El autor recopiló el material de este artículo a partir de los primeros números del diario An Ha y del periódico An Ha, publicados a principios de la década de 1920. En muchos de los artículos publicados, los autores describen el ambiente del Tet en Can Tho , las actividades de celebración de la primavera y, especialmente, las opiniones de los ancianos de Can Tho sobre la celebración del Tet.
El número 301 del periódico An Ha, publicado el 22 de febrero de 1923, que era el séptimo día del Año Nuevo Lunar del Cerdo, incluía un artículo titulado "Celebraciones de Año Nuevo en Can Tho" en la página 1.
Feria del Festival de Primavera en la Oficina de Obras Públicas de Tan An
El número 301 del periódico An Ha, publicado el 22 de febrero de 1923, séptimo día del Año Nuevo Lunar del Cerdo, incluía un extenso reportaje titulado "Celebraciones de Año Nuevo en Can Tho", que describía las animadas celebraciones de Año Nuevo en la ciudad de Can Tho.
Incluso en la tarde del 30 de Tet (Víspera del Año Nuevo Lunar), la gente ya estaba entusiasmada por el continuo sonido de los petardos que duró hasta las 5 o 6 de la mañana del primer día del Año del Cerdo. A medida que los petardos disminuían gradualmente, niños y adultos, vestidos con sus mejores sedas y galas, salieron a celebrar el Año Nuevo: "Se mezclaban los sonidos de zuecos y zapatos, se combinaban la ropa occidental y la vietnamita, y las risas y las conversaciones llenaban el aire mientras la gente iba y venía a visitar a familiares y parientes en el primer día de Tet", relataba el artículo del periódico en su portada.
Una actividad que, incluso después de más de 100 años, todavía se practica en Can Tho durante el Tet (Año Nuevo Lunar) es la danza del león para dar la bienvenida a la primavera y atraer la buena fortuna. Según el artículo, "un grupo de cantantes y músicos con tambores y trompetas, junto con un hombre que lleva una 'máscara de la tierra', iban de casa en casa para ofrecer saludos de Año Nuevo". Sin embargo, en aquellos tiempos, esta costumbre no era bien recibida en muchos hogares, lo que provocaba que el hombre con la "máscara de la tierra" se escabullera a otra casa.
El primer día del Tet de ese año, todos descansaron y disfrutaron por su cuenta. El segundo día, a las 18:30, hubo un espectáculo gratuito de baile en el Casino Léopold, seguido de un desfile de linternas con forma de dragón y música Teochew a las 20:00, y luego una ópera Annamese gratuita en el mercado de Can Tho. El tercer día del Tet fue quizás el más alegre de ese año, cuando se celebraron las festividades: «Por toda la ciudad se izaron banderas, especialmente en la avenida Delanoue, Saintenoy y el muelle Luc Tinh [...] Allí se realizaban juegos como "trepar árboles, pinchar barriles, recoger harina, pescar, soltar cerdos y soltar patos"».
Cabe destacar que el artículo informaba sobre una interesante exposición de arte y fotografía que celebraba el Año Nuevo Lunar del Cerdo, celebrada en la oficina del pueblo de Tan An. La exposición abrió sus puertas a las 7:30 de la mañana del tercer día del Año Nuevo Lunar. Se eligió la planta superior de la oficina como espacio de exposición para las pinturas y esculturas participantes. Al subir las escaleras, los visitantes eran recibidos por hermosas pinturas que colgaban de las paredes del tercer piso. Una de ellas era una pintura del mercado de Can Tho, obra del Sr. Nguyen Chi Tung, con una pincelada espiritual que resultaba verdaderamente elaborada, tan impresionante como una fotografía. Junto a ella, una estantería exhibía retratos y paisajes de Can Tho, obra de Photo de l'Ouest Tran Van Sao, un reconocido fotógrafo de la zona. Cerca de allí se encontraban pinturas de Photo Nouvelle, también de Can Tho, con unas 40 obras que combinaban retratos y paisajes, un espectáculo realmente impresionante. Este artículo explica además que Photo Nouvelle, un estudio fotográfico que se estableció hace tan solo unos años, es altamente cualificado y ha cosechado elogios en toda la provincia.
