Son Tung και "Come My Way": Τι είναι η βιετναμέζικη ταυτότητα;

Πουλιά χαμένα στο Λος Άντζελες, εικόνες από την φολκ παράσταση Xuan Pha με μουσική Amapiano της Νότιας Αφρικής και Afrobeat της Νιγηρίας, τα τοπία του Trang An αλλά συνυφασμένα σε ένα τραγούδι με αγγλικούς στίχους.

Παρά το έντονα βιετναμέζικο θέμα του, το μουσικό βίντεο του Son Tung προκαλεί διαμάχες λόγω αρκετών εικόνων που δείχνουν τον τραγουδιστή να στέκεται στην πλάτη ενός μυθικού πουλιού (ένα είδος μυθικού πλάσματος) - Φωτογραφία: Παρέχεται από τον καλλιτέχνη.

Αυτά τα στοιχεία στο μουσικό βίντεο " Come My Way " του Son Tung M-TP εγείρουν το ερώτημα: Είναι αυτό ένα προϊόν που ενσαρκώνει τη βιετναμέζικη ταυτότητα; Και τι ακριβώς συνιστά τη βιετναμέζικη ταυτότητα;

Είναι εύκολο να ισχυριστεί κανείς ότι το "Bac Bling" του Hoa Minzy είναι ένα έργο με μια σαφώς βιετναμέζικη ταυτότητα. Είναι επίσης εύκολο να ισχυριστεί κανείς ότι τα "Banh Troi Nuoc", "Tu Phu" και "See Tinh" του Hoang Thuy Linh έχουν βιετναμέζικο χαρακτήρα. Το ίδιο ισχύει και για τα έργα του Phuong My Chi.

Μπορεί να ενσωματώνουν εξωτικά στοιχεία όπως trap, hip hop, synth pop, disco ή την εμφάνιση μερικών ξένων λέξεων ή φράσεων ή χορευτικές κινήσεις με αίσθηση K-pop.

Λίγοι όμως αμφιβάλλουν για τον βιετναμέζικο χαρακτήρα αυτών των προϊόντων, επειδή η κεντρική ιστορία βασίζεται είτε στην κλασική βιετναμέζικη λογοτεχνία είτε στην παραδοσιακή βιετναμέζικη ζωή. Οι καλλιτέχνες επικεντρώνονται σε καθιερωμένους πολιτιστικούς κώδικες, ανακαλώντας συλλογικές μνήμες που είναι ευρέως αποδεκτές.

Η βιετναμέζικη ταυτότητα γίνεται πιο δύσκολο να προσδιοριστεί ακούγοντας προϊόντα όπως το άλμπουμ Pillzcasso των 2Pillz.

Ένας ακροατής μέσης ηλικίας με μικρή εμπειρία στην V-pop μπορεί να αναγνωρίσει κάποιες οικείες βιετναμέζικες μελωδίες ή συναισθηματικές μελωδίες από το άλμπουμ, αλλά θα νιώσει επίσης αποπροσανατολισμένος από το «χαοτικό» ηχοτοπίο που δημιουργεί ο παραγωγός. Οικεία στοιχεία τοποθετούνται σε ένα νέο πλαίσιο, εντελώς διαφορετικό από τις προσδοκίες του ακροατή. Με άλλα λόγια, ο καλλιτέχνης έχει απενεργοποιήσει παλιές αναμνήσεις, δημιουργώντας μια νέα ερμηνεία.

Αλλά τουλάχιστον ο 2pillz έγραψε τους στίχους κυρίως στα Βιετναμέζικα. Όσο για το Son Tung, από το There's No One At All, το Making My Way to Come My Way, όλα έχουν αγγλικούς στίχους. Ειδικά με το Come My Way, το κοινό έχει το δικαίωμα να ρωτήσει:

Γιατί χρησιμοποιείτε εικόνες εμπνευσμένες από το Βιετνάμ αλλά δεν τραγουδάτε στα βιετναμέζικα; Γιατί οι βιετναμέζικες εικόνες σας δεν είναι δομημένες έτσι ώστε να δημιουργούν μια γραμμική ιστορία, αλλά διαμορφωμένες αποκλειστικά για τον σκοπό του οπτικού αντίκτυπου;

Το μουσικό βίντεο του Son Tung M-TP "Come My Way"

