El folclore conserva la memoria de Phu Dong Thien Vuong.

QTO - Casualmente, me topé con una historia sagrada. La curiosidad y muchas preguntas surgieron. ¿Por qué se conmemora a Phu Dong Thien Vuong, uno de los "Cuatro Inmortales" según las creencias populares de la época de la fundación de la nación por los reyes Hung, en esta tierra por la gente de la aldea de Tien Le, ahora aldea de Long Trung, comuna de Nam Ba Don? ¿Cuán efectiva es la benevolencia del santo hacia esta tierra? Y además, ¿cuándo se manifestó Phu Dong Thien Vuong por primera vez, dejando una huella tan profunda en la gente? Al buscar en los registros históricos, inicialmente no encontré ningún documento ni registro sobre este templo. Sin embargo, incluso ahora, la gente de aquí todavía se cuenta la historia sagrada de Phu Dong Thien Vuong con suma reverencia.

Desde dentro de la conciencia popular

Afortunadamente, en el libro exhaustivo y meticulosamente escrito "Quang Binh - Huellas del Tiempo" (volumen 1, publicado en 2008) sobre el tesoro del patrimonio cultural de Quang Binh en el pasado, el investigador de cultura y artes populares, Van Tang, registró historias interesantes sobre el templo de San Giong - Phu Dong Thien Vuong.

Len Vinh, donde los lugareños construyeron un santuario a Phu Dong Thien Vuong - Foto: CH

Cuenta la leyenda que, hace mucho tiempo, los habitantes de Tien Le vivían en grandes penurias, sufriendo constantemente malas cosechas y hambrunas persistentes. Por alguna razón desconocida, en los años siguientes, la aldea de Tien Le experimentó cosechas abundantes y consecutivas, y creyeron que se debía a la intervención divina. Durante una fiesta del pueblo, el hombre más anciano relató un sueño en el que un ser divino, una criatura sagrada, vino a proteger y bendecir la aldea.

Según la descripción, la deidad, ataviada con una corona dorada y montada en un caballo de hierro, blandía un látigo de hierro mientras ahuyentaba a los invasores del sur que causaban problemas. Tras expulsar a los invasores, en su camino de regreso, al pasar por la región de Tien Le, quedó conmovido por la belleza del paisaje y se detuvo a descansar.

Sabiendo que los habitantes de Tien Le aún sufrían mucho, la deidad pidió permiso al cielo para quedarse y enseñarles a cultivar la tierra. Al cabo de un tiempo, cuando los lugareños dominaron la siembra y la cosecha, la deidad cabalgó hacia el norte, aterrizó en Nghia Linh y luego regresó al cielo. Tras escuchar la historia, el anciano de la aldea consultó con las autoridades y envió a un grupo de veinte hombres robustos, que llevaban arroz, arroz glutinoso, cerdos y ganado criados en Tien Le, a pie durante casi un mes hasta el templo de Hung para ofrecer sacrificios.

Más tarde, fueron al templo de San Gióng para celebrar una ceremonia de acción de gracias y pedir un terreno para construir un incensario, que luego llevaron de vuelta al pueblo para el culto. En muy poco tiempo, los habitantes de Tiên Lệ construyeron un templo grande, hermoso y solemne justo en medio de la colina Vịnh, el más magnífico de la región.

Tras la finalización del templo, el pueblo organizó un festival de tres días y tres noches, con antorchas que iluminaban un rincón entero de la montaña. Algunos años, durante sequías severas, los aldeanos celebraban una ceremonia en el templo de Phu Dong Thien Vuong para pedir lluvia, y sus plegarias eran escuchadas. La ceremonia solía durar tres o cuatro días. Desde entonces, cada año, el octavo día del cuarto mes lunar, después del Día de la Conmemoración de los Reyes Hung, los habitantes del pueblo de Tien Le organizan juntos el festival del templo de Phu Dong Thien Vuong. El investigador Van Tang afirmó: «El templo de Phu Dong Thien Vuong en Len Vinh es un sitio histórico singular en Quang Binh».

Llegamos al templo sagrado al pie del acantilado de la bahía.

¿Por qué Phu Dong Thien Vuong y no otra deidad? Según Van Tang, investigador de cultura y artes populares, a lo largo de la historia de la expansión territorial, desde el siglo XI hasta la primera mitad del siglo XIX, los habitantes de las aldeas y comunas de la antigua provincia de Quang Binh provenían de diversas localidades del norte que emigraron para establecerse allí. Naturalmente, al asentarse, trajeron consigo no solo patrimonio material, sino también patrimonio espiritual, recuerdos de sus orígenes ancestrales.

