El pozo del pueblo, donde se guarda el alma del campo.

(NLDO) - A lo largo de los años, la imagen de los árboles banianos, los muelles de los transbordadores, los patios de las casas comunales, los pozos de los pueblos... se han arraigado profundamente en el subconsciente y en la memoria de cada ciudadano.

En la vida moderna, todas las imágenes familiares y entrañables de los pozos de los pueblos están siendo preservadas, conservadas y promovidas por muchos lugareños más que nunca.

El pozo Dong, situado en el callejón Yen Xa, barrio Hung Dong, ciudad de Vinh, tiene cientos de años y acaba de ser restaurado.

Para los habitantes de Nghe An, durante generaciones, el pozo del pueblo ha sido la principal fuente de agua para su vida diaria, proporcionándoles agua fresca para cocinar, bañarse y lavar la ropa. El pozo también es lugar de encuentro para muchos jóvenes, quienes se conocen, tienen citas y se casan. Además, es el punto de confluencia de las principales fuentes de agua del pueblo, que han nutrido a muchas generaciones.

En el barrio de Hung Dong, ciudad de Vinh, Nghe An, durante generaciones, los habitantes han conservado tres pozos tradicionales. La existencia de estos "tesoros del pueblo" ha contribuido a preservar un poco del espíritu rural en medio de la ciudad moderna. Se trata del pozo Dong en la aldea de Yen Xa, el pozo de la aldea de Trung Thuan y el pozo de la aldea de Yen Hoa.

El señor Nguyen Van Cau, residente de la comuna de Hung Dong, ciudad de Vinh, compartió: «Antes, no había agua corriente en todo el pueblo. Cientos de familias iban a diario al pozo Dong, en la aldea de Yen Xa, para conseguir agua. En las tardes de verano, los niños del pueblo se reunían en el pozo para sacar agua para bañarse y jugar. En las noches de luna llena, los jóvenes se ponían de acuerdo para ir a buscar agua. Muchas parejas del pueblo se casaron gracias a haberse conocido y entablado amistad en el pozo de Yen Xa».

Los pozos, originados por el uso común de una fuente de agua, han sido durante mucho tiempo un vínculo que une a las personas y crea una comunidad aldeana muy unida. De este modo, los pozos se han arraigado profundamente en la vida espiritual de las aldeas, convirtiéndose en una parte indispensable de cada una. Actualmente, en muchas localidades de Nghe An, los pozos reciben el cuidado de la población y el gobierno para preservar y promover su valor histórico.

Los pozos de los pueblos, lugares que preservan el alma del campo en las ciudades modernas y bulliciosas.

Muchos pozos rurales han sido restaurados y reconstruidos para preservar la esencia del campo en medio del ritmo de vida moderno. El pozo de Vung, en la comuna de Trung Phuc Cuong (distrito de Nam Dan), es uno de los primeros pozos rurales grandes y hermosos, con cientos de años de antigüedad, recientemente restaurado.

El pozo de la aldea de Trung Hau, en la comuna de Dien Hoa, distrito de Dien Chau, fue construido por el doctor Thai Doan Nguyen a mediados del siglo XVIII cuando llegó a la zona para fundar una aldea, y aún se conserva. Otros ejemplos son el pozo de Trot Quan en la aldea de Ngoc Dinh, comuna de Kim Lien; el pozo de la aldea de Van Phuc en la comuna de Thinh Son, distrito de Do Luong; el pozo de la aldea de Da Van en la comuna de Xuan Son, distrito de Do Luong; y el pozo de Bong en la aldea de Tuong Lai, comuna de Phu Thanh, distrito de Yen Thanh.

«Árbol baniano, pozo, patio comunal» son imágenes típicas de las antiguas aldeas vietnamitas. Hoy en día, aunque la vida moderna ha cambiado mucho, en muchas zonas residenciales bulliciosas aún se conservan antiguos pozos, que nos recuerdan los antiguos espacios comunes de la aldea. Los pozos contribuyen a preservar la esencia del campo.

Fuente: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm