Νγκε Αν , η αγελάδα δεν είναι μόνο ένα πολύτιμο αγαθό, αλλά και ένα σύμβολο δύναμης, εργατικότητας και ένα ιερό ζώο στην πνευματική τους ζωή. Κατά τη διάρκεια των παραδοσιακών εορτασμών και τελετουργιών του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), οι ταυρομαχίες γίνονται μια απαραίτητη δραστηριότητα. Η αρένα των ταυρομαχιών δεν χρειάζεται να είναι περίτεχνη. Μπορεί να είναι οποιοδήποτε επίπεδο, αρκετά μεγάλο οικόπεδο.

Στις αρχές της άνοιξης, άνθρωποι από το χωριό Τονγκ Κου (κοινότητα Να Νγκόι, επαρχία Νγκε Αν) συρρέουν στην σχετικά επίπεδη κοιλάδα στα βουνά για να οργανώσουν αγώνες «ταυρομαχιών».

Οι ταύροι μάχης πρέπει να έχουν μακριά κέρατα, μεγάλη καμπούρα, φαρδιούς ώμους, λεπτό σώμα και να ανατρέφονται και να φροντίζονται υπό ειδικό καθεστώς. Στη φωτογραφία, δύο ταύροι οδηγούνται από τον ιδιοκτήτη τους για να παρατηρούν ο ένας τον άλλον, με στόχο την τόνωση του αγωνιστικού πνεύματος σε κάθε ταύρο.

Ο κ. Xong Ba Xo (γεννημένος το 1994, κάτοικος του χωριού Tong Khu) επέστρεψε πρόσφατα στο σπίτι για να γιορτάσει το Tet (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) με την οικογένειά του, αφού εργάστηκε στην Ιαπωνία, φέρνοντας τον ταύρο μάχης της οικογένειάς του στην αρένα για να «συμμετάσχει στη μάχη». «Είναι απλώς για διασκέδαση, κυρίως για να βοηθηθεί ο ταύρος να εκπαιδεύσει τις τεχνικές μάχης του και να ξεπεράσει τις αδυναμίες του απέναντι στον αντίπαλό του. Η νίκη είναι διασκεδαστική, αλλά και η ήττα είναι μια χαρά», εμπιστεύτηκε ο κ. Xo.

Οι αγώνες ταυρομαχίας δεν περιορίζονται σε άτομα από το χωριό. οποιοσδήποτε χωρικός μπορεί να φέρει τον ταύρο του και να έχει έναν κατάλληλο αντίπαλο, όχι πολύ διαφορετικό σε σωματική διάπλαση ή ηλικία, για να «ζευγαρώσουν» και να αγωνιστούν.

Αφού αξιολογήσουν ο ένας τον άλλον, οι δύο ταύροι θα ορμήσουν ο ένας πάνω στον άλλον, χρησιμοποιώντας τα άγκιστρα και τις κλειδαριές των μακριών κέρατων τους για να ακινητοποιήσουν τον αντίπαλό τους. Συνήθως, οι ταυρομαχίες διαρκούν μόνο λίγα λεπτά, με τον πιο αδύναμο ταύρο να τρέχει μακριά.

Ο κ. Mua Ba Thai (87 ετών) πήγε τον πολύτιμο ταύρο της οικογένειάς του σε μια ταυρομαχία. Δυστυχώς, ο ταύρος του κ. Thai άντεξε τις επιθέσεις του αντιπάλου μόνο για σχεδόν ένα λεπτό. «Δεν είμαι λυπημένος. Πρέπει να υπάρχουν νικητές και ηττημένοι στις ταυρομαχίες, αρκεί να διασκεδάζουμε, αυτό είναι το μόνο που έχει σημασία», μοιράστηκε με χαρά ο ηλικιωμένος άνδρας Χμονγκ.

Για να διασφαλιστεί η ασφάλεια, οι θεατές συγκεντρώνονταν στην πλαγιά του βουνού για να παρακολουθήσουν τις ταυρομαχίες στην αυτοσχέδια αρένα στην κοιλάδα από κάτω.

Σύμφωνα με τον κ. Lau Va Chong, επικεφαλής της Επιτροπής Μετώπου του χωριού Tong Khu, το φεστιβάλ βουβαλομαχιών και ταυρομαχιών του λαού Mong υπάρχει από την αρχαιότητα, και έχει γίνει ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό στην πνευματική τους ζωή μέσω τελετουργιών και κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους. Είναι επίσης μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να ανταλλάξουν και να μοιραστούν εμπειρίες στην εκπαίδευση ταύρων μάχης, καθώς και στη φροντίδα κοπαδιών βουβαλιών και βοοειδών.

Μεγάλης κλίμακας εκδηλώσεις ταυρομαχίας σε επίπεδο χωριού μπορούν να πραγματοποιηθούν οποιαδήποτε στιγμή, όταν μια οικογένεια στο χωριό διοργανώνει μια θρησκευτική τελετή. Ο αριθμός των ταύρων που φέρονται από άλλα χωριά αντικατοπτρίζει το κύρος του ατόμου που τιμάται και της οικογένειας που διοργανώνει την τελετή. Τα μεγάλης κλίμακας φεστιβάλ ταυρομαχίας σε επίπεδο κοινότητας συνήθως πραγματοποιούνται κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους, με αυστηρότερα κριτήρια επιλογής για κάθε ταύρο που αγωνίζεται.