La silla que une a la comunidad

K'pan es el nombre de un tipo de silla larga utilizada por el pueblo Ede. Hechas de troncos de árboles, las sillas K'pan se colocan dentro de las casas comunales y suelen usarse como asientos para interpretaciones de gongs y tambores en bodas, funerales y ceremonias tradicionales. Las sillas K'pan no solo son artículos domésticos de uso diario, sino también una muestra de riqueza y una expresión de amistad y unión comunitaria.

Los visitantes aprenden sobre la silla K'pan en exhibición en el Museo Dak Lak .

Según los ancianos del pueblo Ede de Dak Lak, el K'pan es una silla independiente tallada a partir de un solo tronco. El pueblo Ede suele utilizar ceiba, teca y palma aceitera para fabricar sillas K'pan. Normalmente, una silla K'pan mide entre 10 y 15 metros de largo, unos 60-70 cm de ancho y unos 8 cm de grosor. Presenta una ligera curvatura en ambos extremos, dos o tres patas de apoyo y mide más de 40 cm de alto, lo que le confiere una apariencia suave pero robusta al sentarse.

Según el artesano Y Rai Byă, de 73 años, de la remota aldea de Cư Pui, distrito de Krông Bông, para fabricar una silla K'pan, el propietario debe primero tener una buena situación económica . Una sola familia no puede hacerlo sola; se requiere la ayuda de toda la aldea. Inicialmente, una familia que desee fabricar una silla K'pan debe reunirse con sus familiares para llegar a un consenso y calcular los costos, los materiales y la mano de obra.

Unos días después, el dueño de la casa, sus familiares y el chamán llevaron una jarra de vino de arroz y un cerdito al bosque para inspeccionar y encontrar un árbol con un tronco grande y hermoso, pocas ramas y recto, especialmente sin nidos de pájaros ni hormigas. Tras elegir el árbol, el dueño de la casa colocó las ofrendas al pie del árbol y realizó un ritual para pedir permiso al espíritu del bosque, al espíritu de la tierra y al espíritu del árbol para talarlo.

Tras completar el ritual, transcurren siete días. Si no ocurre nada extraño en la aldea, el anfitrión llama a entre 7 y 10 jóvenes fuertes y hábiles de la aldea para que tomen hachas y talen el árbol elegido en el bosque. Para talar y tallar un k'pan, los ede suelen pasar de 10 a 15 días comiendo y durmiendo en el bosque. El anfitrión debe proporcionar suficiente cerdo, pollo, vino, arroz, etc., para servir a los aldeanos durante los días de elaboración del k'pan.

El día de la procesión de K'pan, el anfitrión se viste elegantemente y prepara todas las ofrendas necesarias, como un gran búfalo, siete jarras de vino de arroz, arroz cocido con bambú y un tazón de sopa de sangre de cerdo... La escala de la procesión de K'pan depende de la riqueza de cada familia.

Cuando la cabeza del K'pan llega al final de la escalera, el chamán y el dueño de la casa salen con lanza y escudo en mano, realizando el ritual de clavar la lanza en la cabeza del K'pan y rezando a Yang. Este acto significa ahuyentar a los malos espíritus del K'pan y pedirles permiso para que el dueño de la casa use la silla K'pan.

Dentro de la casa, el K'pan se coloca en la sala, junto a la pared derecha. Nadie puede sentarse en él en ese momento. El chamán guía al dueño de la casa arriba y abajo del K'pan tres veces. Esto simboliza la domesticación, lo que significa que el dueño de la casa es ahora el nuevo dueño del K'pan. Solo entonces se permite que otros se sienten en él. Simultáneamente, suenan los gongs y el chamán realiza un ritual para informar a los espíritus que el K'pan ahora tiene dueño.

Hoy en día, la vida del pueblo Ede en las aldeas del Altiplano Central ha cambiado considerablemente. Sin embargo, en muchas aldeas y casas comunales tradicionales Ede, los tambores, los gongs y, en especial, el K'pan, considerado un elemento que une a la comunidad, aún se aprecian y se transmiten a las generaciones futuras, preservando así la cultura tradicional de su pueblo.

Según Cong Ly/nhandan.vn

Fuente: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm