
Οι Χμερ στην επαρχία Τρα Βιν ασκούν τη μοναστική ζωή ως τρόπο επίδειξης υϊκής ευσέβειας, μια μακροχρόνια παράδοση που αντανακλά πολλές πολιτιστικές και εκπαιδευτικές αξίες εντός της κοινότητας των Χμερ. Η μοναστική εκπαίδευση διαρκεί τουλάχιστον τρεις μήνες, ανάλογα με τις περιστάσεις και τις επιθυμίες κάθε ατόμου.

Την πρώτη μέρα, οι μοναχοί ξύρισαν το κεφάλι του αγοριού, αντικατέστησαν το παντελόνι του με ένα σαρόνγκ και το πουκάμισό του με ένα λευκό ύφασμα που έπεσε πάνω από τους ώμους του από αριστερά προς τα δεξιά. Αυτό το νέο λευκό ύφασμα ονομάζεται Πηνεξώ και μόλις το φορέσει, σηματοδοτεί την αποκήρυξη της εγκόσμιας ζωής.

Η τελετή ξυρίσματος των μαλλιών πραγματοποιείται ταυτόχρονα, συγκεντρώνοντας πολλά άτομα για να μειωθεί το κόστος και να αποφευχθεί η επανάληψη της τελετής.

Αφού ο αρχιμονάχος αποφασίσει την ημερομηνία εισόδου του παιδιού του στη μοναστική ζωή, η οικογένεια πρέπει να ετοιμάσει τη μοναστική ρόμπα, το μπολ ελεημοσύνης και κάποια άλλα είδη για το παιδί της.


Την ημέρα της τελετής χειροτονίας, η οικογένεια και οι συγγενείς παρευρίσκονται σε μεγάλους αριθμούς για να συγχαρούν τα παιδιά τους που έγιναν μοναχοί ή μοναχές, προσθέτοντας αξία στην οικογενειακή καταγωγή.

Το να γίνει κανείς μοναχός θεωρείται κοινωνική πράξη για τους άνδρες Χμερ. Όσοι ολοκληρώνουν τη μοναστική τους ζωή και στη συνέχεια επιστρέφουν στην κοσμική ζωή χαίρουν σεβασμού από την κοινωνία, επειδή οι Χμερ πιστεύουν γενικά ότι τέτοια άτομα έχουν εκπληρώσει τις ευθύνες τους και έχουν μάθει να είναι καλοί άνθρωποι και να έχουν γίνει εγγράμματοι.

Η προέλευση της παράδοσης της υιικής ευσέβειας των Χμερ πηγάζει από την ιστορία μιας οικογένειας Χμερ, της οποίας ο πατέρας πέθανε νωρίς και η μητέρα της έβγαζε τα προς το ζην κυνηγώντας άγρια ζώα. Βλέποντας τη μητέρα του να διαπράττει την αμαρτία της θανάτωσης ζώων, ο Σοκπένχ Κόκμα (το μοναχοπαίδι) έφυγε κρυφά από το σπίτι για να γίνει μοναχός για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες της. Όταν πέθανε η μητέρα της Σοκπένχ, τιμωρήθηκε από κακά πνεύματα, αλλά κανένα δεν μπορούσε να τη βασανίσει επειδή η ενάρετη πρακτική του μοναχισμού του γιου της είχε εξιλεώσει τις αμαρτίες της.

Επιπλέον, οι Χμερ συχνά επισκέπτονται ναούς και ιερά και προσεύχονται για να ζητήσουν ειρήνη και καλή τύχη για τις οικογένειές τους. Συμμετέχουν επίσης σε δραστηριότητες για να βοηθήσουν τους γύρω τους.

Η τελετή αποχαιρετισμού των μοναχών που κατευθύνονταν προς τον ναό πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επισημότητα, με τους μοναχούς να ιππεύουν κάτω από στέγαστρα, ως ένας τρόπος για να τιμήσουν την αναχώρηση του Βούδα από την πρωτεύουσα στην αρχαιότητα.

Για να προετοιμαστούν για τη μοναστική εκπαίδευση, τα μέλη των οικογενειών των μοναχών ετοίμαζαν φαγητό για να το προσφέρουν στον ναό. Στη συνέχεια, στους νέους μοναχούς δινόταν ρόμπες από σαφράν.

Η πράξη του να γίνει κανείς μοναχός ή μοναχή για να δείξει υιική ευσέβεια στους γονείς και τους παππούδες του είναι μια όμορφη παράδοση μέσα στην βουδιστική κοινότητα των Χμερ. Για τους Χμερ, το να γίνει κανείς μοναχός ή μοναχή δεν σημαίνει να γίνει Βούδας, αλλά να γίνει ένα άτομο ηθικής, σοφίας και ιδιαίτερα συμπόνιας για τους άλλους.

Για τους Χμερ, η πράξη του να γίνει κανείς μοναχός ως υιική ευσέβεια όχι μόνο φέρει θρησκευτική αξία, αλλά εκφράζει επίσης ευγνωμοσύνη και σεβασμό για την οικογένεια και την κοινότητα. Αποτελεί σημαντικό μέρος του πολιτισμού τους και παίζει ρόλο στη διατήρηση και ανάπτυξη των πνευματικών αξιών της κοινωνίας.
Ερμηνεύουν: Eason Chang
Σχόλιο (0)