Reconciliar y promover las diferencias de cada región

(PLVN) - Nuestro país es famoso por su diversidad cultural, que se extiende y serpentea a lo largo de carreteras en forma de S. Desde el centro político del Norte, pasando por la resiliente región Central, hasta el dinámico Sur, cada región tiene sus propias características. Esto se refleja claramente en la vivacidad del idioma, las costumbres e incluso la forma en que se nombran los lugares a lo largo de esta franja de tierra.

Norte nostálgico

El Norte, con Hanói como capital, es el centro político y cultural, cuna de numerosos patrimonios culturales e históricos. Desde la época de los Reyes Hung hasta miles de años de lucha contra los invasores extranjeros, el Norte siempre ha estado a la vanguardia de la lucha contra la asimilación extranjera, preservando la identidad nacional vietnamita. Por ello, las provincias y ciudades del Norte suelen tener nombres que reflejan la antigüedad, relacionados con elementos naturales, historia o acontecimientos culturales.

Por ejemplo, el nombre Hanoi . Tras ascender al trono, el rey Gia Long de la dinastía Nguyen cambió la prefectura de Phung Thien (la tierra de la antigua ciudadela de Thang Long) a la prefectura de Hoai Duc bajo el gobernador de Bac Thanh. En 1831, el rey Minh Mang abolió Bac Thanh y 11 ciudades, reemplazándolas por 29 provincias. Así nació la provincia de Hanoi, que incluía la ciudadela de Thang Long, la prefectura de Hoai Duc (de Tay Son) y tres prefecturas: Ung Hoa, Thuong Tin y Ly Nhan de la ciudad de Son Nam. Hanoi significa "dentro del río", porque está rodeada por los ríos Rojo y Day, y el transporte fluvial y terrestre con otras localidades es conveniente.

O, como en el caso de la ciudad de Hai Phong , es muy probable que el nombre provenga de circunstancias históricas. Tras participar en el levantamiento con Hai Ba Trung, la general Le Chan se retiró a estas tierras para establecer una línea de defensa y continuar combatiendo al enemigo. El nombre Hai Phong podría ser una abreviatura: "Hai Tan Phong Thuc", que significa la línea de defensa en la desembocadura del río. Algunos investigadores creen que Hai Phong proviene del nombre de una agencia establecida por Bui Vien en 1871 bajo el mando de Tu Duc: Hai Phong Su o guarnición de Hai Phong.

Los topónimos también pueden tener orígenes muy antiguos. Por ejemplo, la provincia de Dien Bien es una tierra ancestral, originalmente llamada Muong Thanh, de la palabra "Muong Then", que significa Tierra Celestial (en tailandés). Según antiguas creencias, se considera una tierra sagrada en la región fronteriza, un lugar que conecta el cielo y la tierra. El nombre Dien Bien Phu, o Dien Bien Phu, se le dio en 1841; la palabra "dien" en este sentido significa tierra sagrada, santuario, y "bien" es la frontera con otro país.

Al ser la tierra más antigua formada, cualquier provincia del Norte posee costumbres y prácticas que se han transmitido de generación en generación. Los festivales del Norte suelen centrarse en rituales tradicionales, que suelen celebrarse durante el descanso entre estaciones. Algunos ejemplos son el festival de Lim (Bac Ninh), el festival de Co Loa (Hanói) o el festival de lucha de búfalos de Do Son (Hai Phong). En cuanto al idioma, la lengua del Norte suele considerarse la lengua estándar, utilizada en la educación y la comunicación, con un tono estándar.

Intersección de la región central

La región central de nuestro país se extiende desde la provincia de Thanh Hoa hasta la provincia de Binh Thuan, donde confluyen diversas culturas, desde la cultura Champa hasta la realeza de Hue. Es una tierra con numerosos lugares que albergan la majestuosa esencia de la naturaleza y una trágica historia. A pesar de la naturaleza, la región central debe soportar las duras condiciones climáticas. Viviendo en una tierra donde la lluvia trae inundaciones y el sol sequía, sus habitantes siempre trabajan duro, con la tenacidad y la perseverancia necesarias para superar las dificultades. La región central también es especial por haber absorbido diversas culturas, como la cultura Cham o la de los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales. Por lo tanto, el idioma central es diverso, con diversos acentos y dialectos. El idioma Hue es apacible y tranquilo, mientras que los idiomas Quang Nam y Quang Ngai son fuertes y decididos. Las costumbres y prácticas de la región central también son ricas y únicas. El festival de la pesca, el festival Kate del pueblo Cham, o recientemente el Festival de Hue y el Festival Internacional de Fuegos Artificiales de Da Nang, son algunos de sus atractivos culturales.

Hue es antigua y moderna a la vez. (Foto: Le Hoang)

La región central es notable por sus topónimos que llevan el idioma cham. Por ejemplo, Da Nang es una variación de la antigua palabra cham Daknan. «Dak» significa agua, «nan» o «nún» significa ancho. Daknan se refiere a la vasta zona fluvial en la desembocadura del río Han. De igual manera, los nombres de las provincias Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak y Dak Nong provienen de las lenguas de los grupos étnicos.

Los nombres de algunas provincias y ciudades de la región central también tienen un significado histórico. Thua Thien Hue fue el distrito de Phu Xuan durante la dinastía Tay Son. Cuando el rey Gia Long dividió el país en 23 pueblos y 4 dinh, Thua Thien Hue pertenecía actualmente al distrito de Quang Duc. En 1822, el rey Minh Mang renombró el distrito de Quang Duc como distrito de Thua Thien. Entre 1831 y 1832, el rey Minh Mang dividió el país en 31 unidades administrativas, que incluían 30 provincias y un distrito, Thua Thien.

