Expresar deseos a través de bellas costumbres.

Los san chi constituyen el sexto grupo étnico más numeroso entre los 51 que habitan la provincia de Thai Nguyen. A pesar de los cambios a lo largo del tiempo, el pueblo san chi ha conservado casi por completo su singular identidad cultural, incluyendo numerosas y hermosas costumbres para celebrar el Año Nuevo.

Los campos de la aldea de Khau Dang son el lugar donde los aldeanos celebran su ceremonia de oración por la cosecha al comienzo del año nuevo.

Volviendo a nuestras raíces

En los días previos al Tet (Año Nuevo Lunar), al visitar la aldea de Khau Dang, en la comuna de Bang Thanh, es fácil observar a muchas familias afanándose en los preparativos de un ritual anual particularmente importante: la ceremonia de barrido de la casa. Aquí, barrer la casa no es simplemente limpiar en el sentido habitual; tiene un profundo significado espiritual. Este ritual busca expresar gratitud a los ancestros y al dios de la tierra, a la vez que aleja las desgracias del año viejo y pide un año nuevo pacífico y próspero.

La ceremonia de limpieza de la casa del pueblo San Chi involucra a chamanes y sacerdotes, junto con ofrendas preparadas según las costumbres tradicionales.

Según las creencias locales, a principios de año celebran una ceremonia para pedir buena fortuna, por lo que a finales de año también deben realizar una ceremonia de acción de gracias, llamada "Van Phuc". La ceremonia Van Phuc está estrechamente relacionada con los preparativos para el Año Nuevo Lunar, que suele tener lugar desde el décimo día del duodécimo mes lunar hasta el último día del año.

Las mujeres y los hombres de San Chi reciben semillas durante la Fiesta de la Cosecha.

Según Hoang Van Thanh, un joven chamán de la aldea de Khau Dang, en algunos lugares, los rituales de "hy phuc" y "van phuc" son similares a la creencia del pueblo Kinh de obtener bendiciones de la Diosa del Tesoro. Esta ceremonia sirve tanto como resumen del trabajo del año como ocasión para agradecer a las deidades, al dios de la tierra y a los ancestros de la familia. La ceremonia de limpieza de la casa no es obligatoria; las familias que prosperan en los negocios pueden celebrar una gran ceremonia, mientras que las que atraviesan dificultades solo necesitan encender incienso para informar a sus ancestros, sin necesidad de invitar a un chamán.

Al hablar sobre la ceremonia de limpieza de la casa de su familia, el Sr. Ma Van Dat dijo: "Este año, los negocios han sido prósperos, así que a fin de año, mi familia realiza una pequeña ceremonia para informar a nuestros ancestros sobre lo que hemos hecho durante el año y, al mismo tiempo, orar por el éxito continuo en el nuevo año".

Fortalecimiento de los lazos comunitarios

Mientras que el pueblo Kinh prepara pasteles de arroz glutinoso cuadrados para celebrar el Tet (Año Nuevo Lunar), el pueblo San Chi también elabora pasteles de arroz glutinoso con forma de joroba, similares a los del pueblo Tay. Durante el Tet, además de estos pasteles, también preparan otros pasteles sencillos, como los que tienen forma de cuerno, a los que el pueblo San Chi llama "Du Dem".

El señor Hoang Van Cau, una figura respetada en la aldea de Khau Dang, preside la ceremonia anual de oración por la cosecha para los aldeanos.

"Dú đèm", un plato típico del pueblo San Chi, ha sido durante mucho tiempo un manjar indispensable para los niños en ocasiones especiales: celebrar el primer mes de vida de un bebé, la luna llena del séptimo mes lunar, el Tet (Año Nuevo Lunar)... Las hojas de plátano se enrollan en forma de embudo, luego se vierte arroz mezclado en su interior, se presiona suavemente para comprimir el arroz, antes de doblar los bordes de la hoja y atarla con una cuerda.

Tras la cocción, los pasteles adquieren un color verde claro, el fragante aroma de las hojas de plátano y la textura suave y masticable del arroz glutinoso cultivado en la montaña. Los primeros pasteles calientes se ofrecen a los ancestros para informarles sobre un año de cosechas abundantes y para pedirles sus bendiciones para un año nuevo pacífico y próspero.

En los últimos días del año, mientras las mujeres de San Chi preparan la cocina y se abastecen de comida para el Tet (Año Nuevo Lunar), los hombres de San Chi limpian las máscaras de madera decoradas con cintas de colores azul, rojo, morado y amarillo, en preparación para la danza de máscaras que interpretarán en la ceremonia de la Oración de la Cosecha.

Mientras limpiaba su máscara de madera, el señor Hoang Van Cau nos dijo: "El último día del año, los aldeanos celebrarán una fiesta de la cosecha para pedir bendiciones. Los hombres que representan a las familias de la aldea realizarán danzas con máscaras, orando por un próspero año nuevo".

Las ofrendas para la ceremonia incluyen pollo, cerdo, banh chung (pastel de arroz tradicional vietnamita), arroz glutinoso, etc. Por lo general, cada familia de la aldea aporta una bandeja de ofrendas para presentar durante la ceremonia de oración de la cosecha. Junto a la bandeja de ofrendas, se colocan cuatro bolsas de semillas: semillas de arroz, semillas de maíz, semillas de algodón y granos de arroz.

El chamán, a quien se le atribuye la capacidad de comunicarse con los espíritus y cuya misión es actuar como intermediario entre los humanos y las deidades, recitará una oración para despedir el año viejo y pedir una cosecha abundante en el año nuevo. Tras la oración, el chamán esparcirá cuatro tipos de semillas en cuatro direcciones.

Las mujeres de San Chi levantaban la parte delantera de sus vestidos y se colocaban al otro lado, esperando para recoger las semillas. Se creía que quien recogiera la mayor cantidad de semillas tendría buena fortuna y una cosecha abundante en el nuevo año.

Los habitantes de San Chi aún conservan muchas características culturales y juegos populares sencillos y rústicos durante los alegres días de bienvenida a la primavera.

Tras concluir la ceremonia, los hombres de San Chi comenzaron a interpretar su singular danza de máscaras. Decenas de hombres, ataviados con máscaras y portando dos palos de madera, golpeaban y se balanceaban al ritmo de gongs y tambores. Según los ancianos de la aldea, usan máscaras mientras bailan para saludar a los espíritus, ofrecerles regalos y expresarles sus deseos para el año nuevo.

Tras el baile de máscaras, los hombres y mujeres de San Chi se reúnen para cantar canciones de amor y jugar a la pelota. En el animado ambiente del Año Nuevo, cantan juntos, deseándose salud, felicidad familiar y un próspero año nuevo. A veces, la sesión de canto se prolonga hasta altas horas de la noche.

Cada primavera, la comunidad se reúne para participar en actividades culturales tradicionales llenas de identidad. A través de danzas, cantos y rituales sagrados, fortalecen sus lazos, preservando y protegiendo sus valores culturales étnicos. Esto también motiva al pueblo San Chi a trabajar en conjunto para construir una aldea y una patria más prósperas y hermosas.

Fuente: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/