El misterio del templo sin monjes en el pueblo con forma de carpa

El templo del "jinete"

Desde la ciudad de Nam Dinh , siga la Carretera Nacional 21 unos 30 km hasta llegar al centro del distrito de Xuan Truong, recorra otros 7 km hasta llegar a la aldea de Hanh Thien (comuna de Xuan Hong, distrito de Xuan Truong, provincia de Nam Dinh).

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép - Ảnh 1. — La pagoda Than Quang no tiene abad; todo el cuidado y servicio de la pagoda corre a cargo de los guardianes del templo.

Hanh Thien se ubica en la confluencia de los ríos Rojo y Ninh Co, limitando con los distritos de Vu Thu ( Thai Binh ) y Truc Ninh (Nam Dinh), región famosa por su tradición de aprendizaje. Este lugar también despierta curiosidad entre los visitantes de otras regiones, ya que la pagoda Than Quang (también conocida como pagoda Keo Hanh Thien) carece de abad y monjes.

Frente a la puerta del templo, dos antiguos árboles banianos de casi cuatrocientos años reflejan sus sombras sobre la superficie del lago; dos corredores que constan de cuarenta habitaciones de madera de hierro, techos de tejas en forma de escamas de pez que se extienden longitudinalmente; el patio del templo está pavimentado con ladrillos inclinados, cada baldosa sólida con el color del fuego antiguo.

Al guiar a los reporteros a visitar la antigua pagoda, el Sr. Dang Ngoc Ky, subdirector de la Junta de Administración de Reliquias de la Pagoda Keo Hanh Thien, dijo que, debido a que no había monjes, los aldeanos eligieron guardianes del templo, quienes se turnaban día y noche para cuidar y proteger la pagoda y guiar a los visitantes.

Entre 1075 y 1915, la aldea de Hanh Thien contó con 352 personas que aprobaron los exámenes imperiales, obteniendo títulos de licenciatura, la cifra más alta del país. Incluso en la actualidad, la aldea cuenta con 274 personas con doctorado, incluyendo cerca de 80 catedráticos y profesores asociados.

Según el Sr. Ky, los primeros vestigios de la pagoda Keo se encontraban en la aldea de Dung Nhan (también conocida como aldea Keo, en el distrito de Giao Thuy, Nam Dinh). En 1061, el maestro zen Khong Lo (un mandarín con funciones civiles y militares durante la dinastía Ly, con talento para la medicina y el tratamiento de enfermedades) construyó la pagoda Nghiem Quang a orillas del río Rojo. Con el tiempo, el río Rojo fue erosionando gradualmente los cimientos de la pagoda; en 1611, una gran inundación arrasó tanto la aldea como la pagoda.

Los aldeanos de Keo tuvieron que abandonar su tierra natal; la mitad de ellos cruzaron el río para asentarse en el noreste de la margen izquierda del río Rojo (donde más tarde se construyó la pagoda Keo Thai Binh); la otra parte bajó al área de Xuan Truong, donde se construyó la pagoda Keo Hanh Thien (Than Quang).

Según la leyenda, cuando el maestro zen Khong Lo construyó la pagoda Than Quang, los aldeanos no mostraron mucho interés por el incienso ni por las estatuas de Buda, lo que enfureció al Ancestro Sagrado. En una sola noche, el Ancestro Sagrado tejió innumerables cestas de bambú y colocó en ellas todas las estatuas de Buda. Se quitó el sombrero y construyó una barca para cruzar el Río Rojo hasta Thai Binh, llevando consigo todas las estatuas de Buda a la nueva tierra. Al despertar, los aldeanos de Duy Nhat (distrito de Vu Thu, Thai Binh) encontraron la pagoda erguida. El Ancestro Sagrado dejó la antigua pagoda con una maldición: ningún monje vendría a la tierra de Hanh Thien. Desde entonces, la tierra de Than Quang es conocida como tierra de monjes.

Según los ancianos de la aldea de Hanh Thien, en muchas ocasiones, los monjes asignados por la Iglesia Budista para cuidar la pagoda Than Quang, por razones desconocidas, recogían sus pertenencias y se marchaban después de unos días.

El señor Nguyen Quang Chan (79 años, residente de la aldea de la pagoda Hanh Thien, comuna de Xuan Hong) afirmó que, desde tiempos ancestrales hasta la actualidad, el cuidado y mantenimiento del templo budista de la pagoda Than Quang ha estado a cargo de los habitantes de Hanh Thien. El cuidado del templo se transmite de padres a hijos, heredando así la labor de la generación anterior.

