La serie de reportajes "Rumbo a la región Dao (solo la zona de Lao Cai)" explora las identidades únicas preservadas por el pueblo Dao a través de generaciones, desde actividades religiosas, el arte de las pinturas de culto, el mundo de los chamanes hasta rituales especializados que ahora se han convertido en patrimonios culturales únicos, dignos de orgullo, preservación y promoción a lo largo del tiempo.
El chamán Chao To Quay, del pueblo de Seo Tong Sanh, comuna de Tong Sanh, distrito de Bat Xat, Lao Cai , abrió lentamente el refrigerador (que no estaba enchufado), lleno de libros antiguos del pueblo Dao —patrimonio cultural inmaterial nacional— que ha conservado durante generaciones, y luego dijo: «Hay muchos más, los presto, todavía no los he recuperado».
El investigador Khuu Dinh (derecha) obtuvo respuestas a sus preguntas del chamán Chao To Quay durante la ceremonia de ordenación de las 12 lámparas.
Tuvimos la suerte de acompañar a tres investigadores especializados en el pueblo Dao de la Universidad Normal de Hunan (China), entre ellos el profesor Trieu Thu Phong, el principal "taoísta" de China, para aprender sobre la danza y la música del pueblo Dao en Lao Cai.
La profesora Thu Phong compartió el motivo: "He tenido la oportunidad de realizar investigaciones en profundidad sobre el pueblo Dao en muchos países del mundo, y también me he reunido e interactuado con chamanes Dao Lao Cai en una conferencia internacional sobre canciones y rituales Dao celebrada en Japón, pero esta es la primera vez que vengo a Vietnam con dos investigadores, uno especializado en música y otro en danza, porque el pueblo Dao de aquí posee muchos documentos valiosos (pinturas antiguas, libros antiguos), letras antitéticas y danzas que nunca se han encontrado durante las investigaciones en otras comunidades Dao de todo el mundo".
El pueblo Dao y la humildad
La comida de bienvenida para los invitados de lejos fue preparada por la Sra. Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), esposa del chamán Chao To Quay (Trieu Duc Quy), en la cabaña familiar de la aldea de Seo Tong Sanh. En la arquitectura residencial del pueblo Dao, además de la casa principal, donde vive toda la familia, suelen construir una estructura anexa, llamada cabaña, que se utiliza como almacén de alimentos, para guardar utensilios y también como lugar para recibir invitados. Se denomina cabaña porque está construida de forma espaciosa y sólida justo frente a la carretera que conecta Noi Bai - Lao Cai con Sa Pa.
Si alguna vez te has acercado a la comunidad Dao, seguramente recordarás la sensación del primer encuentro: timidez, reticencia y cierta distancia. La Sra. Duong Thanh, investigadora independiente sobre el pueblo Dao vietnamita, miembro de la Asociación Mundial de Investigación Étnica Dao de la Universidad de Kanagawa, Japón, con más de 20 años de experiencia, explica: «Los Dao son así: en el primer encuentro son muy reservados, moderados y suelen ocultarse, sobre todo por su modestia. He tenido muchas oportunidades de trabajar y contactar con chamanes de alto nivel, respetados y de confianza para la comunidad Dao, no solo en Vietnam, sino también en China. Cuando surge algún asunto, los invitan a realizar ceremonias, pero al preguntarles, nunca se atribuyen méritos, no se consideran en ninguna posición ni rango, siempre elogian a los demás y, al hablar de sí mismos, dicen amablemente que todo lo que hacen se basa en libros, exclusivamente en ellos».
El libro del chamán Chao To Quay en la nevera
Los investigadores taoístas de China están fascinados por los valiosos documentos del pueblo taoísta en Lao Cai.
Un equipo de investigación de la etnia Dao de China realizó trabajo de campo en el distrito de Bat Xat, Lao Cai.
Almacén de libros antiguos
Hablando de libros, el señor Quay dejó su comida a medio terminar, llevó a todo el grupo al refrigerador en la esquina de la casa, lo abrió y vio que estaba lleno de libros. Al ver aquel peculiar "almacén", todos rieron, pero luego comprendieron que, en la tierra de la niebla que aparece y desaparece día y noche, penetrando en la casa, el refrigerador desenchufado era el lugar ideal para que el chamán taoísta guardara "secretos" transmitidos de generación en generación: libros sobre culto, sobre cómo elegir fechas y horas, sobre la condición humana, sobre cómo celebrar funerales, sobre cómo cantar duetos, canciones de amor, sobre cómo construir una vida pacífica...
En la vida del pueblo Dao, el chamán es una figura fundamental; y para él, la colección de libros es especialmente importante, pues mientras existan libros, existirán la cultura, la identidad y las enseñanzas ancestrales se mantendrán intactas. El chamán administra la colección de libros, tanto para continuar practicando la lectura y el aprendizaje, como para comprender mejor las enseñanzas de los ancestros. Además, el chamán utiliza esa colección para enseñar a los niños del pueblo Dao, para que cuando crezcan sepan leer y escribir, y cuando sean adultos sepan actuar de acuerdo con las enseñanzas de los antiguos, e incluso, más aún, aplicar las enseñanzas de los libros a la vida cotidiana: desde rituales funerarios, bodas, cantos antifonales, danzas, música, construcción de casas, labranza de campos, encender lámparas, dar gracias... todo está debidamente registrado en los libros.
Además de la profesora Thu Phong, el equipo de investigación también incluía a Ly Chinh Hang, experta en música Dao, y a Khuu Dinh, experta en danza Dao. Cuando los tres preguntaban, el Sr. Quay respondía, tomaba el libro adecuado, abría la página correcta y leía o cantaba para todo el grupo, grabando los documentos en audio y video. El grupo trabajaba con tal entusiasmo que se olvidaban de comer, tomando notas diligentemente y fotocopiando documentos con alegría. Tras conversar un rato, supimos que los tres investigadores en China se encontraban entre los pocos que habían elegido el campo específico de la investigación sobre música y danza Dao. La experta Khuu Dinh comentó: «Obtuvimos mucha información nueva al consultar los libros del Sr. Quay. Esta fuente de documentos es muy valiosa, ya que nos ayuda a comparar y sistematizar los documentos Dao para completarlos».
La escritura Nom Dao en Lao Cai es patrimonio cultural inmaterial nacional desde 2015.
El investigador Duong Thanh, también residente de Sa Pa, añadió: «Los dao valoran mucho los libros; los consultan para todo en la vida. La rama dao de Sa Pa es muy numerosa; por ejemplo, el hermano mayor de la familia Chao, perteneciente a la tradición dao a nivel mundial, reside en Sa Pa, al igual que el segundo hermano de la familia Ly. Por lo tanto, todas las costumbres, rituales y ofrendas de los dao de aquí se conservan prácticamente intactas».
La comida íntima que compartimos con el pueblo Dao en la región montañosa durante nuestro primer encuentro fue un comienzo afortunado, pues nos abrió las puertas a un mundo único en cuanto a la cultura, la espiritualidad y la identidad del pueblo Dao, al que pudimos acercarnos y explorar. ( Continuará)
Fuente: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm






Kommentar (0)