Φύλακας της Ψυχής της Πατρίδας

VHO - Το πρωί στο Μο Κέι (Κουάνγκ Νγκάι) είναι καθαρό και παρθένο. Ο δρόμος που οδηγεί στον ναό Βαν Ταν ελίσσεται μέσα από πρόσφατα συγκομισμένα χωράφια ρυζιού, με το άρωμα του φρέσκου άχυρου να παραμένει ακόμα ζωντανό στο πρωινό αεράκι. Η γαλήνια ατμόσφαιρα της υπαίθρου κάνει την καρδιά να χτυπάει πιο αργά μέσα στον συνεχώς μεταβαλλόμενο ρυθμό της ζωής σήμερα.

Ο κ. Ντιν Ταμ στέκεται στην πύλη του Ναού Βαν Ταν, ενός χώρου που διατηρεί τις πολιτιστικές αξίες και τις παραδόσεις της σπουδαιότητας και του σεβασμού προς τους δασκάλους στο Κουάνγκ Νγκάι.

Ένας άντρας που επιδιώκει να ανακαλύψει ξανά τους παλιούς τρόπους μιας χώρας της μάθησης.

Σε μια συνομιλία με τον κ. Bui Tan Nam (πρώην Αντιπρόεδρο της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Duc Chanh, νυν Αναπληρωτή Επικεφαλής της Επιτροπής Οικοδόμησης Κόμματος - Επιτροπή Κόμματος της κοινότητας Mo Cay), συγκινήθηκα όταν άκουσα για τον κ. Dinh Tam - ένα βετεράνο μέλος του Κόμματος που έχει αφιερώσει σχεδόν ολόκληρη τη ζωή του στη διατήρηση των πολιτιστικών, ιστορικών και ηθικών αξιών της γενέτειράς του, του Mo Cay.

Αυτός ο ναός κάποτε θεωρούνταν σύμβολο της ακαδημαϊκής παράδοσης της επαρχίας Κουάνγκ Ναμ. Χτισμένος το 1854, όταν ο Νγκουγιέν Μπα Νγκί ξεκίνησε το κίνημα αναβίωσης του Κομφουκιανισμού, έγινε ένας χώρος προς τιμήν της μάθησης και των ταλαντούχων ατόμων αυτής της περιοχής.

Ωστόσο, λόγω των πολέμων και των αντιξοοτήτων του χρόνου, ο ναός έχει απομείνει μόνο με λίγες φθαρμένες πέτρινες στήλες, παλιούς τοίχους από λατερίτη και ένα παχύ στρώμα ζιζανίων που φυτρώνουν γύρω από τα πρώην θεμέλια.

Μέσα σε αυτό το έρημο τοπίο, ο κ. Ντιν Ταμ, ο οποίος έχει αφιερώσει ολόκληρη τη ζωή του στην πόλη καταγωγής του, το Μο Ντουκ, έχει αναλάβει ένα ήσυχο «καθήκον»: να ανακαλύψει ξανά τις αναμνήσεις της πατρίδας του.

Ο κ. Dinh Tam ανέφερε ότι κάθε μέρα πηγαίνει στον ναό, καθισμένος για ώρες δίπλα στις φθαρμένες πέτρες λατερίτη, θυμούμενος τις διδασκαλίες των προγόνων του: για να είναι μια γη βιώσιμη, πρέπει να εκτιμά τη μάθηση και να διατηρεί τις πολιτιστικές της ρίζες.

«Η διατήρηση και η προστασία του Ναού της Λογοτεχνίας σημαίνει διατήρηση της παράδοσης της μελετηρής εργασίας μιας περιοχής. Είναι επίσης ένας τρόπος για να εκπαιδεύσουμε τη νέα γενιά του σήμερα και του αύριο», είπε αργά αλλά με μεγάλο πάθος.

Από τα αποσπασματικά έγγραφα που είχαν απομείνει, αναζήτησε με σχολαστική επιμέλεια μεταφράσεις των επιγραφών στις στήλες που απαριθμούσαν τα ονόματα των λογίων και των αποφοίτων της περιοχής Μο Ντοκ στο παρελθόν. Συνέλεξε επιμελώς εικόνες και συναντήθηκε με ηλικιωμένους για να συναρμολογήσει θραύσματα αναμνήσεων που σταδιακά επισκιάζονταν από τον χρόνο. Κάθε συνάντηση, κάθε παλιά σελίδα, ήταν, για αυτόν, σαν «συγκέντρωση του χρόνου πίσω».

Χωρίς να σταματήσει στο Βαν Ταν, πρότεινε επανειλημμένα την αποκατάσταση της σήραγγας Μπα Νόα - μιας τοποθεσίας που κάποτε ήταν σημαντική επαναστατική βάση, αλλά είχε υποβαθμιστεί σοβαρά μετά τον πόλεμο και το πέρασμα του χρόνου.

