Νέοι τεχνίτες και η φιλοσοφία της βουδιστικής κεραμικής

[διαφήμιση_1]

Στη διαδικασία κεραμικής των κατοίκων του Bat Trang, υπάρχει μια βασική χειρωνακτική τεχνική που ονομάζεται «be chach», η οποία χρησιμοποιείται συχνά για τη δημιουργία προϊόντων μεγάλου μεγέθους. Λίγοι άνθρωποι περιμένουν ότι αυτή η παραδοσιακή χειρωνακτική τεχνική, η οποία θεωρούνταν ότι είχε εξαφανιστεί, χρησιμοποιείται τώρα από τον νεαρό τεχνίτη Nguyen Truong Son ως εκπρόσωπος μιας κεραμικής γραμμής που είναι εμποτισμένη με τη βιετναμέζικη πολιτιστική ταυτότητα και τη συμπονετική φιλοσοφία του Βουδισμού.

Ο τεχνίτης Nguyen Truong Son με τα κεραμικά προϊόντα του Βούδα.

Δακτυλικά αποτυπώματα και ο «ύπνος» της γης

Για τους παλιούς τεχνίτες στο χωριό Μπατ Τρανγκ, η τεχνική παρασκευής λόουτς δεν είναι παράξενη, αλλά πλέον δεν την εφαρμόζουν πολλοί λόγω της ευκολίας των ηλεκτρονικών πικάπ και των γραμμών μαζικής παραγωγής για υψηλή παραγωγικότητα. Το μπε τσατς είναι μια χειροκίνητη μέθοδος, με χαμηλή παραγωγικότητα, επομένως εδώ και καιρό δεν είναι πλέον η αγαπημένη των κατοίκων του χωριού.

Το Be Chach είναι ο τρόπος για να κυλήσετε τα μπλοκ πηλού σε επιμήκη σχήματα όπως το ψάρι loach, στη συνέχεια "be" - στοιβάζοντάς τα το ένα πάνω στο άλλο και τρίβοντάς τα για να δημιουργήσετε πρόσφυση σε ένα μπλοκ μέχρι να σχηματίσουν το επιθυμητό σχήμα από τον τεχνίτη. Για να έχετε ένα τέλειο κεραμικό προϊόν be Chach, το πιο σημαντικό βήμα είναι το ζύμωμα (ζύμωμα) του πηλού. Ο πηλός πρέπει να είναι ένας τύπος πηλού με υψηλή πλαστικότητα, λείος και επεξεργασμένος με όλες τις ακαθαρσίες, στη συνέχεια κομμένος σε μικρά κομμάτια, ζυμωμένος προσεκτικά για να αφαιρεθούν οι φυσαλίδες αέρα και η άμμος για να αποφευχθούν εκρήξεις, φουσκάλες ή ζημιές στη δομή του προϊόντος. Στη συνέχεια, ο τεχνίτης κυλάει το loach σε μικρές, ομοιόμορφες λωρίδες μέχρι ο πηλός να φτάσει στην πλαστικότητα, χωρίς να σπάσει, και στη συνέχεια το κυλάει σε μπλοκ ανάλογα με το επιθυμητό μέγεθος και σχήμα.

Σε αντίθεση με τα χειροποίητα γυαλισμένα κεραμικά που παράγουν λείες, ομοιόμορφες επιφάνειες, τα κεραμικά οξιάς διατηρούν τα δακτυλικά αποτυπώματα από τη δύναμη των δακτύλων, δημιουργώντας κοίλα και κυρτά σχήματα στην επιφάνεια του προϊόντος. Αυτό είναι το σήμα του τεχνίτη, ένα χαρακτηριστικό των κεραμικών οξιάς.

Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας παρασκευής του loach, ο εργάτης πρέπει να νιώθει τον «ύπνο» του εδάφους, δηλαδή την ευκαμψία του, ώστε να αποφεύγονται τεχνικά σφάλματα όπως ρωγμές και στρεβλώσεις. «Για να γνωρίσει τον «ύπνο» του εδάφους, ο εργάτης έχει μόνο έναν τρόπο: να έρχεται σε επαφή με το έδαφος κάθε μέρα και να νιώθει αν το έδαφος έχει φτάσει στην πρόσφυση ώστε να διατηρεί το σχήμα του κατά τη διάρκεια της διαδικασίας διαμόρφωσης... Ένα άτομο με πολυετή εμπειρία είναι ένα άτομο που κατανοεί το έδαφος» - μοιράστηκε ο τεχνίτης Nguyen Truong Son.

Μετά το λοάχ, ακολουθεί η ξήρανση, το γλάσο και το ψήσιμο του προϊόντος. Το μακροχρόνιο μυστικό των κατοίκων του Μπατ Τρανγκ είναι «Πρώτα κόκκαλο, δεύτερο δέρμα, τρίτος φούρνος». Συνεπώς, «κόκκαλο» είναι η ποιότητα του εδάφους και ο τρόπος διαμόρφωσης του προϊόντος. «φλούδα» είναι το χρώμα του γλάσου και τα διακοσμητικά σχέδια. «φούρνος» αναφέρεται στην τεχνική ψησίματος σε διαφορετικές θερμοκρασίες για τη δημιουργία ενός τέλειου προϊόντος.

Οι απρόβλεπτες αλλαγές της φωτιάς καθορίζουν το σχήμα και το χρώμα του σμάλτου της μπεζ κεραμικής. Πολλά προϊόντα, όταν βγαίνουν από τον κλίβανο, αλλάζουν σχήμα. Με την πρώτη ματιά φαίνεται να χαλαρώνουν και να παραμορφώνονται, αλλά αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε την κομψότητα σε αυτά τα κάπως ρουστίκ προϊόντα. Λόγω των διαφορετικών θέσεων διάταξης στον κλίβανο, όταν ο κλίβανος αφαιρεθεί, το χρώμα των μπεζ κεραμικών προϊόντων δεν είναι το ίδιο. Επομένως, ένα άλλο χαρακτηριστικό της μπεζ κεραμικής είναι η αυθόρμητη αλλαγή χρώματος του σμάλτου με τη φωτιά. Επίσης, λόγω των αυστηρών απαιτήσεων, που απαιτούν υψηλές δεξιότητες και σκέψη, κάθε εργάτης μπορεί να κατασκευάσει μόνο 3-5 μπεζ κεραμικά προϊόντα την ημέρα, ενώ αν παραχθούν σε γραμμή χύτευσης, η παραγωγή μπορεί να είναι 10 φορές υψηλότερη.

Στο Μπατ Τρανγκ, ο τεχνίτης Νγκουγιέν Τρουόνγκ Σον είναι πρωτοπόρος στη δημιουργία μπεζ κεραμικών προϊόντων με παραλλαγές τόσο στο σχήμα όσο και στο χρώμα του σμάλτου. Παρά τις πολλές αμφιβολίες από την οικογένειά του, ο Σον εξακολουθεί να είναι αποφασισμένος να ακολουθήσει το δικό του μονοπάτι, επειδή πάντα αναζητά την ομορφιά μέσα από τις ατέλειες σύμφωνα με τις βουδιστικές αντιλήψεις.

Αναζητώντας τη φιλοσοφία για την κεραμική

Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Μπατ Τρανγκ, από την παιδική του ηλικία, ο τεχνίτης Νγκουγιέν Τρουόνγκ Σον (40 ετών) δίδαξε από τον πατέρα του πώς να πλάθει ζώα, του ανατέθηκε να φροντίζει την αυλή όπου στέγνωναν τα προϊόντα ή να παρακολουθεί τον κλίβανο... Αυτά τα πράγματα ήταν ριζωμένα στο αίμα του, αλλά όταν μεγάλωσε, ο Σον επέλεξε να δραπετεύσει όπως πολλοί άλλοι νέοι στο Μπατ Τρανγκ. Ο Σον είπε ότι ήταν τα έτη 1990 - 2000, το Μπατ Τρανγκ ήταν τότε ένα υπανάπτυκτο χωριό χειροτεχνίας, οι δρόμοι ήταν λασπωμένοι, το περιβάλλον μολυσμένο, τα προϊόντα ήταν μονότονα, χαμηλής ποιότητας, επομένως οι τιμές ήταν πολύ φθηνές. Το ακάλυπτο εισόδημα, το να ζουν όλο το χρόνο γνωρίζοντας μόνο για το έδαφος και τους κλιβάνους, έκανε τους νέους εκείνης της εποχής να βρίσκουν κάθε τρόπο να ξεφύγουν για να αλλάξουν τη ζωή τους. Αλλά στη συνέχεια, αντιλαμβανόμενοι γρήγορα τις τάσεις της αγοράς και αλλάζοντας τη μέθοδο παραγωγής, κάθε οικογένεια στο Μπατ Τρανγκ αναζήτησε σχέδια προϊόντων, προσανατολίζοντας το δικό της στυλ και την καταναλωτική της αγορά, χάρη σε αυτό, το χωριό χειροτεχνίας έδωσε ξανά ζωή. Τα παιδιά του χωριού, παρόλο που έχουν δουλειές έξω, επιστρέφουν επίσης για να αναπτύξουν το επάγγελμα της κεραμικής με τις οικογένειές τους.

Πριν καθιερωθεί με τη σειρά κεραμικών Be Chach, ο Nguyen Truong Son ήταν γνωστός στην αγορά για τα κεραμικά του προϊόντα με γυάλισμα φωτιάς - μια χειροποίητη σειρά κεραμικών με ένα ελαφρώς τραχύ στρώμα γυαλιού σαν πιπέρι πασπαλισμένο στην επιφάνεια του προϊόντος. Ωστόσο, ο Son ήθελε ακόμα να βρει μια σειρά κεραμικών που να φέρει μια ισχυρή βιετναμέζικη πολιτιστική ταυτότητα και να έχει τη δική της φιλοσοφία. Αφού δυσκολεύτηκε για λίγο, ο Son αποφάσισε να τα αφήσει όλα στην άκρη για να περπατήσει σε όλο το Βιετνάμ με έναν φίλο, από το Ha Giang στο Ca Mau μέσα σε 75 ημέρες (από 10 Αυγούστου έως 24 Οκτωβρίου 2022), σε μια απόσταση περίπου 2.500 χιλιομέτρων. Για το μεγαλύτερο μέρος του ταξιδιού, ο Son και ο φίλος του δεν χρησιμοποίησαν χρήματα. Όλα τα έξοδα διαβίωσης και διαμονής στο δρόμο οφείλονταν στην καλοσύνη των ανθρώπων.

Μοιραζόμενος την εμπειρία του ως ασκούμενος, ο Son είπε ότι ως βουδιστής, ο Son πιστεύει ότι ο Βούδας (ο βιετναμέζικος τρόπος να μιλάμε για τον Βούδα) είναι πάντα κοντά μας. Εμφανίζεται πάντα σε κάθε άτομο σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Όταν συνειδητοποίησε τη συμπόνια και τη χαρά του βουδισμού, ο Son ήθελε να φέρει αυτή τη φιλοσοφία και σκέψη στα προϊόντα του και να την περικλείει στην έννοια του Βουδισμού - της βουδιστικής σκέψης σύμφωνα με τη βιετναμέζικη κουλτούρα. Ο Βούδας είναι συνδεδεμένος με το υποσυνείδητο των Βιετναμέζικων εδώ και πολύ καιρό. Επιστρέφοντας μετά από ένα ταξίδι στο Βιετνάμ, ο Son βρήκε τη φιλοσοφία για τη δική του κεραμική σειρά που ονομάζεται Buddha Ceramic. Με αυτή τη μάρκα, ο Nguyen Truong Son επιθυμεί να συμβάλει στη διατήρηση των παραδοσιακών χειροτεχνιών και κάθε προϊόν, κάθε πελάτης, να είναι ένας αγγελιοφόρος που διαδίδει τη βιετναμέζικη κουλτούρα στον κόσμο .

