El templo del "jinete"
Desde la ciudad de Nam Dinh , siga la carretera nacional 21 unos 30 km para llegar al centro del distrito de Xuan Truong, recorra otros 7 km para llegar a la aldea de Hanh Thien (comuna de Xuan Hong, distrito de Xuan Truong, provincia de Nam Dinh).
La pagoda Than Quang no tiene abad; todo el cuidado y el servicio en la pagoda están a cargo de los guardianes del templo.
Hanh Thien se encuentra en la confluencia de los ríos Rojo y Ninh Co, lindando con los distritos de Vu Thu ( Thai Binh ) y Truc Ninh (Nam Dinh), famosos por su tradición de estudios. Este lugar también despierta la curiosidad de visitantes de lejos, ya que la Pagoda Than Quang (también conocida como Pagoda Keo Hanh Thien) no tiene abad ni monjes.
Frente a la puerta del templo, dos antiguos árboles banianos de casi cuatrocientos años reflejan sus sombras en la superficie del lago, dos corredores de cuarenta habitaciones de madera de hierro, techos de tejas con forma de escamas de pescado que corren a lo largo, el patio del templo está pavimentado con ladrillos inclinados, cada teja es sólida con el color del fuego antiguo.
Al dirigir a los reporteros que visitan la antigua pagoda, el Sr. Dang Ngoc Ky, subdirector del Consejo de Administración de Reliquias de la Pagoda Keo Hanh Thien, dijo que como no había monjes, los aldeanos eligieron guardianes del templo, que se turnaron día y noche para cuidar la pagoda y guiar a los visitantes.
Entre 1075 y 1915, la aldea de Hanh Thien contaba con 352 personas que aprobaron los exámenes imperiales, así como los títulos de licenciatura y posgrado, la cifra más alta del país. Incluso durante la época de la educación moderna, la aldea cuenta con 274 personas con doctorado, incluyendo a casi 80 profesores y profesores asociados.
Según el Sr. Ky, los primeros vestigios de la Pagoda Keo se encontraban en la aldea de Dung Nhan (también conocida como la aldea de Keo, en el distrito de Giao Thuy, Nam Dinh). En 1061, el maestro zen Khong Lo (mandarín, tanto civil como militar durante la dinastía Ly, con gran talento para la medicina y el tratamiento) construyó la Pagoda Nghiem Quang a orillas del Río Rojo. Con el tiempo, el Río Rojo erosionó gradualmente los cimientos de la pagoda; en 1611, una gran inundación arrasó tanto la aldea como la pagoda.
Los aldeanos de Keo tuvieron que abandonar su tierra natal, la mitad de ellos cruzó el río para establecerse en el noreste de la orilla izquierda del río Rojo (más tarde construyó la Pagoda Keo Thai Binh); la otra parte bajó al área de Xuan Truong, construyó la Pagoda Keo Hanh Thien (Than Quang).
Según la leyenda, cuando el maestro zen Khong Lo construyó la pagoda Than Quang, los aldeanos no estaban muy interesados en el incienso ni en las estatuas de Buda, lo que enfureció al Santo Ancestro. En una sola noche, el Santo Ancestro tejió innumerables cestas de bambú y colocó en ellas todas las estatuas de Buda. Se quitó el sombrero y construyó una barca para cruzar el río Rojo hasta Thai Binh, llevando todas las estatuas de Buda a la nueva tierra. Una noche después, cuando los aldeanos de Duy Nhat (distrito de Vu Thu, Thai Binh) despertaron, vieron la pagoda en pie. El Santo Ancestro abandonó la vieja pagoda con una maldición: ningún monje vendría a vivir a la tierra de Hanh Thien. Desde entonces, la tierra de Than Quang ha sido famosa como tierra de monjes.
Según los ancianos de la aldea Hanh Thien, muchas veces, los monjes asignados por la Iglesia Budista para cuidar la pagoda Than Quang, por razones desconocidas, empacaban y se iban después de unos días.
El Sr. Nguyen Quang Chan (79 años, residente de la aldea de la pagoda Hanh Thien, comuna de Xuan Hong) comentó que, desde la antigüedad hasta la actualidad, todo el cuidado y servicio de la pagoda budista en Than Quang ha estado a cargo de los habitantes de la aldea Hanh Thien. El guardián del templo debe seguir el modelo de "padre a hijo". De padre a hijo, la siguiente generación hereda de la anterior.
