presidente de participación comunitaria

K'pan es el nombre de un tipo de silla larga del pueblo Ede. Se fabrica a partir de un tronco de árbol y se coloca en una casa comunal. A menudo se usa como asiento para las interpretaciones de gong durante bodas, funerales y ceremonias tradicionales. La silla K'pan no solo es un objeto cotidiano del hogar, sino también un símbolo de riqueza, amistad y cohesión comunitaria en la aldea.

Los visitantes aprenden sobre la silla K'pan que se exhibe en el Museo Dak Lak .

Según los ancianos Ede de Dak Lak, el K'pan es una silla independiente, tallada en un solo tronco de árbol. Los Ede suelen utilizar kapok, ceiba y árbol de aceite de agua para fabricar las sillas K'pan. Normalmente, las sillas K'pan miden entre 10 y 15 m de largo, entre 60 y 70 cm de ancho, unos 8 cm de grosor, tienen los extremos ligeramente curvados, dos o tres patas de apoyo y más de 40 cm de alto para ofrecer una apariencia suave y robusta al sentarse.

Según el artesano Y Rai Byă, de 73 años, de la remota comuna de Cu Pui, distrito de Krong Bong, para fabricar una silla K'pan, lo primero es que el dueño de la casa tenga una buena situación económica . Una sola familia no puede hacerlo, sino que necesita la ayuda de toda la aldea. Inicialmente, la familia que desea fabricar una K'pan debe celebrar una reunión con sus parientes para unificar opiniones, calcular los costos, los materiales y la mano de obra...

Unos días después, el dueño de la casa, sus familiares y el chamán llevaron una tinaja de vino de arroz y un cerdito al bosque para buscar un árbol con un tronco grande y hermoso, pocas ramas y recto, y sobre todo, sin nidos de pájaros ni hormigas. Tras elegir el árbol, el dueño de la casa colocó ofrendas a sus pies y realizó una ceremonia para pedir permiso al dios del bosque, al dios de la tierra y al dios del árbol para que la familia pudiera talarlo.

Tras la ceremonia, se esperan siete días. Si no surge ningún imprevisto en la aldea, el dueño de la casa convocará a entre siete y diez jóvenes sanos y hábiles para que lleven hachas al bosque y talen el árbol elegido. Para talar el árbol y tallar el K'pan, el Ede suele pasar entre diez y quince días comiendo y durmiendo en el bosque. El dueño de la casa debe proveer suficiente carne de cerdo, pollo, vino, arroz, etc., para alimentar y beber a la gente durante los días de elaboración del K'pan.

El día de la procesión de K'pan, el dueño de la casa se viste con pulcritud y prepara todas las ofrendas, tales como: 1 búfalo grande, 7 jarras de vino de arroz, arroz de bambú, un tazón de morcilla de cerdo... El tamaño de la procesión de K'pan depende de la riqueza de cada familia.

Cuando la cabecera del K'pan llegue al pie de la escalera, el chamán y el dueño de la casa saldrán con una lanza y un escudo en mano, realizarán un ritual colocando la lanza sobre la cabecera del K'pan y recitarán una plegaria a Yang. Este acto tiene como propósito expulsar a los espíritus malignos del K'pan y pedir a los dioses que permitan al dueño de la casa usar el trono.

Dentro de la casa, el K'pan se coloca en la sala, junto a la pared derecha. En ese momento, nadie puede sentarse en él. El chamán toma la mano del dueño de la casa y sube y baja del K'pan tres veces. Esto simboliza la domesticación; a partir de ahora, el dueño de la casa será el nuevo propietario del K'pan. Solo entonces podrán sentarse otras personas en él. Al mismo tiempo, suena el gong y el chamán realiza una ceremonia para informar a los dioses que el K'pan tiene dueño.

Hoy en día, la vida del pueblo Ede en las aldeas de las Tierras Altas Centrales ha cambiado mucho. Sin embargo, en muchas de las casas comunales tradicionales de los Ede, aún se conservan tambores, gongs y, sobre todo, el K'pan, considerado un símbolo de unión comunitaria que el pueblo Ede valora y preserva, transmitiendo así a las nuevas generaciones su cultura tradicional.

Según Cong Ly/nhandan.vn

Fuente: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm