Instrumentos musicales del pueblo Trieng.

15 de agosto de 2023, 13:05

Como rama del grupo étnico Gie Trieng en las Tierras Altas Centrales del norte, el pueblo Trieng, que ha vivido durante generaciones cerca de la frontera en el distrito de Ngoc Hoi, se enorgullece de su rica y diversa cultura tradicional. Además de gongs y tambores, también poseen instrumentos musicales tradicionales únicos hechos de ratán, bambú y madera.

En la aldea de Dak Rang, comuna de Dak Duc, distrito de Ngoc Hoi, el anciano Brol Ve tiene el honor de ser el director de una orquesta folclórica tradicional con un encanto especial. Tras familiarizarse con las flautas y los instrumentos de cuerda a los 13 o 14 años, ahora, con más de 70 años, ha creado y tocado casi 20 tipos diferentes de instrumentos. Gracias a los esfuerzos de este dedicado anciano, la pasión por los instrumentos musicales tradicionales se ha extendido por toda la comunidad. Las sucesivas generaciones continúan con la pasión por los sonidos resonantes de las flautas y los instrumentos de cuerda.

Hace muchos años, se presentó un estudio preliminar sobre los instrumentos musicales tradicionales del pueblo Trieng en Dak Rang, basado en la investigación inicial del músico Pham Cao Dat, fallecido recientemente y exfuncionario del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia. Según este estudio, el pueblo Trieng posee un repertorio rico, diverso y único de música folclórica (que incluye música vocal e instrumental). En cuanto a la música instrumental, además de los instrumentos principales como gongs y tambores, también existe un sistema de instrumentos folclóricos tradicionales.

El artista Brôl Thị (segundo desde la derecha) toca instrumentos musicales tradicionales de la etnia Triêng. Foto: TN

Según la clasificación original, los instrumentos musicales de viento incluían flautas, principalmente talen, talun y talét. El talen es una flauta de cuatro agujeros que se toca verticalmente. El talun tiene tres agujeros, pero es más largo que el talen y produce un sonido más grave. El talét tiene un solo agujero en el centro del tubo, y su sonido se produce combinando el soplado con el golpeteo, cubriendo ligeramente el extremo del tubo con la palma de la mano.

El Gor está elaborado a partir de un tubo de caña muy pequeño (de sólo 1-1,5 cm de diámetro) pero de hasta 1 metro de largo, con una membrana vibratoria hecha de alambre de gallinero que produce un tono distintivo.

El khen be consta de siete pares de tubos unidos con cera de abeja. Según el anciano Brôl Vẻ, el khen se inspira en el "doar", un apreciado instrumento musical tradicional multitonal del pueblo Triêng. El cuerpo del doar consta de seis pequeños tubos de bambú de diferentes longitudes, unidos entre sí y fijados a una cáscara de calabaza seca, tanto para amplificar el sonido como para darle forma.

Existen cuernos para soplar, como el kayol y el kakit. El kayol se fabrica con el cuerno de una cabra montés, de 12 a 15 cm de largo. El extremo más grande del cuerno se sella con cera de abeja, mientras que el extremo puntiagudo se bisela para crear una abertura de aproximadamente 0,5 cm de diámetro. El sonido se produce dentro de la curva del cuerno. El kayol tiene un sonido claro y solo requiere una ligera respiración. El kakit está hecho de cuerno de búfalo, y la respiración es pesada y profunda. El kakit se usa como gong para llamar y reunir a los aldeanos en caso de un evento. El kadon se sopla para avisar a los aldeanos cuando un jabalí está atrapado.

Entre los instrumentos musicales del pueblo Trieng, destaca el dinh tut. Este instrumento consta de seis tubos tocados por seis personas simultáneamente, creando un sonido hermoso y único.

Fabricación de bobinas de encendido . Foto: TN

Brôl Thị es uno de los primeros jóvenes de la aldea de Đăk Răng en ser instruido por el anciano Brôl Vẻ en el uso y la fabricación del m'bin, el instrumento más popular del pueblo Triêng. Hasta la fecha, ha creado más de 10 instrumentos él mismo. Algunos de ellos se exhiben en la casa de exposiciones de la aldea, mostrando sus productos característicos. El m'bin es pequeño en forma (como la mandolina o el ta lư del pueblo Vân Kiều...), hecho de madera de leche, pero según Brôl Thị, sin paciencia y diligencia, no se puede tallar en forma. La singularidad del m'bin es que con solo dos cuerdas unidas a pequeños trastes, puede producir un sonido suave. Relacionado con el m'bin está el pui, similar al goong del grupo étnico Ba Na.

En cuanto a los instrumentos de cuerda, el oong eng del pueblo Trieng incluye el oong eng ot y el oong eng nham, de estructura similar, diferenciándose únicamente en la forma de sostenerlos. El oong eng produce un sonido muy suave, apenas un zumbido similar al de un mosquito, y se fabrica según los principios del instrumento kơní (de la etnia Gia Rai), pero de forma más rudimentaria. Además de un palo de madera y una cuerda de ratán, el arco del oong eng es una pequeña pieza flexible de bambú que se frota contra las cuerdas.

Se estima que los instrumentos musicales caseros hechos de bambú, ratán y madera representan dos tercios del total de instrumentos musicales que se utilizan actualmente en la comunidad de la aldea de Dak Rang. La música folclórica característica del pueblo Trieng es suave y serena, como una conversación apacible en un espacio reducido, que expresa emociones profundas y la vida pacífica del pueblo Trieng.

Con su excepcional sensibilidad musical y años de experiencia con instrumentos musicales tradicionales, el anciano del pueblo, Brôl Vẻ, dice que cada instrumento —el instrumento de cuerda, la flauta, la armónica— parece contar una historia, un destino, una vida conectada con las actividades diarias y las vidas de la gente del pequeño pueblo. Desde tiempos antiguos, mientras que el bin se tocaba comúnmente tanto en la vida diaria como en festivales, el doar a menudo se acompañaba de otros para ser tocado al ir al campo. La armónica se tocaba exclusivamente durante celebraciones y festivales importantes. El Oong eng ót es una canción de amor de un joven que extraña a su amada, o de un pariente lejano que extraña a sus amigos y al pueblo... En particular, el conjunto de estos instrumentos es notablemente efectivo al acompañar canciones populares, contribuyendo a una armonía única y cautivadora. Junto con gongs y tambores, estos instrumentos musicales tradicionales han acompañado a los artesanos del pueblo a festivales y eventos culturales organizados por varios niveles de gobierno y autoridades locales.

Los esfuerzos de los jóvenes de hoy por continuar el legado de la generación anterior de artesanos contribuyen a difundir la belleza cultural de larga data de la comunidad.

Thanh Nhu

Enlace de origen: http://baokontum.com.vn/van-hoa-the-thao-du-lich/nhac-cu-cua-nguoi-trieng-32277.html