"Anteriormente, el templo se transmitía de abuelo a padre, de padre a hijo, de hijo a nieto, unas siete u ocho generaciones. Sin embargo, ha habido un cambio: cada año hay hasta 30 guardianes del templo que se turnan, y cada uno mantiene el puesto durante 15 días", explicó el Sr. Chan.
En el templo, aún se conserva una estatua del maestro zen Khong Lo. Según la leyenda, el maestro zen Khong Lo provenía de la familia Duong, nació en una familia de pescadores y se convirtió en monje bajo la tutela del maestro zen Loi Ha Trach. Cuenta la leyenda que, al alcanzar la iluminación, tenía la capacidad de volar, caminar sobre el agua y domar serpientes y tigres.
La leyenda también cuenta que antes de morir, se transformó en un trozo de madera de agar, lo cubrió con una túnica y el trozo de madera se transformó en una estatua. Esta estatua sagrada aún se conserva en el palacio interior de la Pagoda Than Quang, con la puerta cerrada todo el año. Cada 12 años, se designa a un maestro de ceremonias y cuatro asistentes para realizar la ceremonia de decoración de la estatua sagrada.
Quienes realizan este solemne ritual deben ayunar, vestir ropa nueva y, tras sacar la estatua sagrada del palacio, usar agua de coco mezclada con esencia de pomelo para bañarla y repintarla. Se les obliga a guardar secreto sobre lo que vieron durante la decoración", dijo el Sr. Ky.
Pueblo de aprendizaje
La aldea de Hanh Thien ha sido famosa durante mucho tiempo por su tradición de estudios, es una tierra de "gente espiritual", la ciudad natal del difunto Secretario General Truong Chinh y muchas personas famosas en la historia.
El Sr. Dang Ngoc Ky, subdirector de la junta de gestión de la reliquia de la pagoda Hanh Thien, habló con los periodistas del periódico Giao Thong.
La aldea de Hanh Thien está rodeada por dos brazos de un río. Vistos desde arriba, ambos brazos actúan como límites que separan la aldea del territorio circundante. En el mapa, la aldea de Hanh Thien aparece claramente con la imagen de una carpa gigante, con la cabeza orientada al sur y la cola curvada hacia el norte.
El pueblo está dividido en 14 aldeas, equivalentes a 14 segmentos del cuerpo de la carpa, cada una a una distancia exacta de 60 m. Los puentes que rodean el pueblo también están construidos en posiciones que corresponden a las aletas del pez. En la cabeza del pez hay un pozo, de agua cristalina, llamado el Pozo Ojo de Pez. En el centro de la cabeza del pez se encuentra la palabra Mieu, que representa el templo donde se venera al fundador del pueblo; un poco más abajo se encuentra la palabra Thi, que representa el mercado, un lugar de encuentro concurrido.
Hoy en día, el pueblo conserva prácticamente su forma original, con solo cambios en la arquitectura. Las hileras de casas son rectas, las calles son amplias y limpias, y a ambas orillas del río se extienden hileras de frescos sauces verdes que serpentean alrededor del pueblo.
El Sr. Nguyen Dang Hung, ex director de la Escuela para Superdotados del Distrito de Xuan Truong y jefe de la Asociación de la Aldea Hanh Thien para la Promoción del Aprendizaje y los Talentos, dijo que cada agosto, la asociación organiza una ceremonia de premios para estudiantes excelentes a nivel provincial, nacional e internacional para alentar a los estudiantes a esforzarse en sus estudios.
El Sr. Chan añadió que lo único extraño es que en esta tierra no hay ningún magnate empresarial famoso, aunque hay muchos profesores, médicos, generales militares, científicos...
En la aldea de Hanh Thien, la gente suele enseñar a sus hijos a ser personas, a ser maestros de los sabios, a ser médicos para salvar a la gente y al mundo, no solo a estudiar para convertirse en funcionarios. Y una vez que llegan a ser funcionarios, su familia siempre les inculca con convicción que, una vez que llegan a ser funcionarios, deben ser funcionarios honestos, compartió el Sr. Chan.
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Fuente
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