Aún quedan restos del edificio de la Oficina Pública de Tan An en la calle Phan Dinh Phung, en el barrio de Ninh Kieu, frente al edificio del mercado de Can Tho.
Frente a las pinturas de Photo Noivelle se exhiben doce fotografías de paisajes enmarcadas de Ly Dieu, artista invitada residente en Tra On. Al entrar en la oficina principal, encontrará un espacio de exposición con dibujos, bordados, retratos y paisajes. La descripción de las esculturas expuestas en el artículo es bastante acertada: «Un jarrón alto, tres cabezas de toro y una cabeza de perro, hábilmente modeladas en arcilla. La arcilla fue amasada y secada al sol, no horneada, y pintada con flores; a primera vista, podrían confundirse con jarrones de cerámica. Las cabezas de toro también son así; mucha gente jamás adivinaría que están hechas de arcilla».
También había exquisitas artesanías y plantas raras. Una imagen de una nuez de betel madura creciendo en nueve árboles y muchos paisajes de la región de Tra Mon, obra del Sr. Nguyen Quang Con. Un juego de té de papel, con tazas y teteras pintadas, considerado un modelo del Sr. Nguyen Van Duoc en Tan Phong (Can Tho). Bordados de la Escuela de Niñas de Can Tho, realizados por las hijas del Sr. Tri Huyen Tay y la Sra. Tran Minh Ly, con muchos diseños hermosos. Dibujos a lápiz, tinta y pintura de los señores Pierre Truong Cong Dai, Coiffeur Nguyen Chi Ninh, Le Ngoc Bau, Le Quang Tinh, Duong The Khai, Ho Van Tu, Hua Phung Chan, Luu Vinh Thanh, Tran Thien Dieu, Lam Thien Hua, Le Van So, Ho Van Lai, Truong Tran Ngan, Huynh Quan Hien, Dong Ngoc Khai, Pham Ba Dai, Giang Hung Tam, Ta Quang Mau…
El comité de la exposición evaluó las obras y otorgó premios en cada categoría. Por ejemplo: el Sr. Tran Van Sao ganó el primer premio de fotografía; el Sr. Nguyen Chi Ninh ganó el primer premio de pintura; el Sr. Truong Cong Dai ganó el primer premio de pintura de paisaje; el Sr. Nguyen Quang Con ganó el primer premio de escultura en arcilla…
Tras finalizar la exposición, se celebraron juegos como trepar a los árboles, pinchar barriles de agua, carreras de bicicletas, carreras de bicitaxis, carreras para adultos y niños, pesca con red, lanzamiento de cintas, captura de peces, liberación de cerdos, liberación de patos…
A las 4 PM, el desfile de carrozas florales fue muy animado, atrayendo a mucha gente a mirar. Los desfiles de carrozas florales pueden entenderse como carrozas decoradas que desfilan por las calles. Según el artículo, los dueños de automóviles, carruajes tirados por caballos, carruajes cubiertos de vidrio, carruajes de mano y bicicletas trajeron sus carrozas y las alinearon a lo largo del Boulevard Delanoue (ahora calle Phan Dinh Phung) frente a Obras Públicas Tan An. El autor describe: “La más hermosa fue la carroza floral de Confucio sentado en una torre por Tran Dac Nghia Garage, el techo de la torre cubierto con paja pequeña teñida en cinco colores, y en el medio de la torre, una lámpara eléctrica brillaba justo donde Confucio estaba sentado leyendo, luciendo verdaderamente majestuoso y hermoso”. También había carrozas florales con forma del barco “Maurice Long”, que se balanceaba lentamente como un barco navegando en la orilla, por Madame Nicolas; carrozas florales de las cuatro criaturas míticas por el Sr. Vo Hieu Duc; Carrozas florales de “Les Français dans la Rhur” del Sr. Le Kim Danh; y carrozas florales del pez que se transforma en dragón del Sr. Lam Van Ha; las carrozas con cañones del Sr. Tran Thanh Lan… Luego, las carrozas recorrieron toda la ciudad de Can Tho, con multitudes de personas siguiéndolas para verlas, “abriéndose paso entre la multitud, sin querer pasar”.
Hablando sobre las celebraciones del Tet
El periódico An Ha Daily, número 201, publicado el 17 de febrero de 1921, décimo día del Año Nuevo Lunar (Año del Gallo), incluía un artículo titulado "Celebraciones de Año Nuevo en Can Tho", del autor Manh Duc, escrito en lo que hoy se denominaría un comentario o editorial. Según el autor: "A medida que la vida se vuelve más civilizada y progresista, y la gente adquiere más conocimiento, incluso las peores costumbres y tradiciones antiguas se reforman". Por lo tanto, el "espíritu de celebrar el Tet" se simplifica cada vez más, como cita el autor la respuesta de un ciudadano a la pregunta: "¿Por qué...? ¿Se están preparando para el Tet...?", diciendo: "Oh, el Tet es lo mismo, y no ser Tet es lo mismo, ¿para qué preocuparse?". El autor también cita un pareado de la casa de un amigo:
"Este año es como el año pasado, ni rico ni pobre, lo justo para salir adelante. Me alegro por eso."
"El Año Nuevo Lunar es como cualquier otro día; no me gusta, pero tampoco me quejo del desorden. Así son las cosas."
Es evidente que el espíritu de celebrar el Tet con austeridad existe desde hace más de cien años. La gente compra flores y frutas, y celebra con moderación, sin extravagancias ni ostentación que generen gastos innecesarios.
También en el número 201, el artículo "Jugando con los siete días de primavera" analiza el juego y las deudas durante el Tet, debido al uso excesivo de las festividades. La gente usa el pretexto de celebrar el Tet para apostar, gastar en exceso y beber en exceso, y luego se jactan: "Disfruta de tres días de Tet y luego déjate llevar por los siete días de primavera".
En el número 348 del periódico An Ha, publicado el 14 de febrero de 1924 (el décimo día del Año de la Rata), en el artículo titulado "Celebrando el Tet", se aborda el tema del ahorro durante el Tet (Año Nuevo Lunar) y se relata un intercambio entre el autor Do Van Y y el Sr. Vo Huu Chi, "la persona más conocida por su frugalidad y cautela en la provincia de Can Tho". El Sr. Vo Huu Chi tenía una visión muy perspicaz sobre la frugalidad, distinguiendo entre lo que es para comer y lo que es para ahorrar: "Cada mes, cada año, uno debe saber cómo ahorrar una suma de dinero para usarla como capital, un poco al principio, luego más después, mientras uno es joven y fuerte, debe prepararse para la vejez, la debilidad y la enfermedad..." Aunque el tema parecía "fuera de tema" con el artículo "Celebrando el Tet", el Sr. Vo Huu Chi concluyó que celebrar el Tet está relacionado con la economía , porque: "Debido a la celebración del Tet, muchas personas se quedan sin capital, debido a la celebración del Tet, algunas personas caen en deudas, debido a la celebración del Tet, algunas personas se empobrecen..." El artículo concluye: "Celebrar el Tet (Año Nuevo Lunar) no es inherentemente malo, pero se vuelve malo porque la gente no sabe cómo adaptarse a las circunstancias y a las personas".
¡Ese mensaje, después de más de 100 años, todavía parece conservar su valor!
Texto y fotos: DANG HUYNH
Fuente: https://baocantho.com.vn/hon-100-nam-truoc-nguoi-can-tho-an-tet-ra-sao-a198640.html
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