Resolución n.° 33-NQ/TW: ¡Hacia los valores de la verdad, la bondad y la belleza! (Parte 2): Pueblo vietnamita

Maxim Gorky - el escritor de la película titulada "El hombre" - hizo una vez un comentario muy profundo sobre la presencia del hombre en esta tierra: "El hombre es aquel que lleva dentro de sí la capacidad de organizar el mundo , aquel que creó el segundo milenio, aquel que creó la civilización".

Resolución n.º 33-NQ/TW: ¡Hacia los valores de la verdad, la bondad y la belleza! (Parte 2): El pueblo vietnamita, elemento central de la cultura nacional Festival del Templo de Ba Trieu. Foto de : Le Dung

Sujeto cultural

El pueblo vietnamita, con miles de años de historia e innumerables cambios y altibajos, ha forjado una cultura rica en valores e identidad única, conformando el alma de la nación. El pueblo vietnamita es fruto de la historia vietnamita y porta la huella e identidad de la cultura y la sociedad vietnamitas. En otras palabras, la cultura vietnamita ha forjado el alma, el carácter y el espíritu vietnamitas, creando el rostro del pueblo vietnamita con características sobresalientes como el patriotismo, la humanidad, la lealtad, la honestidad, la solidaridad, la diligencia, la inteligencia y la creatividad. A su vez, con sus propias cualidades y a través de su conciencia y acciones concretas, el pueblo vietnamita, a lo largo de muchas generaciones, ha enriquecido el contenido, las características y forjado sistemas de valores muy destacados de la cultura nacional. Estos son el patriotismo, la autosuficiencia, la solidaridad y un profundo sentido de comunidad; con un rico patrimonio natural y una rica y valiosa "segunda naturaleza".

El destacado escritor de literatura rusa, Máximo Gorki, autor de famosas obras literarias, imbuido del espíritu de humanidad, elogiando la belleza y la grandeza de las personas con la mirada puesta en el futuro, hizo un comentario muy profundo sobre la relación entre la cultura y las personas: «La cultura —la conciencia moral y espiritual del valor y el potencial de la naturaleza humana— será de mayor importancia para el éxito de la revolución que el estudio de los acuerdos políticos o económicos». Este comentario reafirma el poder de la cultura, entendida aquí esencialmente como la expresión de la «conciencia moral y espiritual del valor y el potencial de la naturaleza humana». En otras palabras, las personas mismas son el factor central, el alma del poder cultural.

Al observar las nuevas evidencias, se hace aún más evidente que la conclusión del escritor ruso es completamente correcta. Nuestra nación ha atravesado mil años de un período oscuro bajo el dominio chino. Sin embargo, a pesar de la ambición de los invasores de asimilar y destruir la cultura tradicional de la nación vietnamita, la cultura nacional —con su valiosa quintaesencia y muchas buenas tradiciones como el patriotismo, la autosuficiencia y las buenas costumbres— fue apreciada, preservada, nutrida y transmitida por nuestros antepasados, para que los descendientes de hoy puedan seguir heredándola y desarrollándose. Y entonces, la voluntad de proteger y preservar persistentemente la identidad cultural nacional fue reafirmada una vez más por el emperador Quang Trung como juramento: «Luchad hasta que les crezca el pelo / Luchad hasta que se les ennegrezcan los dientes / Luchad hasta que no vuelvan atrás / Luchad hasta que no regresen con su armadura / Luchad hasta que la historia sepa que la nación del Sur tiene un dueño heroico». Es decir, en cualquier circunstancia, incluso la más severa, proteger la cultura es siempre un objetivo y una tarea vital, porque «si existe la cultura, existe la nación».

Otra prueba contundente de la promoción de los valores culturales y la fortaleza humana vietnamitas en el contexto actual. Incluso en las circunstancias más adversas, como el brote de la pandemia de COVID-19, que ha causado graves consecuencias, muchos valores tradicionales de la nación, como el espíritu de humanidad "La hoja entera cubre la hoja rota" y "Ama al prójimo como a ti mismo", se mantienen con más fuerza que nunca. Esto demuestra, en parte, que muchos valores culturales, la ética social y las tradiciones milenarias del pueblo vietnamita aún conservan una vitalidad sostenible en la vida contemporánea. Sin embargo, para que estos valores se fomenten y promuevan en todas las circunstancias, es necesario centrarse en el perfeccionamiento de los valores culturales y del pueblo vietnamita. Al mismo tiempo, se deben crear las condiciones para el desarrollo integral del pueblo vietnamita en términos de personalidad, ética, inteligencia, creatividad, fortaleza física, espíritu, responsabilidad social, deber cívico y conciencia del cumplimiento de la ley. En particular, se debe promover el patriotismo, el orgullo nacional, la conciencia y la responsabilidad de cada persona consigo misma, con su familia, su comunidad, la sociedad y el país.

Creando un ambiente cultural saludable

Nuestro Partido siempre sitúa al ser humano en el centro del desarrollo y es el sujeto de la creación cultural. A su vez, la cultura contribuye a formar y perfeccionar la moral y la personalidad del pueblo vietnamita con las nobles cualidades y valores de la verdad, la bondad y la belleza. Es también la relación dialéctica entre la cultura y el ser humano la que crea la base espiritual y social, así como la fuerza inherente del pueblo vietnamita. Esta es probablemente la razón por la que la Resolución n.º 33-NQ/TW ha enfatizado la construcción y el desarrollo integral del ser humano, en paralelo con la cultura.

Resolución n.º 33-NQ/TW: ¡Hacia los valores de la verdad, la bondad y la belleza! (Parte 2): El pueblo vietnamita, elemento central de la cultura nacional El mausoleo de Truong Nguyen Thien Ton pertenece al complejo del mausoleo y reliquias del templo de Trieu Tuong (comuna de Ha Long, Ha Trung).

La cultura vietnamita que nuestro Partido aspira a construir es una cultura avanzada, imbuida de identidad nacional, espíritu nacional y humanidad, democrática y científica , con la independencia nacional y el socialismo como sus pilares. Como afirmó el Secretario General Nguyen Phu Trong: «Hablar de cultura significa hablar de la quintaesencia, lo más esencial, destilado, cristalizado y moldeado en los mejores, más nobles, más únicos valores, muy humanos, benévolos, humanitarios, progresistas (una persona culta, una familia culta, una nación culta; un estilo de vida culto, una forma de vida culta, una forma de comportamiento culta...). Y lo que es malo, mezquino, despreciable, ilegal, despreciable... es inculto, inculto y anticultural. La felicidad humana no reside solo en tener mucho dinero, muchas propiedades, comida deliciosa, ropa hermosa, sino también en la riqueza del alma, viviendo en medio del amor y la compasión, la razón y la justicia».

Por lo tanto, para desarrollar integralmente la cultura, con el pueblo vietnamita como núcleo, y así cumplir con los requisitos del desarrollo nacional sostenible en el contexto actual, debemos priorizar a las personas y mantener una posición central en la estrategia de desarrollo, considerando el desarrollo cultural y humano como objetivo y motor de la innovación. Prestar atención a la preservación y promoción de la quintaesencia y esencia de la cultura vietnamita; al mismo tiempo, criticar, combatir y repeler lo negativo, lo perverso y lo retrógrado, y oponernos a las ideas y comportamientos erróneos que perjudican la cultura y el estilo de vida humanos. A partir de ahí, se fundamenta el fomento del patriotismo, el orgullo nacional, la ética, el estilo de vida y la personalidad en cada persona; así como la necesidad de que todos los vietnamitas comprendan profundamente, se enorgullezcan y honren la historia y la cultura de la nación.

Dado que las personas son tanto sujetos de la creación cultural como objetos del disfrute de los productos culturales, construir un entorno cultural sano para su desarrollo integral es una necesidad urgente. Por consiguiente, es necesario centrarse en la relación entre cultura y política, cultura y economía; construir cultura en el Partido y en el sistema político; construir una cultura de servicio público, especialmente la ética del servicio público, con énfasis en el papel ejemplar de los cuadros y militantes del partido. Al mismo tiempo, cada localidad, comunidad, agencia, unidad y organización debe ser un entorno cultural sano que contribuya a la educación y formación de las personas en cuanto a personalidad y estilo de vida.

En particular, es necesario centrarse en resumir y construir un sistema de valores estándar para el pueblo vietnamita en el período de industrialización, modernización e integración internacional. Construir y promover el estilo de vida de "Cada persona para todos, todos para todos"; combinar armoniosamente la positividad individual y social; promover la responsabilidad personal con uno mismo, la familia y la sociedad. Afirmar y honrar lo correcto, lo bueno, lo positivo y lo noble; difundir ampliamente los valores nobles y humanos en toda la sociedad. Esforzarse por construir familias felices y progresistas para crear células sociales sanas y fuertes. Dirigir las actividades culturales, educativas y científicas hacia la formación de personas con una cosmovisión científica, orientadas a la verdad, la bondad y la belleza. Vincular la construcción y la formación ética con la implementación de los derechos humanos, los derechos fundamentales y las obligaciones de los ciudadanos; generar cambios significativos en la conciencia y el sentido de respeto por la ley. Mejorar la fuerza física y la estatura del pueblo vietnamita, combinar la educación física con el conocimiento, la ética y la educación para la vida, cumpliendo con los requisitos de la construcción y defensa de la Patria.

El estiércol

Artículo final: “Renacimiento cultural” hacia una cultura avanzada imbuida de identidad nacional.

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