Junto con el deseo de dominar la naturaleza, estas historias legendarias sirvieron como fuente de fortaleza espiritual, uniendo a la comunidad y ayudándola a superar las duras dificultades y desafíos de la nueva tierra. Si bien no están registradas en los libros de historia, el folclore es el depositario de la memoria cultural e histórica.

Antiguo árbol de higuera de Bengala y restos del santuario dedicado a Phù Đổng Thiên Vương - Foto: CH

Hoy en día, si uno visita la aldea de Long Trung, en la comuna de Nam Ba Don, y pregunta por el templo de Phu Dong Thien Vuong, muchos ancianos aún recuerdan la antigua leyenda. Len Vinh, con sus cinco imponentes picos de piedra caliza asociados al templo de este santo, se alza majestuosamente como un escudo protector para los habitantes de la zona. La casa del Sr. Hoang Minh Bao, en la aldea de Long Trung, comuna de Nam Ba Don, se encuentra justo al pie de Len Vinh.

Aunque tiene casi 90 años, cuando le preguntaron por el templo Phu Dong Thien Vuong, el Sr. Bao lo corrigió de inmediato, diciendo que debería llamarse santuario Phu Dong Thien Vuong. El Sr. Bao aún recuerda que, desde niño, había escuchado a los ancianos del pueblo contarle historias sagradas sobre el santuario y prohibir a los niños entrar en la zona sin permiso. Antiguamente, la colina Vinh estaba cubierta de densos árboles oscuros. En aquel entonces, frente al santuario, había un muro con un relieve de un unicornio y dos pilares de cal de 3 a 4 metros de altura. Dos criaturas míticas (Nghê) coronaban los pilares.

Los días primero, último y decimoquinto de cada mes lunar, los ancianos del pueblo aún vestían sus pañuelos tradicionales y túnicas largas, ofreciendo incienso y oraciones durante tres semanas seguidas: mañana, tarde y noche. Luego, la guerra, los bombardeos y la pobreza llevaron gradualmente al olvido de estos antiguos cuentos populares. El santuario de Phu Dong Thien Vuong también cayó en ruinas. La antigua historia de Phu Dong Thien Vuong ayudando a la gente con la agricultura y trayendo agua para aliviar la sequía, por lo tanto, solo permanece en la memoria de los ancianos, como él.

Con el paso del tiempo y debido a las guerras, el santuario ha caído en ruinas y deterioro. Foto: CH

Mientras nos guiaba hacia la zona del templo, el Sr. Hoang Minh Duc (nacido en 1964), jefe de la aldea de Long Trung, relató: “En 1999, una empresa obtuvo una licencia para extraer piedra caliza en la zona de la colina Vinh. Al enterarse de la sacralidad del templo, celebraron una gran ceremonia antes de la voladura. Curiosamente, durante la voladura, la zona del templo no fue alcanzada por la caída de rocas”. Hoy, en la llanura al pie de la colina Vinh, aún se alza un antiguo baniano, cuyo tronco requiere que un adulto lo rodee con cuatro o cinco brazos extendidos.

Con el tiempo, el baniano ha cubierto por completo el santuario de Phu Dong Thien Vuong. A juzgar por los restos que quedan, el santuario es bastante pequeño, de apenas 5 metros cuadrados, y fue construido con ladrillos macizos. El Sr. Duc comentó que, por alguna razón, cuanto más seco es el clima, más verde y sano se vuelve el baniano.

El Sr. Hoang Van Ngung, exsecretario del Comité del Partido de la comuna de Quang Tien, confirmó que los restos del santuario al pie de la colina Vinh son, en efecto, el santuario de Phu Dong Thien Vuong, y que la antigua festividad se perdió hace mucho tiempo. Anteriormente, el gobierno local había planeado recuperar y restaurar el santuario, pero no ha sido posible hacerlo.

Anteriormente, al presenciar el deterioro de la estructura, el investigador Van Tang instó a las autoridades pertinentes y al gobierno local a prestar atención, realizar investigaciones y elaborar con prontitud un plan de restauración para preservar los valores tradicionales para las generaciones presentes y futuras. Sin embargo, hasta el día de hoy, ese deseo no se ha cumplido. ¿Se seguirán transmitiendo las historias sagradas y el templo sagrado dedicado a este santo para que sirvan de recordatorio a las futuras generaciones una vez que los ancianos ya no estén?

Duong Cong Hop

Fuente: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/