Τι σημαίνει η φράση «η αδράνεια γεννά το κακό»;

Το πρόγραμμα Βιετναμέζικος Βασιλιάς της Γλώσσας απαιτεί από τους συμμετέχοντες να συμπληρώσουν την παροιμία «Η χαλαρή ζωή οδηγεί σε...».

Ο διαγωνιζόμενος απάντησε: «Η αδράνεια οδηγεί στην αθανασία». Φυσικά, αυτή ήταν η λάθος απάντηση. Αφού το πρόγραμμα αποκάλυψε τη σωστή απάντηση, «Η αδράνεια οδηγεί στο κακό», ο σύμβουλος, Δρ. Ντο Αν Βου, εξήγησε:

«Ο ελεύθερος χρόνος είναι εύκολος στην κατανόηση. Ελεύθερος χρόνος σημαίνει ηρεμία και γαλήνη, να είσαι άνετος· «cư» σημαίνει «να ζεις»· «vi» σημαίνει «να είσαι». Η πλήρης πρόταση, ωστόσο, απαιτεί τη συμπλήρωση δύο λέξεων: «bất thiện» (όχι καλό). Δηλαδή, «Η χαλαρή ζωή οδηγεί στο να μην είσαι καλός». Αυτή η πρόταση σημαίνει ότι το να είσαι πολύ αδρανής δεν είναι καλό. «Bất» σημαίνει «όχι», «thiện» σημαίνει «καλό». Αργότερα, είχαμε και μια άλλη παροιμία που χρησιμοποιούν συχνά οι νέοι: «Η αδράνεια γεννά σκανταλιά». Οι αρχαίοι ήθελαν να μας συμβουλεύσουν να μην είμαστε πολύ αδρανείς. Δηλαδή, θα έπρεπε να έχουμε κάτι να κάνουμε. Και αυτή η εργασία θα έπρεπε να είναι κάτι που συμβάλλει στην κοινωνία, κάτι που ομορφαίνει τη ζωή, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να αποφεύγουν τις κακίες και τη διαφθορά. Ευχαριστώ.»

Η παραπάνω διδασκαλία περιέχει αρκετά σημεία που απαιτούν περαιτέρω συζήτηση και επανεξέταση.

Προέλευση: Η παροιμία «Η αδράνεια γεννά κακό» προέρχεται από τη Μεγάλη Μάθηση: «Ένας μικροπρεπής άνθρωπος, αδρανής, κάνει το κακό, πηγαίνοντας όπου θέλει. Βλέποντας έναν ενάρετο άνθρωπο, αηδιάζει, καταστέλλει το κακό του και εστιάζει στο καλό του. Αν ένα άτομο είναι εγωκεντρικό και βλέπει τον εγωκεντρισμό του, ποιο είναι το καλό του; Αυτό συμβαίνει επειδή είναι τελειοποιημένο εσωτερικά και εκδηλώνεται εξωτερικά. Επομένως, ένας ενάρετος άνθρωπος πρέπει να είναι προσεκτικός με τον εγωισμό του.» (形於外, 故君子必慎其獨也). Αυτό σημαίνει: «Ένας μικροπρεπής άνθρωπος, όταν είναι μόνος, διαπράττει κάθε είδους κακές πράξεις. Όταν συναντά έναν ενάρετο άνθρωπο, κρύβει βιαστικά τα κακά του και καυχιέται για τις καλές του πράξεις. Αλλά όταν κάποιος βλέπει μέσα από την καρδιά και την ψυχή του, τι καλό είναι η απόκρυψη; Αυτό εννοείται με τη φράση «τα αληθινά συναισθήματα μέσα του αναπόφευκτα θα αποκαλυφθούν». Επομένως, ένας ενάρετος άνθρωπος πρέπει να είναι προσεκτικός ακόμα και όταν είναι μόνος.»

Έτσι, η φράση «Η αδράνεια γεννά κακό» παραδοσιακά συνδέεται με «μικρούς ανθρώπους» και χρησιμοποιείται σε σύγκριση με τους ενάρετους ανθρώπους, και δεν εφαρμόζεται στους ανθρώπους γενικά.

2 - Το «Vi» δεν σημαίνει «είναι»

Το Κινεζικό Λεξικό απαριθμεί πάνω από 40 σημασίες για τον χαρακτήρα «為» (xi), εκ των οποίων η 26η σημασία (是) είναι: είναι, είναι.

Ωστόσο, στο ρητό «Ένας ασήμαντος άνθρωπος, όταν είναι αδρανής, διαπράττει κακές πράξεις, δεν υπάρχει κακή πράξη που δεν θα έκανε», η λέξη «vi» σημαίνει «να κάνει»: «Ένας ασήμαντος άνθρωπος, όταν είναι μόνος, διαπράττει κακές πράξεις, δεν υπάρχει κακή πράξη που δεν θα τολμούσε να κάνει».

