En el corazón de la milenaria capital de Hoa Lu, las aldeas artesanales no son solo espacios para ganarse la vida, sino también "museos vivientes" de recuerdos reales, creencias populares y estética contemporánea. Cada aldea es una historia, cada artesanía deja una profunda huella en el devenir histórico de la nación.
El alma del capital permanece en cada producto
Una mañana de verano, cuando la luz del sol aún brillaba sobre la cordillera de Trang An, tuve la oportunidad de regresar a la tierra que antaño fue el primer centro político de Dai Co Viet. En el sinuoso camino, a la sombra de los árboles bodhi, que conduce a la aldea de Van Lam, en el barrio de Nam Hoa Lu, el chasquido de los bastidores de bordado parecía evocar un mundo antiguo y vibrante. Aquí, la gente sigue trabajando con esmero en cada aguja e hilo, tejiendo con esmero no solo patrones, sino también la historia que se esconde tras cada pieza de tela.
Tuve la suerte de conocer a la Sra. Dinh Thi Nhi, descendiente de segunda generación del fundador del oficio de bordador en Van Lam. La pequeña casa de la Sra. Nhi y sus hijos se encuentra en un callejón desierto poco común junto al muelle de Dinh Cac, conocido popularmente como "la calle que nunca duerme". La casa es muy sencilla; la decoración interior consiste en una serie de cuadros bordados hechos por la madre y sus hijos, y bastidores de bordado expuestos por toda la casa. Aunque son descendientes del fundador del oficio, toda la familia de la Sra. Nhi trabaja como bordadora. La Sra. Nhi confesó: «Cada persona demuestra su amor por la profesión a su manera. No ambiciono ser jefa, solo quiero ser una buena artesana, preservar la profesión. Ahora, cuando sea mayor y tenga la vista apagada, solo espero que haya jóvenes dispuestos a aprender, dispuestos a sentarse junto a la estructura, para que aún tengamos gente a quien heredar. No para hacerse famosa, sino para evitar que la profesión desaparezca. Mientras la profesión perdure, el pueblo perdurará, los recuerdos perdurarán y nuestras raíces perdurarán».
El bordado tradicional y la artesanía del encaje de la tierra Van Lam han creado para la gente de aquí muchas cualidades y virtudes valiosas y buenas como la diligencia, el trabajo duro, la creatividad, el alto gusto estético, la pulcritud, la limpieza, el orden y la pulcritud... Y esta artesanía del bordado también ha contribuido a la formación de normas estéticas y éticas en la vida social de la comunidad, además del intercambio, la absorción y la asimilación de la cultura europea de la cultura vietnamita en general, el intercambio entre el arte del bordado y el encaje oriental y el arte del bordado y el encaje occidental.
Según los artesanos ancianos del pueblo, la artesanía del bordado de encaje en Van Lam se ha practicado durante casi mil años. Cuenta la leyenda que, durante la dinastía Tran, la Sra. Tran Thi Dung, esposa del Gran Tutor Tran Thu Do, encargó a sus criadas que enseñaran a los habitantes de Van Lam el arte del bordado de encaje real. Los productos bordados de aquella época servían para rituales y ceremonias en la vida cultural y espiritual, especialmente en festivales, como los pantalones, las camisas y los sombreros del grupo de sacrificios; los paraguas, las sombrillas y las túnicas en las casas comunales y los templos contaban con la contribución y la creatividad de los bordadores de Van Lam.
El artesano Vu Thanh Luan compartió: Con el tiempo, la artesanía tradicional del bordado en Van Lam ha evolucionado para adaptarse a los nuevos tiempos. Si en el pasado se trataba de productos bordados de colores para la corte real, durante el período colonial francés, la artesanía del bordado en Van Lam se transformó principalmente en productos bordados de encaje y flecos para la exportación a Europa. Esto no solo facilitó el acercamiento de la gente a la civilización occidental, sino que también atrajo turistas de Occidente a Van Lam. Se puede decir que estos factores crearon, sin quererlo, los primeros indicios del turismo en Ninh Binh.
En la franja de tierra en forma de S, Ninh Binh es una tierra donde la alfarería surgió bastante temprano. Según artefactos arqueológicos descubiertos en el yacimiento arqueológico de Man Bac, en la aldea de Bach Lien (comuna de Dong Thai), la alfarería se desarrolló en esta zona hace unos 3000 a 4000 años. Durante la dinastía Dinh, los artesanos de la aldea de Bo Bat elaboraron numerosos materiales arquitectónicos típicos de cerámica para la construcción de la antigua capital de Hoa Lu.
Cuando el rey Ly Thai To trasladó la capital a Thang Long, los artesanos de Bo Bat siguieron al rey y el secreto de la cerámica hasta las tierras a lo largo del río Rojo (Hanói), que más tarde se convertirían en el famoso pueblo alfarero de Bat Trang. A partir de entonces, la profesión alfarera en la antigua patria fue desapareciendo gradualmente, hasta desaparecer durante más de un milenio.