Για παράδειγμα, το λαϊκό τραγούδι Quan Ho στο Bac Bling , παρά τις καινοτομίες του, παραμένει ο κεντρικός κρίκος που συνδέει τη μουσική με τα οπτικά στοιχεία, ενώ το λαϊκό τραγούδι Xuan Pha στο Come My Way είναι εντελώς αποκομμένο από το πλαίσιο των παραδοσιακών φεστιβάλ του χωριού, αποτελώντας απλώς έναν οπτικό κώδικα. Δεν είναι αυτό μια κατάρρευση της ταυτότητας;

Αν η ταυτότητα είναι ένα πλαίσιο, τότε ναι, το έργο είναι ένα θραύσμα. Αλλά η ταυτότητα ή η ουσία δεν μπορούν να πλαισιωθούν· είναι πάντα μια συνεχής ροή.

Θα μπορούσε μάλιστα να ειπωθεί ότι ο Σον Τουνγκ έχει επιχειρήσει μια «αποδόμηση» αυτού που θεωρείται βιετναμέζικο στο νέο του έργο.

Σε αντίθεση με τους Hoang Thuy Linh, Hoa Minzy και Phuong My Chi, οι οποίοι διατηρούν πολιτιστικά στοιχεία μέσα στο αρχικό τους οικοσύστημα (για παράδειγμα, η λαϊκή μουσική Quan Ho πρέπει να περιλαμβάνει την παραδοσιακή τετράφυλλη ενδυμασία, το Φεστιβάλ Lim στο Bac Ninh και την κουλτούρα Kinh Bac), ο Son Tung αφαιρεί τις ιστορικές αφηγήσεις του πουλιού Lac, της λαϊκής παράστασης Xuan Pha και του φεστιβάλ ταυροδρομιών, δημιουργώντας ανεξάρτητες αισθητικές οντότητες.

Η ομάδα του ανακάλυψε ότι ο χορός Xuan Pha, ένας αρχαίος χορός με παράξενες και μυστηριώδεις μάσκες από το Thanh Hoa, ήταν πολύ συμβατός όταν συνδυαζόταν με μουσική με αίσθηση Amapiano ή Afrobeat: και οι δύο είναι φυλετικοί, πρωτόγονοι και χρησιμοποιούν ρυθμικά χτυπήματα για να ενεργοποιήσουν την ενέργεια.

Ομοίως, ο 2pillz ανακάλυψε ότι τα αρχαία πέτρινα ξυλόφωνα των Βιετναμέζικων υψιπέδων, όταν χτυπιούνται με μια συγκεκριμένη ταχύτητα, έχουν την ίδια ευκρίνεια και τραγανότητα με τα hi-hat.

Μπορούμε επίσης να συγκρίνουμε την προσέγγιση του Son Tung με την προσέγγιση του Jackson Wang, ενός καλλιτέχνη από το Χονγκ Κονγκ που έκανε το ντεμπούτο του στη Νότια Κορέα.

Το χαρακτηριστικό του έργο είναι το "100 Ways", που τραγουδιέται στα αγγλικά με μουσική trap, με μόνο τα οπτικά εφέ να έχουν μια κινεζική αίσθηση. Ο Wang ανακάλυψε ότι οι ρυθμοί των κινεζικών πολεμικών τεχνών ήταν συμβατοί με τα κρουστά στη δυτική μουσική και παρουσίασε έναν χορό που αναπτύχθηκε από τις παραδοσιακές πολεμικές τέχνες.

Ο Σον Τουνγκ ήταν κάποτε ένας από τους δημιουργούς γλωσσών για τη νεότερη γενιά. Δημιούργησε αμέτρητες νέες λέξεις αργκό. Γράφει επίσης σε ένα όμορφο, λυρικό βιετναμέζικο ύφος. Αν ήθελε ένα πιο έντονα βιετναμέζικο προϊόν, θα μπορούσε εύκολα να δημιουργήσει μια συνέχεια του "Lac Troi". Αλλά δεν ακολούθησε τον ασφαλή δρόμο.

Τελικά, είναι εύκολο να γνωρίζουμε ποιοι είμαστε, αλλά για να γνωρίζουμε ποιοι αλλιώς θα μπορούσαμε να είμαστε, πρέπει να αλληλεπιδρούμε συνεχώς με τον έξω κόσμο .

ΧΙΕΝ ΤΡΑΝΓΚ

Πηγή: https://tuoitre.vn/son-tung-va-come-my-way-the-nao-la-can-cuoc-viet-2026053109205622.htm