Όταν μεταφράζονται στα βιετναμέζικα, οι δύο λέξεις "tiểu nhân" (ασήμαντος άνθρωπος) παραλείπονται, και η λέξη "Nhàn cư vi bất thiện" (Η αδράνεια γεννά αδικία) αποκτά διαφορετική σημασία από το πρωτότυπο: Οι αδρανείς άνθρωποι (αυτοί που δεν έχουν τίποτα να κάνουν) συχνά επιδίδονται σε αδικίες. Η λέξη "vi" εδώ εξακολουθεί να σημαίνει να κάνω. Επομένως, η λέξη "Nhàn cư vi bất thiện" δεν μπορεί να νοηθεί ως "Η αδράνεια είναι κακή". Ομοίως, στη φράση "Nhàn rỗi sinh nông nổi" (στην πραγματικότητα "Οι άνθρωποι που κάνουν χαλαρό χρόνο είναι παρορμητικοί") στην οποία αναφέρθηκε ο Δρ. Vũ, η λέξη "sinh" σημαίνει επίσης να γεννάω, να έχω ως αποτέλεσμα, με παρόμοια σημασία με το "κάνω" και δεν μπορεί να νοηθεί ως "Οι άνθρωποι που κάνουν χαλαρό χρόνο είναι παρορμητικοί".

3 - Το «χαλαρή ζωή» δεν σημαίνει «χαλαρή ζωή, αδράνεια».

Ο Δρ. Ντο Αν Βου εξήγησε: «Ο ελεύθερος χρόνος είναι εύκολο να κατανοηθεί. Ελεύθερος χρόνος σημαίνει ηρεμία και γαλήνη, ζωή μέσα στον ελεύθερο χρόνο· «διαμένω» σημαίνει ζώ...». Ωστόσο, το ζήτημα δεν είναι τόσο απλό.

Στα κινέζικα, ο όρος 閒居 (xianju) έχει διάφορες σημασίες, όπως: 1. Να αποφεύγεις τους ανθρώπους, να ζεις μόνος. 2. Να ζεις μια χαλαρή ζωή στο σπίτι. Να είσαι άνεργος, να μην έχεις τίποτα να κάνεις. 3. Να ζεις σε ένα ήσυχο, γαλήνιο μέρος.

Στο ρητό «Όταν ένας μικροπρεπής άνθρωπος είναι αδρανής, διαπράττει κακό» από τη Μεγάλη Μάθηση, οι δύο λέξεις «αδρανής» αναφέρονται στην έννοια 1 (να είσαι μόνος). Ένας μικροπρεπής άνθρωπος, όταν είναι μόνος (σκεπτόμενος ότι κανείς δεν ξέρει ή δεν βλέπει), θα διαπράξει κακές πράξεις, τολμώντας να κάνει οτιδήποτε κακό. Ένας ενάρετος άνθρωπος, από την άλλη πλευρά, είναι το αντίθετο. Ακόμα και όταν είναι μόνος, χωρίς επίβλεψη και αόρατος, ένας ενάρετος άνθρωπος διατηρεί την ευπρέπεια, ελέγχει συνειδητά τα λόγια και τις πράξεις του και είναι ειλικρινής με τον εαυτό του («Ένας ενάρετος άνθρωπος είναι προσεκτικός στη μοναξιά - 君子慎獨»). Η έννοια της «προσοχής στη μοναξιά» στον Κομφουκιανισμό αναφέρεται στην καλλιέργεια της αρετής και στη διατήρηση της προσοχής ακόμη και κατ' ιδίαν, όταν είναι μόνος, ακόμα και όταν κανείς δεν γνωρίζει ή δεν βλέπει.

Στα Βιετναμέζικα, η φράση «Η αδράνεια γεννά κακό» σημαίνει «να είσαι μόνος», όχι «να είσαι αδρανής» όπως εξηγεί ο Δρ. Βου, αλλά μάλλον «να είσαι αδρανής, να ζεις μια ζωή αναψυχής». Επιπλέον, ο όρος «κακό» θα πρέπει να νοείται ως κάτι κακό, λάθος, ανήθικο ή αντίθετο στην ηθική, όχι απλώς ως «όχι καλό» γενικά.

Εν ολίγοις, η φράση «Η αδράνεια γεννά κακό» δεν σημαίνει ότι «το να είσαι πολύ αδρανής είναι κακό», αλλά μάλλον ότι «το να μην έχεις τίποτα να κάνεις και να είσαι πολύ αδρανής οδηγεί εύκολα σε αδικοπραγίες», όπως εξηγείται στο Βιετναμέζικο Λεξικό (επιμέλεια Hoang Phe - Vietlex).

Χόανγκ Τριν Σον (Συνεργάτης)

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/nhan-cu-vi-bat-thien-la-gi-268782.htm