.jpeg)
1. Στο παρελθόν, το οικόπεδο της Εκκλησίας των Δώδεκα Φυλών κάλυπτε περισσότερα από 3.000 τετραγωνικά μέτρα. Καθ' όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, η Εκκλησία των Δώδεκα Φυλών βρισκόταν ακριβώς στα σύνορα μεταξύ των χωριών La Qua και Bong Lai (αφού τα χωριά χωρίστηκαν), με θέα σε ορυζώνες και λίμνες. Το σημείο επαφής ήταν ο φράχτης από μπαμπού και το παλιό ιερό του χωριού La Qua, πριν κατεδαφιστεί τη δεκαετία του 1980.
Το ιερό του χωριού βρίσκεται σχεδόν στα σύνορα μεταξύ του χωριού La Qua και της πόλης Vinh Dien. «Το χωριό είναι μακριά από την πύλη του χωριού, αλλά το Vinh Dien και η La Qua είναι επίσης κοντά» (λαϊκό τραγούδι).
Παλαιότερα στην επαρχία Κουάνγκ Ναμ, οι ναοί, τα κοινόχρηστα σπίτια και οι παγόδες συχνά έβλεπαν σε χωράφια ή ποτάμια, πράγμα που σημαίνει ότι η θέα τους ήταν ανεμπόδιστη. Και όταν οι άνθρωποι έχτιζαν σπίτια, απέφευγαν σκόπιμα να βλέπουν προς την ανατολική πρόσοψη και την κύρια δοκό του ναού, του κοινόχρηστου σπιτιού ή της παγόδας.
Στις μέρες μας, αυτό σπάνια γίνεται σεβαστό ή διατηρείται, επομένως η κατασκευή είναι αρκετά «ανεξέλεγκτη», με πολλά σπίτια και καταστήματα να καταπατούν απευθείας τις προσόψεις ναών και παγόδων, δημιουργώντας μια πολύ αντιαισθητική εμφάνιση. Η Εκκλησία των Δώδεκα Φυλών βρίσκεται επίσης σε παρόμοια κατάσταση. Με τον τρέχοντα ρυθμό αστικοποίησης, σε περίπου 20 χρόνια, θα είναι δύσκολο να αναγνωρίσουμε την ποιητική και ιερή θέση που κατείχε κάποτε.
Σύμφωνα με τον κ. Nguyen Nho Can (επικεφαλής της εκκλησίας του χωριού La Qua), δεν θυμάται ακριβώς πότε χτίστηκε η πρώτη εκκλησία για τις 12 φυλές με μπαμπού και φύλλα. Γνωρίζει μόνο ότι μετά τα εγκαίνια του ιερού της θεότητας La Qua, ξεκίνησε η κατασκευή της εκκλησίας για τις 12 φυλές. Το ιερό της θεότητας La Qua χτίστηκε πριν ο βασιλιάς Gia Long ανέβει στο θρόνο (δηλαδή, πριν από το 1802).
.jpeg)
Για να επεκταθούμε λίγο, το 1832, ο βασιλιάς Μινχ Μανγκ αποφάσισε να μεταφέρει τη φρουρά Thanh Chiêm στο χωριό La Qua, μετονομάζοντάς το σε Επαρχιακό Φρούριο Quảng Nam, αλλά οι ντόπιοι το αναφέρουν συνήθως ως Φρούριο La Qua ή κοινοτικό σπίτι La Qua, χτισμένο από χώμα.
«Επιβλητικό όσο το κοινοτικό σπίτι La Qua» ή «Εξίσου μεγαλοπρεπές όσο το κοινοτικό σπίτι La Qua»—ένας ιδιωματισμός που περιγράφει κάτι τεράστιο. Από το 1836, η ακρόπολη La Qua ξαναχτίστηκε με τούβλα. Αυτό σημαίνει ότι ο ναός της θεότητας La Qua και η Εκκλησία των Δώδεκα Φυλών προηγούνται της ίδιας της ακρόπολης La Qua.
2. Από το 1908, ο Προγονικός Ναός των Δώδεκα Φυλών λατρεύει τους δώδεκα ιδρυτές προγόνους των δώδεκα φυλών, εξ ου και η διοίκηση και οι τοπικοί άνθρωποι τον αναφέρουν συνήθως με αυτό το όνομα. Μέχρι το 1946, λάτρευαν 17 φυλές και από το 2018, λατρεύει τις προγονικές πινακίδες 22 φυλών. Ωστόσο, στο μυαλό και την ομιλία των ανθρώπων, οι περισσότεροι εξακολουθούν να τον αναφέρουν συνήθως ως Προγονικό Ναό των Δώδεκα Φυλών.
Στις 30 Δεκεμβρίου 2020, αυτή η εκκλησία χαρακτηρίστηκε ως ιστορικό κειμήλιο σε επαρχιακό επίπεδο από την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Κουάνγκ Ναμ, με το επίσημο έγγραφο να την αναφέρει ως την Προγονική Εκκλησία του Χωριού Λα Κουά.