Δημιουργικός χώρος - αρένα πολιτιστικού διαλόγου

Στην έκθεση κεραμικής με θέμα «Μεταμόρφωση - Εμφάνιση» που πραγματοποιείται από τις 26 Απριλίου έως τις 30 Μαΐου στο Κέντρο Πολιτιστικής Πληροφόρησης Ho Guom (Νο. 2 Le Thai To, Περιοχή Hoan Kiem), το κοινό της πρωτεύουσας είχε την ευκαιρία να θαυμάσει περισσότερα από 100 κεραμικά έργα be chac και μοναδικούς κεραμικούς πίνακες του τεχνίτη Nguyen Truong Son. Σε όλα αυτά τα έργα τέχνης βρίσκεται η κεντρική ιδέα της εύρεσης της ευτυχίας μέσα από τα ατελή πράγματα. Πολλοί άνθρωποι εξεπλάγησαν από τα κύπελλα και τα βάζα που με την πρώτη ματιά φαίνονταν παραμορφωμένα σαν να είχαν ψηθεί, ή από τις κεραμικές ζωγραφιές που φαινόταν να είναι ραγισμένες αλλά ήταν επιχρυσωμένες, δημιουργώντας γραμμές και μοτίβα με μοναδική ομορφιά. Τα έργα του Son απεικονίζουν αόριστα εικόνες του Βούδα, της θρησκείας της Μητέρας Θεάς, των γυναικών, των παιδιών των ορεινών περιοχών και των λουλουδιών λωτού, εμποτισμένες με βιετναμέζικη πολιτιστική ταυτότητα, η οποία, όπως είπαν ορισμένοι επισκέπτες της έκθεσης, «δεν θα μπορούσε να είναι πιο βιετναμέζικη».

Ο Αντιπρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου Πολιτιστικής Κληρονομιάς, Ντανγκ Βαν Μπάι, δήλωσε ότι χάρη στην εκμάθηση των μυστικών της παραδοσιακής χειροτεχνίας, σε συνδυασμό με τη δημιουργικότητα, οι νέοι τεχνίτες έχουν μετατρέψει την κληρονομιά σε αγαθά με οικονομική και πνευματική αξία. «Χάρη σε αυτούς τους δημιουργικούς νέους, τα παραδοσιακά χωριά χειροτεχνίας ενδυναμώνονται και ζουν στη σύγχρονη ζωή. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η κληρονομιά ζει στην κοινοτική ζωή και οι τεχνίτες είναι αυτοί που συμβάλλουν στην ποικιλομορφία μιας δημιουργικής πόλης όπως το Ανόι» - σχολίασε ο Δρ. Ντανγκ Βαν Μπάι.

Μοιράζοντας τα σχέδιά του για το εγγύς μέλλον, ο τεχνίτης Nguyen Truong Son δήλωσε ότι θα επεκτείνει την κλίμακα του εργαστηρίου του σε μια δημιουργική κατασκήνωση, όπου νέοι καλλιτέχνες θα δημιουργούν καλλιτεχνικά κεραμικά έργα, συμβάλλοντας στην αναβάθμιση της αξίας της παραδοσιακής κεραμικής σε νέο επίπεδο. Η δημιουργική κατασκήνωση που διοργανώνει ο Nguyen Truong Son υπόσχεται να αποτελέσει έναν ενδιαφέροντα δημιουργικό χώρο και μια πλατφόρμα πολιτιστικού διαλόγου για καλλιτέχνες και ανθρώπους που είναι παθιασμένοι με την παραδοσιακή κουλτούρα.

[διαφήμιση_2]
Σύνδεσμος πηγής