“Anteriormente, el templo se transmitía de abuelo a padre, de padre a hijo, de hijo a nieto, durante unas siete u ocho generaciones. Sin embargo, ha habido un cambio: cada año hay hasta 30 guardianes del templo que se turnan, y cada guardián del templo lo mantiene durante 15 días”, dijo el Sr. Chan.

En el templo aún se conserva una estatua del maestro zen Khong Lo. Según la leyenda, su apellido era Duong, nació en una familia de pescadores y se convirtió en monje bajo la tutela del maestro zen Loi Ha Trach. Cuenta la leyenda que, al alcanzar la iluminación, el maestro zen Khong Lo tenía la capacidad de volar, caminar sobre el agua y domar serpientes y tigres.

Según la leyenda, antes de morir, se convirtió en un trozo de madera de agar, lo cubrió con una túnica y este trozo de madera se transformó en una estatua. Esta estatua sagrada aún se conserva en el palacio interior de la pagoda Than Quang, cuya puerta permanece cerrada todo el año. Cada doce años, un maestro de ceremonias y cuatro asistentes son designados para realizar la ceremonia de consagración de la estatua.

Quienes tienen la tarea de realizar este solemne ritual deben ayunar, vestir ropa nueva y, tras sacar la estatua sagrada del palacio prohibido, bañarla con agua de coco mezclada con esencia de pomelo y volver a pintarla con lápiz labial. Están obligados a guardar secreto lo que vieron durante la decoración”, dijo el Sr. Ky.

Pueblo de gente estudiosa

La aldea de Hanh Thien es famosa desde hace mucho tiempo por su tradición de estudio, es una "tierra espiritual de gente talentosa", la ciudad natal del difunto Secretario General Truong Chinh y de muchas personas famosas de la historia.

Bí ẩn chùa không sư ở ngôi làng hình cá chép - Ảnh 3. — El Sr. Dang Ngoc Ky, subdirector de la Junta de Gestión de Reliquias de la Pagoda Hanh Thien, habló con los reporteros del periódico Giao Thong.

La aldea de Hanh Thien está rodeada por dos brazos de un río. Vista desde arriba, estos brazos actúan como fronteras que la separan de las tierras circundantes. En el mapa, Hanh Thien se distingue claramente por la imagen de una carpa gigante, con la cabeza orientada hacia el sur y la cola curvada hacia el norte.

El pueblo está dividido en 14 aldeas, equivalentes a los 14 segmentos del cuerpo de la carpa, separadas exactamente por 60 metros. Los puentes que rodean el pueblo también están construidos en posiciones que corresponden a las aletas del pez. En la cabeza del pez hay un pozo de agua cristalina, llamado Pozo del Ojo de Pez. En el centro de la cabeza del pez se lee la palabra Mieu, que corresponde al templo dedicado al fundador del pueblo; un poco más abajo se lee Thi, que indica el mercado, un concurrido lugar de encuentro.

Hoy en día, el pueblo conserva prácticamente su forma original, con solo algunos cambios arquitectónicos. Las casas son rectas, las calles son amplias y limpias, y a ambos lados del río se extienden hileras de sauces verdes que serpentean alrededor del pueblo.

El Sr. Nguyen Dang Hung, ex director de la Escuela para Alumnos Superdotados del Distrito de Xuan Truong y jefe de la Asociación de la Aldea de Hanh Thien para la Promoción del Aprendizaje y el Talento, dijo que cada agosto la asociación organiza una ceremonia de premiación para estudiantes excelentes a nivel provincial, nacional e internacional para alentar a los estudiantes a esforzarse en sus estudios.

El señor Chan añadió que lo único extraño es que en esta tierra no hay ningún magnate famoso, aunque sí hay muchos profesores, médicos, generales militares, científicos...

“En la aldea de Hanh Thien, la gente suele enseñar a sus hijos a estudiar para ser humanos, para ser maestros de los sabios, para ser médicos que salven vidas, no solo para estudiar para ser funcionarios. Y una vez que se convierten en funcionarios, su familia siempre les enseña minuciosamente que, una vez que se convierten en funcionarios, deben ser funcionarios honestos”, compartió el Sr. Chan.

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