O Binh Thuan, la última capital provincial de la franja central al sur. El nombre se remonta a 1697, cuando el señor Nguyen fundó Binh Thuan Phu, que incluía dos distritos: An Phuoc y Hoa Da. "Binh" significa desarrollar y pacificar una tierra, y "Thuan" significa vivir en armonía. Los antiguos le dieron este nombre con la esperanza de que los dos grupos étnicos, Kinh y Champa, se mantuvieran en paz y se desarrollaran.

Sur dinámico

El Sur, con Ciudad Ho Chi Minh como centro, es la más joven de las tres regiones, símbolo de dinamismo y diversidad. Esta región posee una rica cultura gracias a la armonía entre numerosos grupos étnicos. Por ello, el idioma sureño tiene un tono agradable y fácil de escuchar, lo que refleja el carácter abierto y liberal de sus habitantes. Las costumbres sureñas son sencillas y prácticas, pero no por ello menos singulares. El festival de carreras de barcos Ngo, el festival Ok Om Bok del pueblo jemer o el festival de carreras de toros Bay Nui An Giang son importantes eventos culturales.

La dinámica Ciudad Ho Chi Minh. (Foto: Pixabay)

Los nombres de las provincias y ciudades del sur suelen evocar innovación y desarrollo, como Dong Nai y Binh Duong, o están asociados con características naturales, historia o transliteraciones de las lenguas de grupos étnicos. Por ejemplo, la provincia de Ba Ria - Vung Tau es un topónimo compuesto por Ba Ria y Vung Tau. El topónimo Ba Ria es una transliteración del nombre de la diosa Cham Po Riyak, o también puede construirse transformando el nombre de una persona, la Sra. Nguyen Thi Ria, quien tuvo un gran mérito en la recuperación de la zona montañosa de Dong Xoai.

La provincia de Ben Tre es un nombre típico por sus características naturales. Según numerosos estudios, los jemeres llamaban a este lugar Xu Tre debido al abundante bambú que crece en la zona. Posteriormente, se estableció un mercado comercial, llamado mercado de Ben Tre, abreviatura de "tierra de Ben Tre". La provincia de Ca Mau es un nombre que los jemeres dieron a esta tierra: "Tưk Kha-mau", que significa agua negra, porque las hojas de cajuput del inmenso bosque de U Minh cajuput caen, tiñendo el agua de negro. Ca Mau cuenta con pantanos inundados y numerosos arbustos de juncia silvestres y naturales, creando una fascinante biodiversidad. Por eso, desde la antigüedad existe una canción popular: "Ca Mau es una tierra rústica. Los mosquitos son tan grandes como gallinas, los tigres son tan grandes como búfalos".

Fusión para el desarrollo

Las diferencias entre las tres regiones (Norte, Centro y Sur) tienen cada una su propia belleza, lo que contribuye a la diversidad y riqueza de la cultura vietnamita. Al mencionar el nombre de cada lugar en el mapa en forma de S, la gente puede comprender con precisión las costumbres y características de cada lugar. En un futuro próximo, los lugares de las tres regiones experimentarán cambios importantes.

El Politburó y el Secretariado emitieron la Conclusión n.º 127 sobre la implementación de investigaciones y propuestas para continuar la reorganización del aparato del sistema político con la política de fusión de provincias y comunas y la abolición del nivel distrital. Para el nivel provincial, el Politburó y el Secretariado indicaron que, además de la base del tamaño y la superficie poblacional, se aclararán las cuestiones de la planificación maestra nacional, la planificación regional, la planificación local, las estrategias de desarrollo socioeconómico y el desarrollo sectorial. Otro aspecto importante a considerar es la expansión del espacio de desarrollo, la promoción de las ventajas comparativas y la atención a las necesidades de desarrollo de cada localidad, así como a las necesidades y orientaciones de desarrollo del nuevo período.

Recordemos que hace poco, en 2008, la fusión de la provincia de Ha Tay con Hanói fue un gran éxito. Hanói aumentó su superficie hasta alcanzar la categoría de las 17 capitales más grandes del mundo. En términos culturales, la capital se ha expandido y ha abarcado dos grandes regiones culturales: Trang An y Xu Doai. En retrospectiva, ambas tierras siempre han tenido similitudes, están conectadas y se complementan. Hanói y la antigua Ha Tay son esencialmente una, conectadas entre sí; la antigua Ha Tay siempre ha sido la puerta de entrada a la capital, Thang Long. Hanói aún conserva y promueve la belleza cultural de la antigua Ha Tay. Thang Long y las "nubes blancas de Xu Doai" se complementan para alcanzar nuevas alturas, para alcanzar su verdadera esencia, creando el valor cultural de la capital.

La política de reorganización de las unidades administrativas a todos los niveles en esta ocasión apunta al gran objetivo del país. Es lo correcto, de acuerdo con los deseos del pueblo, con una visión estratégica centenaria. El nombre de una provincia tras la fusión debe mostrar la continuidad de la tradición y la conexión cultural de las comunidades residentes en esa localidad. Y la historia de la fusión de Hanói con Ha Tay hace 17 años es motivo de esperanza.

Viet Quynh (síntesis)

Fuente: https://baophapluat.vn/dung-hoa-va-phat-huy-su-khac-biet-cua-moi-vung-mien-post545149.html