Το 2023, όταν ο κηδεμονικός ναός της θεότητας La Qua εγκαινιάστηκε στη νέα του τοποθεσία, η πινακίδα του ναού (φέρεται ότι αντιγράφηκε από την Εκκλησία των Δώδεκα Φατριών) απαριθμούσε 17 φατρίες: Nguyen Cong, Pham Hung, Le Vinh, Nguyen Nho, Do Van, Nguyen Dinh, Nguyenc, Nguyenc, Nguyenc, Nguyenc, Vanguyenc. Van, Nguyen Tan, Ngo Duc, Tran Huynh, Mac Nhu, Nguyen Nhu και Le Cong.
Γιατί παραλείπονται πέντε φυλές από τη λίστα, παρόλο που οι προγονικές πινακίδες απαριθμούν 22 φυλές; Υπάρχουν αρκετές εξηγήσεις, αλλά η ακόλουθη είναι ευρέως αποδεκτή: Αυτές οι πέντε φυλές δεν έχουν προγονικούς τάφους στη γη La Qua και επομένως τα ονόματά τους δεν περιλαμβάνονται στα ιερά που είναι αφιερωμένα στη θεότητα φύλακα του χωριού ή στα προγονικά ιερά.
Ωστόσο, υπάρχουν μερικές ενδιαφέρουσες εξαιρέσεις, για παράδειγμα, η φυλή Tran Huynh, η οποία, παρά το γεγονός ότι δεν έχει προγονικούς τάφους εδώ, εξακολουθεί να καταγράφεται. Ο προγονικός ιδρυτής της φυλής Huynh, ο κ. Nghe Hoc/Nghe Sach από το Tam Quang, Binh Dinh (πρώην), υπηρέτησε ως στρατηγός για τη δυναστεία Tay Son και ως εκ τούτου εκτελέστηκε μαζί με ολόκληρη την οικογένειά του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Gia Long. Μόνο τρία άτομα κατάφεραν να δραπετεύσουν: ένα πήγε στο La Qua - Dien Minh και άλλαξε το επώνυμό του σε Tran Huynh, ένα πήγε στο Phan Thiet και ένα πήγε στο Gia Lai, επιστρέφοντας στο Tam Quang μόνο μετά τη μεγάλη πολιτική κρίση, διατηρώντας έτσι τη γενεαλογία Huynh.
Γιατί, λοιπόν, δόθηκε ειδική άδεια στην οικογένεια Tran Huynh από το τοπικό χωριό για να χτίσει έναν τάφο ισοδύναμο με αυτόν του προγονικού ιδρυτή της, από την εποχή του Tran De και αργότερα του γιου του Tran Huynh Sach (γνωστού και ως Nghè Học); Ίσως αυτό οφειλόταν στις τεράστιες συνεισφορές της οικογένειας Tran Huynh σε αυτήν την τοποθεσία, όχι μόνο σε επίπεδο χωριού, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής πολλών δημόσιων έργων.
Δυστυχώς, αυτοί οι δύο πολύ μεγάλοι και όμορφοι τάφοι δεν υπάρχουν πλέον. Λόγω της προτεραιότητας στη γεωργική γη και την κατασκευή δρόμων, μεταφέρθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Ο τάφος του κ. Nghè Học βρίσκεται τώρα στην εγκαταλελειμμένη τοποθεσία του καφέ Vinahouse, κοντά στην υπόγεια διάβαση δίπλα στα χωράφια ρυζιού, στο δρόμο προς το Hoi An.
Από τις έξι ανακαινίσεις της Εκκλησίας των Δώδεκα Φυλών, αυτή του 1957 ήταν μια μεγάλης κλίμακας αποκατάσταση, που περιελάμβανε την κατασκευή μιας νέας τριπλής αψίδας πύλης, τοίχου με τείχος και προθάλαμο. Εκτός από τον κ. Nghè Học, το έργο επωφελήθηκε επίσης σημαντικά από τις συνεισφορές των κ.κ. Cửu Phán, Xã Năm, Đỗ Lý, Xã Ái, Phó Tá, Cửu Tải, Án Quằng και άλλων. Παρά το γεγονός ότι έφτασε στην αρχαία γη La Qua (πολύ μεγαλύτερη από τα σημερινά χωριά La Qua και Bồng Lai) αρκετά νωρίς, και έχοντας κάνει σημαντικές συνεισφορές και έλαβε ειδική μεταχείριση, η φυλή Trần Huỳnh εξακολουθούσε να κατατάσσεται 14η (με χρονολογική σειρά) και είχε μια προγονική πλάκα από το 1946. Αυστηρά μιλώντας, η φυλή Trần Huỳnh και πολλές άλλες φυλές θα μπορούσαν να είχαν αποκλειστεί από την Εκκλησία των Δώδεκα Φυλών, αλλά το λαϊκό συναίσθημα και οι πεποιθήσεις πάντα αγκαλιάζουν και ενστερνίζονται αυτή την παράδοση.
Δεν υπάρχουν αρκετές πληροφορίες για να επιβεβαιωθεί πόσοι προγονικοί ναοί άνω των 200 ετών υπάρχουν στην επαρχία Ντιέν Μπαν ή Κουάνγκ Ναμ, αλλά το να έχει κανείς ένα όνομα όπως «Ναός των Δώδεκα Φυλών» στη λαϊκή συνείδηση είναι πραγματικά σπάνιο.
Πηγή: https://baodanang.vn/nha-tho-12-toc-trong-tam-thuc-nguoi-la-qua-3330909.html








Σχόλιο (0)