Riesgo de desvanecimiento y transformación del patrimonio
Nueve años después de ser catalogada por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad, la práctica vietnamita de adorar a las Diosas Madres de los Tres Reinos ha tendido a convertirse en un "clímax de abrir un palacio y servir a un médium espiritista", por lo que es inevitable que haya limitaciones como: "Teatralización del patrimonio", práctica incontrolable de creencias y el movimiento de "autoproclamarse como médium espiritista".
Al hablar sobre este tema, el Artista Meritorio Nguyen Tat Kim Hung (director del Templo Nguyen Khiet Linh Tu, calle Hang Bac, Hanói ) explicó que recientemente se han establecido numerosas organizaciones no gubernamentales que afirman proteger y promover la creencia del culto a la Diosa Madre. Sin embargo, estas organizaciones suelen organizar intercambios y festivales de rituales Hau Dong, y los médiums aportan grandes sumas de dinero para llevar a cabo programas que no se ajustan a las creencias, costumbres y prácticas del patrimonio, y emiten certificados de mérito y honor. "Muchos médiums y nuevos médiums no han escatimado grandes sumas de dinero, siguiendo la tendencia de practicar sus creencias fuera del templo y recibiendo certificados de honor por sus logros en la preservación y promoción del culto a la Diosa Madre, pero en realidad están distorsionando y falsificando la creencia", expresó con preocupación el Artista Meritorio Nguyen Tat Kim Hung.
El ritual de mediumnidad espiritual debe realizarse en un espacio sagrado, de acuerdo con las normas. Foto: Thanh Tung |
A diferencia del desarrollo descontrolado de la práctica de venerar a las Diosas Madres de los Tres Reinos, el destino del arte Ca Tru es bastante complejo. Tras ser reconocido por la UNESCO en 2009, no ha logrado escapar de la lista de patrimonio cultural inmaterial que requiere protección urgente.
Según el investigador Dr. Nguyen Duc Mau (Academia de Ciencias Sociales de Vietnam), la principal razón por la que los oyentes no asisten a Ca Tru (o solo asisten una vez) es porque escuchan pero no comprenden. Por lo tanto, existe una gran necesidad de presentaciones sobre el arte de Ca Tru con la intención de "enseñar a disfrutar". "Ca Tru es una combinación armoniosa de música y poesía. Para generar un público para Ca Tru, es necesario contar con personas que entiendan la poesía y amen la música para que puedan apreciar la melodía, la persistencia y la respiración entrelazada de la cantante, o el sonido profundo del Dan Day y el nítido y resonante sonido del tambor Chau", afirmó el investigador Dr. Nguyen Duc Mau.
Hasta la fecha, la UNESCO ha inscrito 16 patrimonios culturales inmateriales de Vietnam (incluidos 14 patrimonios representativos de la humanidad y 2 patrimonios que requieren protección urgente), distribuidos en numerosas provincias y ciudades, con numerosos sujetos pertenecientes a diferentes grupos étnicos. Además, Vietnam está preparando un expediente de patrimonios culturales inmateriales para presentarlo a la UNESCO para su registro, como el arte Cheo, las artes marciales tradicionales Binh Dinh, el arte Mo Muong, el Vovinam-Viet Vo Dao, la cocina vietnamita pho... Cada patrimonio cultural inmaterial inscrito por la UNESCO es motivo de orgullo y enriquece la identidad cultural de Vietnam, a la vez que plantea numerosos desafíos para la preservación y promoción del patrimonio, de acuerdo con la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, adoptada por la UNESCO en 2003.
Se debe respetar la ética del patrimonio.
El reconocimiento del patrimonio cultural PVT por parte de la UNESCO tiene como objetivo preservar y promover el valor de los productos espirituales asociados a la comunidad, expresando la identidad cultural y las tradiciones de la misma. Este reconocimiento también contribuye a concienciar sobre la importancia del patrimonio cultural PVT y a promover el respeto mutuo entre las comunidades. Por lo tanto, además de implementar las normas de la Convención de la UNESCO de 2003, es necesario promover ante la comunidad la importancia del reconocimiento del patrimonio cultural PVT por parte de la UNESCO, evitando malentendidos y distorsiones en el proceso de preservación y promoción del patrimonio cultural.
El arte de Ca Tru todavía está en la lista de protección urgente de la UNESCO. |
Según la profesora Dra. Nguyen Thi Hien, jefa del Grupo de Estudios del Patrimonio de la Facultad de Ciencias Interdisciplinarias (Universidad Nacional de Hanói), debido a la falta de comprensión, aún se considera que el registro de la UNESCO tiene alcance internacional y nacional. Por ello, algunas localidades lo han considerado una "marca internacional" que puede utilizarse con diversos fines, como promover el desarrollo turístico o establecer récords. La UNESCO advierte contra las actividades de explotación y promoción en aras del título sin el propósito de proteger el patrimonio para la comunidad. Lo más importante para un desarrollo sostenible basado en el patrimonio cultural del patrimonio público es cumplir con las cuestiones éticas del patrimonio. La comunidad debe beneficiarse de su propio patrimonio.
Todo patrimonio cultural privado es valioso para la comunidad, el grupo de personas o el individuo que lo creó. El reconocimiento, el honor y la propiedad del patrimonio pertenecen a la comunidad o al grupo de personas que lo han transmitido y recreado continuamente en el proceso de desarrollo. Por lo tanto, es imposible clasificar el patrimonio cultural privado o compararlo con otro. Para preservar y promover el patrimonio cultural privado tras su reconocimiento por la UNESCO, el profesor Dr. Nguyen Chi Ben, miembro del Consejo de Patrimonio Cultural Privado (Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo), afirmó que es necesario definir claramente las responsabilidades de cada entidad que realiza labores de gestión, como el Estado, la comunidad y los investigadores. Es necesario resolver a fondo la relación entre regiones, provincias y ciudades, enfatizar el papel de los organismos de gestión industrial, desde el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo hasta los Comités Populares de provincias y ciudades, y evitar que se considere el patrimonio cultural privado como perteneciente únicamente a su localidad sin comprender que se trata de un patrimonio cultural privado reconocido por la UNESCO para la comunidad.
Según el Ejército Popular
Fuente: https://baoangiang.com.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-unesco-truoc-nguy-co-mai-mot-bien-tuong-a422053.html
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