Για αυτόν, κάθε ιστορικός χώρος δεν είναι απλώς ένα παλιό οικοδόμημα, αλλά η ίδια η ψυχή της πατρίδας του. «Κάθε ιστορικός χώρος είναι μέρος της ψυχής της πατρίδας μας. Η απώλειά του σημαίνει απώλεια και αυτής της ψυχής», είπε.

Ακριβώς λόγω αυτής της επιμονής, οι τοπικές αρχές και η επαρχία άρχισαν να δίνουν προσοχή στον χώρο, συμπεριλαμβάνοντας τη σήραγγα Ba Noa στον κατάλογο των προστατευόμενων ιστορικών κειμηλίων και κατατάσσοντάς την ως ιστορικό μνημείο.

Ίσως καταλάβαινε καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον ότι η διατήρηση του πολιτισμού και της γνώσης δεν αφορά μόνο τη διατήρηση παλιών λίθων ή αρχαίων ναών, αλλά και τη διατήρηση του τρόπου σκέψης, της ηθικής και του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι φέρονται στους προγόνους τους και στην ιστορία της πατρίδας τους.

Για πολλά χρόνια, υποβάλλει συνεχώς αιτήματα στις αρχές σε όλα τα επίπεδα σχετικά με την αποκατάσταση, τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας των ιστορικών χώρων.

Κατά τη διάρκεια συναντήσεων με ψηφοφόρους, συχνά βλέπει κανείς το ηλικιωμένο μέλος του κόμματος να σηκώνεται αργά, με τη φωνή του όχι δυνατή αλλά καθαρή, όταν αναφέρει τον Βαν Ταν σαν να ήταν μέρος της ίδιας της ύπαρξης της πατρίδας του: «Αυτό που είναι η ψυχή της πατρίδας μας δεν μπορεί να χαθεί».

Μια απλή δήλωση, που όμως πίσω της κρύβεται το επίπονο ταξίδι αρκετών δεκαετιών κάποιου που αρνείται να αφήσει τις αναμνήσεις της πατρίδας του να θαφτούν κάτω από τη σκόνη του χρόνου.

Ο κ. Dinh Tam πιστεύει ότι η διατήρηση και η προστασία του Ναού Van Thanh αφορά τη διατήρηση της παράδοσης της φιλομαθείας σε μια περιοχή και αποτελεί έναν τρόπο εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς, τόσο τώρα όσο και στο μέλλον.

Απόλυτη εμπιστοσύνη στο Κόμμα

Ο κ. Ντιν Ταμ είχε την τιμή να ενταχθεί στο Κόμμα σε πολύ νεαρή ηλικία. Συμμετείχε στο έργο του Κόμματος, στο έργο μαζικής κινητοποίησης και συνέβαλε πολλά χρόνια στον μηχανισμό της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Αλλά ίσως αυτό που έκανε τον κόσμο να τον σέβεται δεν ήταν οι θέσεις που κατείχε, αλλά ο τρόπος με τον οποίο τήρησε τον όρκο του ως μέλος του κόμματος.

Ακόμα και στα ενενήντα του, συμμετέχει τακτικά στις συνεδριάσεις των παραρτημάτων του Κόμματος, καταγράφοντας προσεκτικά κάθε νέα πολιτική και οδηγία και εξηγώντας τες υπομονετικά στους χωρικούς.

Κατά τη διάρκεια των συναντήσεων, αυτό το ανώτερο μέλος του κόμματος πάντα έκανε ειλικρινείς προτάσεις για θέματα που σχετίζονται με την καταπολέμηση της διαφθοράς και των αρνητικών πρακτικών, καθώς και με την τήρηση της ηθικής των στελεχών και των μελών του κόμματος.

Στην οικογένειά του, αποτελούσε πρότυπο χαρακτήρα και ηθικής. Συχνά δίδασκε στα παιδιά και τα εγγόνια του: «Να σέβεστε τους μεγαλύτερους και να είστε προσεκτικοί με τους νεότερους. Μάθετε πώς να είστε καλοί άνθρωποι πριν μάθετε να διαβάζετε και να γράφετε».

Έζησε μια απλή, ειλικρινή ζωή και ήταν πάντα πρόθυμος να βοηθάει τους άλλους. Αυτή η ειλικρίνεια ήταν που του χάρισε τον σεβασμό των χωρικών, σαν ένα σιωπηλό, αιωνόβιο δέντρο που ρίχνει τη σκιά του στην εξοχή.

Από το πνεύμα του παρελθόντος στις πεποιθήσεις του σήμερα.

Η ιστορία του κ. Ντιν Ταμ είναι μια ιστορία συνέχειας μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος· μεταξύ των πολιτιστικών παραδόσεων της πατρίδας του και της ευθύνης και των πεποιθήσεων ενός μέλους του Κόμματος στη σημερινή ζωή.

Καθώς σκούπιζε ήσυχα τις αρχαίες πέτρινες πλάκες στον Ναό της Λογοτεχνίας, διατήρησε επίσης τη μνήμη μιας ολόκληρης περιοχής γνωστής για την ακαδημαϊκή της γνώση.

Όταν σηκώθηκε για να μιλήσει σε συναντήσεις του παραρτήματος, ήταν επίσης μια στιγμή που το αίσθημα ευθύνης και η πίστη ενός βετεράνου μέλους του κόμματος συνέχιζαν να μεταδίδονται στην επόμενη γενιά.

Η κοινότητα Mỏ Cày αλλάζει μέρα με τη μέρα. Έχουν κατασκευαστεί τσιμεντένιοι δρόμοι, που εκτείνονται σε κάθε μικρό οικισμό, και η ζωή των ανθρώπων βελτιώνεται μέρα με τη μέρα.

Αλλά μέσα στη φασαρία της σύγχρονης ζωής, η εικόνα του κ. Ντιν Ταμ παραμένει μια απαραίτητη στιγμή ηρεμίας, υπενθυμίζοντας σε όλους ότι αν χάσουμε την παράδοση, μπορούμε εύκολα να χάσουμε τις δικές μας ρίζες.

Όπως ακριβώς ο Ναός Βαν Ταν ήταν κάποτε τόπος συγκέντρωσης για γενιές ανθρώπων του Κουάνγκ Νγκάι που εκτιμούσαν τη μάθηση και την ηθική, έτσι και ο κ. Ντιν Ταμ σήμερα διατηρεί αθόρυβα αυτές τις αξίες στην κοινοτική ζωή.

Χωρίς φανφάρα ή επίδειξη, απλώς με ακλόνητη πίστη στην πατρίδα και το Κόμμα.

Στην κοινότητα Μο Κέι, οι άνθρωποι εξακολουθούν να μιλούν γι' αυτόν με ιδιαίτερο σεβασμό: «Ο κ. Ταμ δεν ήταν μόνο ο φύλακας του ναού, αλλά και ο φύλακας των καρδιών των ανθρώπων».

Ανάμεσα στα ταραγμένα ρεύματα της σύγχρονης ζωής, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που σιωπηλά και επίμονα συλλέγουν θραύσματα από τις αναμνήσεις της πατρίδας τους για να διατηρήσουν για τις μελλοντικές γενιές την πίστη στη γνώση, τον πολιτισμό και τις όμορφες παραδοσιακές αξίες του έθνους.

Με όλη την απλότητα και την αφοσίωσή του, ο κ. Dinh Tam όχι μόνο συνέβαλε στην ανακατασκευή ενός αρχαίου ναού, αλλά βοήθησε επίσης στη διατήρηση της πολιτιστικής ουσίας και των συμπονετικών παραδόσεων της ανθεκτικής περιοχής Mo Cay.

Παρακολουθώντας τον να στέκεται σιωπηλά μέσα στον ουρανό του λυκόφωτος στην αυλή του Ναού Βαν Ταν, θυμήθηκα ξαφνικά τις διδασκαλίες του Προέδρου Χο Τσι Μινχ στο έργο του «Περί Πολιτιστικού και Καλλιτεχνικού Έργου» : «Είτε Δυτικό είτε Ανατολικό, ό,τι είναι καλό, θα πρέπει να μάθουμε από αυτό για να δημιουργήσουμε μια βιετναμέζικη κουλτούρα. Δηλαδή, θα πρέπει να πάρουμε τις καλές εμπειρίες αρχαίων και σύγχρονων πολιτισμών, να καλλιεργήσουμε ένα καθαρά βιετναμέζικο πνεύμα στη βιετναμέζικη κουλτούρα και να το ευθυγραμμίσουμε με το πνεύμα της δημοκρατίας».

Αυτή η διδασκαλία παραμένει εξίσου πολύτιμη σήμερα, όταν η διατήρηση της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας έχει καταστεί κρίσιμο θεμέλιο για την εθνική ανάπτυξη στο πλαίσιο της βαθιάς ολοκλήρωσης.

Και άνθρωποι όπως ο κ. Ντιν Ταμ, με την αφοσίωση και την ακλόνητη πίστη τους, συνεχίζουν αθόρυβα να υποστηρίζουν τις καλές αξίες της πατρίδας τους για τις μελλοντικές γενιές.

Πηγή: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-gin-giu-hon-que-227427.html