la silla que une a la comunidad

K'pan es el nombre de un tipo de silla larga utilizada por el pueblo Ede. Hechas de troncos de árboles, las sillas K'pan se colocan dentro de las casas comunales y se usan a menudo como asientos para las interpretaciones de gong y tambor durante bodas, funerales y ceremonias tradicionales. Las sillas K'pan no son solo objetos cotidianos del hogar, sino también un indicador de riqueza y una expresión de amistad y unión comunitaria.

Los visitantes aprenden sobre la silla K'pan que se exhibe en el Museo Dak Lak .

Según los ancianos del pueblo Ede en Dak Lak, el K'pan es una silla independiente tallada en un solo tronco de árbol. El pueblo Ede suele utilizar kapok, teca y palma aceitera para fabricar sillas K'pan. Normalmente, una silla K'pan mide entre 10 y 15 metros de largo, unos 60-70 cm de ancho y unos 8 cm de grosor. Tiene una ligera curvatura en ambos extremos, dos o tres patas de apoyo y más de 40 cm de alto para crear una apariencia suave pero robusta al sentarse.

Según el artesano Y Rai Byă, de 73 años, originario de la remota aldea de Cư Pui, distrito de Krông Bông, para fabricar una silla K'pan, el propietario debe contar con una buena situación económica . Una sola familia no puede hacerlo; se requiere la ayuda de toda la aldea. Inicialmente, una familia que desee fabricar una K'pan debe reunirse con sus parientes para llegar a un consenso, calcular los costos, los materiales y la mano de obra...

Unos días después, el dueño de la casa, sus familiares y el chamán llevaron una jarra de vino de arroz y un cerdito al bosque para buscar un árbol con un tronco grande y hermoso, pocas ramas y un tronco recto, especialmente uno sin nidos de pájaros ni hormigas. Tras elegir el árbol, el dueño de la casa colocó las ofrendas al pie del mismo y realizó un ritual para pedir permiso al espíritu del bosque, al espíritu de la tierra y al espíritu del árbol para talarlo.

Tras completar el ritual, transcurren siete días. Si no ocurre nada indeseado en la aldea, el anfitrión convoca a entre siete y diez jóvenes fuertes y habilidosos para que, con hachas, talen el árbol elegido en el bosque. Para talar y tallar un K'pan, el pueblo Ede suele pasar entre diez y quince días comiendo y durmiendo en el bosque. El anfitrión debe proporcionar suficiente carne de cerdo, pollo, vino, arroz, etc., para alimentar a los aldeanos durante los días de elaboración del K'pan.

El día de la procesión de K'pan, el anfitrión se viste elegantemente y prepara todas las ofrendas necesarias, como un gran búfalo, siete tinajas de vino de arroz, arroz cocido en bambú y un tazón de sopa de sangre de cerdo... La magnitud de la procesión de K'pan depende de la riqueza de cada familia.

Cuando la cabecera del K'pan llega al pie de la escalera, el chamán y el dueño de la casa salen con una lanza y un escudo en mano, realizando el ritual de clavar la lanza en la cabecera del K'pan y recitando oraciones a Yang. Este acto simboliza la expulsión de los espíritus malignos del K'pan y la petición de permiso a los espíritus para que el dueño de la casa pueda usar la silla K'pan.

Dentro de la casa, el K'pan se coloca en la sala de estar, junto a la pared derecha. Nadie puede sentarse en el K'pan en este momento. El chamán guía al dueño de la casa subiendo y bajando del K'pan tres veces. Esto simboliza la domesticación, indicando que el dueño de la casa es ahora el nuevo propietario del K'pan. Solo entonces se permite que otros se sienten en él. Simultáneamente, suenan los gongs y el chamán realiza un ritual para informar a los espíritus que el K'pan ya tiene dueño.

Hoy en día, la vida del pueblo Ede en las aldeas de las Tierras Altas Centrales ha cambiado considerablemente. Sin embargo, en muchas aldeas y casas comunales tradicionales Ede, los tambores, los gongs y, especialmente, el K'pan, considerado un asiento que une a la comunidad, siguen siendo apreciados y transmitidos a las generaciones futuras, preservando así la cultura tradicional de su pueblo.

Según Cong Ly/nhandan.vn

Fuente: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm