K'pan es el nombre de un tipo de silla larga del pueblo Ede. El k'pan se fabrica a partir de un tronco de árbol, se coloca en una casa larga y suele usarse como asiento para tocar el gong en bodas, funerales y ceremonias tradicionales. Las sillas k'pan no solo son un artículo doméstico cotidiano, sino también una muestra de riqueza y un símbolo de amistad y solidaridad en la comunidad.
Los visitantes aprenden sobre la silla K'pan en exhibición en el Museo Dak Lak .
Según los ancianos Ede de Dak Lak, el K'pan es una silla independiente, tallada a partir de un tronco entero. Los Ede suelen usar kapok, sao y eucalipto para fabricar sillas K'pan. Normalmente, una silla K'pan mide entre 10 y 15 m de largo, unos 60-70 cm de ancho y unos 8 cm de grosor, ligeramente curvada en ambos extremos, con dos o tres patas de apoyo y más de 40 cm de altura para crear una apariencia suave y robusta al sentarse.
Según el artesano Y Rai Byă, de 73 años, de la remota comuna de Cu Pui, distrito de Krong Bong, para fabricar una silla K'pan, primero se requiere que el propietario sea adinerado . Una familia no puede hacerlo sola, sino que necesita la ayuda de toda la aldea. Inicialmente, una familia que desee fabricar una silla K'pan debe reunirse con sus familiares para unificar opiniones, calcular costos, materiales y recursos humanos.
Unos días después, el dueño de la casa, sus familiares y el chamán llevaron una jarra de vino de arroz y un cerdito al bosque para inspeccionar y encontrar un árbol con un tronco grande y hermoso, de pocas ramas y recto, especialmente sin nidos de pájaros ni hormigas. Tras elegir el árbol, el dueño de la casa colocó ofrendas al pie del árbol y realizó una ceremonia para pedir permiso al dios del bosque, al dios de la tierra y al dios del árbol para que la familia lo talara.
Tras la ceremonia, se esperan siete días. Si no surge ningún imprevisto en la aldea, el dueño de la casa llamará a entre siete y diez jóvenes sanos y hábiles para que lleven hachas al bosque y talen el árbol elegido. Para talar y tallar un k'pan, los ede suelen pasar de diez a quince días comiendo y durmiendo en el bosque. El dueño de la casa debe proporcionar suficiente carne de cerdo, pollo, vino y arroz para servir comida y bebida a la gente durante los días de elaboración del k'pan.
El día de la procesión de K'pan, el dueño de casa se viste elegantemente y prepara todas las ofrendas como: 1 búfalo grande, 7 jarras de vino de arroz, arroz de bambú, un tazón de morcilla de cerdo... El tamaño de la procesión de K'pan depende de la riqueza de cada familia.
Cuando la cabeza del K'pan llega al pie de la escalera, el chamán y el dueño de la casa salen con una lanza y un escudo en sus manos, realizan un ritual colocando la lanza sobre la cabeza del K'pan y recitan una oración a Yang. Este acto tiene como objetivo alejar a los malos espíritus del K'pan y pedir a los dioses que permitan al dueño de la casa usar la silla K'pan.
Dentro de la casa, el k'pan se coloca en la sala, junto a la pared derecha. En ese momento, nadie puede sentarse en él. El chamán toma la mano del dueño de la casa y sube y baja del k'pan tres veces. Esto es señal de domesticación; a partir de ese momento, el dueño de la casa será el nuevo dueño del k'pan. Después, otras personas pueden sentarse en él. Al mismo tiempo, suena el gong y el chamán realiza una ceremonia para informar a los dioses que el k'pan tiene dueño.
Hoy en día, la vida del pueblo Ede en las aldeas del Altiplano Central ha cambiado mucho. Sin embargo, en las aldeas, en muchas casas comunales tradicionales del pueblo Ede, aún se conservan tambores, gongs y, especialmente, el K'pan, considerado un instrumento que conecta a la comunidad y que el pueblo Ede siempre aprecia y preserva, enseñando a las nuevas generaciones a conocer la cultura tradicional de su pueblo.
Según Cong Ly/nhandan.vn
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Fuente: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm
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