El joven artesano Pham Van Vang, hijo de la aldea de Bach Lien, ha reavivado la pasión por la profesión gracias a su pasión y deseo de restaurar la antigua cerámica de Bo Bat. Tras años de diligente aprendizaje con maestros en Bat Trang, regresó a su pueblo natal y fundó un negocio con el sueño de restablecer el legado de sus antepasados. Con el apoyo del gobierno, esta es una tierra de transición, bisagra y adyacente, ventajas naturales que el emperador Dinh Tien Hoang pronto comprendió y aprovechó al máximo para construir una capital digna de una monarquía centralizada que buscaba consolidar su posición. Con la autorización provincial para fondos de tierras y préstamos, fundó Bo Bat Pottery Conservation and Development Company Limited, creando empleo para más de 20 trabajadores locales. “Hacer cerámica no es solo una forma de vida, sino también una misión para revivir los recuerdos de la antigua aldea. Siempre tengo presente preservar el alma de la cerámica de Bo Bat en cada pieza de tierra, en cada patrón”, dijo el artesano Pham Van Vang, mientras sus manos seguían moldeando diligentemente la forma del jarrón en el plato giratorio.
Con manos diligentes y un espíritu innovador, los jóvenes artesanos de hoy preservan las técnicas tradicionales y aplican tecnología moderna. La cerámica de Bo Bat luce ahora una nueva imagen: desde el antiguo esmalte blanco pintado con las montañas y ríos de Ninh Binh hasta el juego de adoración de loto dorado, con certificación OCOP de 4 estrellas, los productos de la aldea no solo son populares a nivel nacional, sino que también se encuentran en mercados exigentes como Japón, Singapur y Oriente Medio.
Al presenciar el proceso de elaboración artesanal de la cerámica, la Sra. Nguyen Thuy Dung, turista de Hanói, comentó conmovida: «No esperaba que la famosa cerámica de Bat Trang tuviera una larga historia desde la cerámica de Bo Bat, Ninh Binh. Al sostener en la mano un jarrón de esmalte blanco con una pintura de la capital, Hoa Lu, siento el fluir de la historia aún vivo en cada pieza».
La llama de la antigua artesanía, extinguida en su día, resplandece de nuevo en las manos de los hijos de la tierra ancestral. La cerámica Bo Bat, parte del alma de la antigua capital, Hoa Lu, resurge con fuerza en medio del flujo creativo de la nueva era.
De los pueblos artesanos a la identidad nacional
El Prof. Dr. Nguyen Quang Ngoc, Maestro del Pueblo y Vicepresidente de la Asociación de Ciencias Históricas de Vietnam, comentó: «Mucha gente solo ve Hoa Lu como una ciudadela militar, pero no comprende que esta es una tierra de intercambio de agua, comercio, bosques y mar. Desde principios de la década de 1980 del siglo pasado, el Prof. Tran Quoc Vuong ha señalado que esta es una tierra "de transición", "bisagra" y "adyacente", que Dinh Tien Hoang De pronto reconoció y aprovechó al máximo estas ventajas naturales para construir una capital digna de una monarquía centralizada que estaba en vías de consolidar su posición».
Por lo tanto, no es casualidad que las aldeas artesanales se formaran tempranamente y se congregaran en torno al centro de poder de Hoa Lu. En el contexto de Dai Co Viet, la construcción de una capital fuerte requería no solo política y militar, sino también economía y cultura. Las aldeas artesanales, como las del bordado, la talla de piedra, la cerámica, la carpintería, etc., eran los pilares de la corte real, los rituales, la arquitectura y la vida espiritual de la dinastía. Cada aldea artesanal era como una pieza funcional en el ecosistema de la capital, contribuyendo no solo a la construcción de una economía autónoma, sino también a la afirmación de la identidad cultural independiente del pueblo vietnamita.
Desde el bordado Van Lam, la piedra Ninh Van hasta la cerámica Bo Bat, cada aldea artesanal es una puerta que se abre a la profundidad de la historia, las creencias y la cultura indígena. Siendo Hoa Lu la capital en los primeros años de la independencia, la organización de las aldeas artesanales en torno al centro político no solo satisfacía las necesidades de la corte real, sino también una forma de crear una economía autónoma, impulsar la cultura nacional y consolidar la posición nacional.
Por lo tanto, la preservación de estos pueblos artesanales hasta nuestros días no se limita a preservar la artesanía, sino a preservar la memoria de la capital, perpetuar la identidad y afirmar la soberanía cultural nacional a lo largo de cada generación. Preservar y desarrollar los pueblos artesanales es preservar el poder blando de la tierra que antaño fue el corazón de la nación.
(continuado)
Parte II: Convertir los pueblos artesanales en el material de la industria cultural
Fuente: https://baoninhbinh.org.vn/phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-tren-nen-tang-di-san-lang-801580.htm
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