Ese espíritu, ejemplificado por dos grandes figuras, Phan Châu Trinh y Huỳnh Thúc Kháng, conserva aún hoy su valor inspirador.
Ilustración
El principal punto en común entre ambos hombres era su convicción compartida: para cambiar la sociedad, primero hay que cambiar a las personas; para cambiar a las personas, hay que empezar por el conocimiento. Y el camino más corto para difundir el conocimiento es a través de la lectura y la publicación.
Para Phan Châu Trinh, "iluminar al pueblo" no era simplemente un eslogan para promover la educación, sino una estrategia de reforma social. Comprendía claramente las limitaciones del antiguo sistema educativo, donde la lectura se restringía a textos clásicos, con fines de examen y para perpetuar el orden establecido. Por ello, abogaba por difundir nuevos conocimientos, especialmente ideas democráticas, jurídicas y científicas occidentales, entre las grandes masas a través de la escritura vietnamita Quốc ngữ. En este sistema, la lectura dejó de ser un privilegio de una clase social específica para convertirse en un derecho de acceso al conocimiento para toda la sociedad.
Si bien Phan Châu Trinh moldeó la ideología, Huỳnh Thúc Kháng la materializó mediante acciones concretas. La fundación y el mantenimiento durante muchos años del periódico Tiếng Dân (Voz del Pueblo) no fue simplemente una actividad periodística, sino esencialmente un programa de educación social a gran escala. A través del periodismo, se difundió el conocimiento, se analizaron los problemas sociales y la gente desarrolló gradualmente el hábito de leer, pensar y analizar críticamente. En ese contexto, la lectura no era un placer refinado, sino un acto de ilustración: una forma de liberarse del atraso y la dependencia.
Un aspecto distintivo de su pensamiento fue que iba más allá de fomentar la lectura individual, buscando construir una sociedad lectora. El Movimiento de Modernización no se limitaba a reformas económicas o educativas, sino que también buscaba construir una cultura. La apertura de escuelas, la organización de conferencias y la creación de clubes de lectura fueron los primeros pasos para formar una comunidad de aprendizaje. Desde esta perspectiva, el periodismo y la edición se concebían como una "escuela abierta", donde todos los ciudadanos podían acceder al conocimiento sin limitaciones de espacio ni tiempo. Esta era una forma de pensar muy moderna: el aprendizaje no se limitaba a las escuelas, sino que se extendía por toda la sociedad.
Se puede decir que, desde una etapa muy temprana, nuestros antepasados sentaron las bases de la idea de una "sociedad del aprendizaje", un concepto que aún hoy seguimos perfeccionando.
Sugerencias para fomentar la lectura en la actualidad.
Al entrar en el siglo XXI, la cultura visual, con sus ventajas de intuición y rapidez, está eclipsando gradualmente la cultura de la lectura tradicional. El hábito de leer de forma extensa y profunda —fundamento del pensamiento crítico y creativo— muestra signos de declive, especialmente entre los jóvenes.
Esto plantea una pregunta que invita a la reflexión: si Phan Châu Trinh y Huỳnh Thúc Kháng vivieran en la actualidad, ¿qué harían para continuar su misión de iluminar al pueblo? Quizás la respuesta no reside en la nostalgia del pasado, sino en cómo heredamos su espíritu en un contexto completamente nuevo.
El espíritu de estos dos ancianos nos sugiere al menos tres enfoques importantes.
En primer lugar, debemos recuperar el significado social de la lectura. Leer no se trata solo de acumular información o satisfacer necesidades personales, sino también de comprender la sociedad, comprender a las personas y desarrollar la responsabilidad cívica. Cuando la lectura se vincula con las grandes cuestiones que afronta la sociedad, se convierte verdaderamente en una necesidad intrínseca.
En segundo lugar, las instituciones de educación superior deben desempeñar un papel fundamental en la construcción de una cultura de lectura. Más allá de simplemente proporcionar libros de texto, las universidades deben crear un entorno académico que fomente la lectura, el debate y el pensamiento crítico. Los docentes no solo deben transmitir conocimientos, sino también ser modelos a seguir en el autoaprendizaje y en la promoción de una cultura de lectura.
En tercer lugar, es necesaria una combinación armoniosa de tradición y tecnología. Los libros impresos aún conservan su valor, pero no se puede negar el creciente papel de los libros electrónicos, las bibliotecas digitales y las plataformas de aprendizaje abierto. La cuestión no radica en elegir entre «leer en papel» o «leer digitalmente», sino en construir un ecosistema de lectura diverso que se adapte a los hábitos y necesidades de diferentes grupos de personas.
Ha transcurrido más de un siglo desde la época de Phan Châu Trinh y Huỳnh Thúc Kháng, pero la pregunta que plantearon sigue siendo de gran relevancia: ¿Cómo podemos elevar el nivel intelectual de la población y construir una sociedad progresista? A lo largo de este recorrido, la cultura de la lectura siempre ha ocupado un lugar fundamental. Desde las páginas de los libros a principios del siglo XX hasta el espacio digital del siglo XXI, los medios pueden cambiar, pero la esencia permanece: la aspiración a acceder al conocimiento y superarse a uno mismo.
Preservar y desarrollar la cultura de la lectura hoy en día no es solo una actividad cultural, sino también una decisión estratégica para el futuro. Y en esa decisión, el espíritu ilustrado de nuestros antepasados sigue siendo una fuente de inspiración perdurable, iluminando nuestro camino hacia una sociedad del aprendizaje verdaderamente sostenible.
Fuente: https://baodanang.vn/giu-lua-van-hoa-doc-tu-tinh-than-tien-nhan-3335982.html
