Resumen
En la historia de la nación, las mujeres vietnamitas han desempeñado un papel particularmente importante en el desarrollo integral de la sociedad vietnamita. En particular, en la historia de la resistencia nacional contra los invasores extranjeros, las mujeres siempre han desempeñado un papel fundamental. Sin embargo, quizás nunca antes las actividades políticas y militares de las mujeres habían sido tan vigorosas como las de las mujeres del Sur durante la guerra de resistencia contra Estados Unidos para salvar al país. Las mujeres del Sur han promovido el espíritu ofensivo del "Ejército de la Melena Larga" para contribuir de forma valiosa al éxito general de la guerra de resistencia contra Estados Unidos para salvar al país.
Palabras clave: Mujeres sureñas, “ejército de pelo largo”, resistencia antiamericana.
Abstracto:
A lo largo de la historia de la nación vietnamita, las mujeres han desempeñado un papel particularmente significativo en el desarrollo integral de la sociedad vietnamita. Cabe destacar que, en la resistencia nacional contra las invasiones extranjeras, las mujeres han ocupado un lugar crucial de forma constante. Sin embargo, quizás en ningún otro momento de la historia el activismo político y militar de las mujeres ha sido tan vigoroso y extendido como el de las mujeres vietnamitas del sur durante la guerra de resistencia contra Estados Unidos. Las mujeres de Vietnam del Sur continuaron el impulso ofensivo del "Ejército de la Melena Larga", contribuyendo de forma valiosa al éxito general de la guerra de liberación nacional.
Palabras clave: Mujeres de Vietnam del Sur, “Ejército de Pelo Largo”, guerra de resistencia contra Estados Unidos”.
En el plan de invasión de Vietnam, tanto los colonialistas franceses como los imperialistas estadounidenses no contaban con la fuerza de un ejército especial, el "ejército de los melenudos". Este ejército surgió de las primeras luchas antiimpuestos lanzadas por el Partido entre 1930 y 1931, de las masivas manifestaciones del Frente Antiimperialista de Indochina, del Levantamiento del Sur de 1940 o de la Revolución de Agosto de 1945, de las manifestaciones que celebraban la independencia en Saigón exigiendo negociaciones para unas elecciones generales que unificaran el país, contra el gobierno fascista de Ngo Dinh Diem, y que estallaron violentamente hasta el clímax de Dong Khoi en 1960, creando un nuevo término en el diccionario militar : "ejército de los melenudos".
En el sur, el "Ejército de la Melena Larga" es el nombre general de las luchas de las mujeres, especialmente en la provincia de Ben Tre y las provincias del suroeste. El "Ejército de la Melena Larga" surgió en el movimiento Dong Khoi de la provincia de Ben Tre en 1960, después de que la Resolución Central n.º 15 abriera el camino de la lucha política combinada con la lucha armada de la revolución sureña, movilizando a millones de masas patrióticas para alzarse en el movimiento Dong Khoi.
El Movimiento Dong Khoi estalló en 1960 como punto culminante del levantamiento de los campesinos del Sur contra la dominación y la opresión del imperialismo y el feudalismo, para liberar el campo, con la participación de millones de mujeres rurales. Con la lucha política y militar de la mayoría de las mujeres, con apoyo armado (principalmente con cuchillos, palos, escopetas de madera, intimidación...).
En el levantamiento de Mo Cay (Ben Tre), el papel de la mujer alcanzó su máximo esplendor, aportando a nuestro ejército una serie de tácticas y estrategias únicas de valor universal. Se trata de la estrategia del "ataque en tres frentes". Con este "ataque en tres frentes", atacamos simultáneamente al enemigo con medios militares, militares y políticos, lo rodeamos y lo obligamos a rendirse, desmantelamos una serie de puestos, destruimos el mal y eliminamos a los traidores, avanzamos para arrasar con cada zona de autoridad títere en las comunas y aldeas, y liberamos extensas zonas rurales en muy poco tiempo[1].
Por primera vez, miles de mujeres de tres comunas del distrito de Mo Cay se organizaron en un equipo con un sistema de mando, con vanguardia, reserva, enlace y abastecimiento, y libraron una lucha directa contra el enemigo. El espíritu ofensivo de la fuerza femenina, de miles de madres ancianas de cabello blanco, hermanas con niños pequeños en brazos, desarmadas pero llenas de pasión por proteger sus aldeas, campos y huertos, basándose en la legalidad y con sólidos argumentos de justicia, convenció a los soldados títeres y los obligó a retirarse.
Desde Ben Tre, la ola Dong Khoi se extendió rápidamente a las provincias: Tay Ninh, My Tho, Long An, Tra Vinh, Rach Gia, Kien Phong... Las mujeres y la gente del pueblo forjaron activamente machetes, tallaron armas, moldearon granadas, prepararon lanzas, palos...
En Tay Ninh, la batalla de Tua Hai (Gira 2), la hora programada para abrir fuego y atacar la ciudadela de Tua Hai eran las 23:30 del 25 de enero de 1960. Sin embargo, ocurrió un imprevisto, por lo que el Comando de Batalla decidió posponer el fuego inicial y revisar el plan de batalla para comprobar si se había filtrado. Tras revisar y evaluar todas las actividades enemigas, el Comando descubrió que el plan seguía manteniéndose en secreto. Exactamente a las 0:30 del 26 de enero de 1960, se dio la orden de atacar la base de Tua Hai. En tan solo tres horas de combate, controlamos por completo el campo de batalla[2]. Ocupamos el área de artillería, destruimos el puesto de mando, derrotamos al batallón en la base y ocupamos el depósito de municiones.
Tras la victoria de Tua Hai, el movimiento Dong Khoi continuó expandiéndose por toda la provincia. En el distrito de Chau Thanh, donde la batalla de Tua Hai se vio directamente afectada, la gente rápidamente destruyó el mal y rompió las ataduras. Para finales de 1960, Tay Ninh había destruido y desintegrado el 70% de las comunas, aldeas y milicias, liberando dos tercios del total de comunas y aldeas de la provincia[3].
Cu Chi es conocida como la tierra del acero y el cobre. El 23 de enero de 1960, las mujeres de Cu Chi, bajo el lema "Ni un centímetro perdido, ni un vaso perdido", también participaron en el levantamiento, luchando con gran entusiasmo. Con diversas formas de combate, como la milicia de la aldea de Cay Bai, la aldea de Vinh Cu y la comuna de Phuoc Vinh, organizaron una procesión nupcial que atravesó un puesto enemigo. De repente, los novios y los asistentes a la boda fingida, vestidos con ropas lujosas, saltaron del coche y se lanzaron a atacar al enemigo. Las mujeres, junto con la población, destruyeron puestos y se apoderaron de armas. En 1962, durante una larga ofensiva enemiga, más de 20.000 mujeres de Cu Chi llevaron a cabo una "evacuación inversa" [4]. Cargaron bolsas, cargaron sus pertenencias y mosquiteras, llevaron a sus hijos y guiaron a los ancianos hasta la Carretera 1, ocupando los 10 km de carretera que separaban Trang Bang de Hoc Mon. En otros distritos de la provincia de Gia Dinh, las masas también se alzaron rápidamente para destruir al gobierno títere y tomar el control. En todas partes, mujeres y madres también realizaron labores de movilización masiva, reclutando soldados, mostrándoles las crueles acciones del régimen estadounidense-Diem y, al mismo tiempo, aconsejándoles que devolvieran las armas al pueblo.
En My Tho (Tien Giang), el pueblo se alzó dos veces para destruir el mal y al enemigo. A principios de junio de 1960, el Comité Provincial del Partido de My Tho convocó una manifestación de unas 15.000 personas en Nga Sau, comuna de My Trung. Los manifestantes portaron palos y lanzas, marchando por una carretera de 15 km. El 29 de septiembre de 1960, se libró una lucha directa en My Tho con más de 8.000 personas, en su mayoría mujeres, que marcharon frente a la residencia del gobernador provincial para exigir la liberación de sus esposos e hijos y que no se perturbaran los campos...[5]
El 14 de septiembre de 1960, las mujeres de Cuu Long, el ejército y el pueblo de la provincia se alzaron juntos, combinando con gran entusiasmo las actividades militares y políticas, y desmantelaron la milicia aldeana en la comuna de Truong Long Hoa, distrito de Duyen Hai. Millones de personas se unieron a la lucha, y algunas llegaron a movilizar hasta 40.000 para marchar hacia la ciudad de Tra Vinh y luchar directamente contra el gobierno provincial.
En Ben Tre, existe una forma única de evacuación. En el sentido común, la evacuación consiste en "abandonar temporalmente el lugar donde se vive para vivir lejos de la guerra y evitar accidentes". Sin embargo, en Ben Tre, la evacuación no consiste en huir del enemigo, sino en dirigirse hacia su cuartel general, por lo que se denomina "evacuación inversa" y se ha aplicado en otras provincias. "Bajo el liderazgo del comité de distrito, la lucha política de más de 8.000 mujeres en Ben Luc y Thu Thua se prolongó durante muchos días. La gente informó a los soldados enemigos: "La liberación es muy grande, no ataquen allí, muchos morirán en vano". Los evacuados eran numerosos, incluyendo familiares de los soldados, y se dirigieron a la Carretera 4, que se estaba volviendo cada vez más congestionada, bloqueando el tráfico y generando gran confusión y miedo en el enemigo[6].
La experiencia de la "evacuación inversa" en Ben Tre se aplicó en muchas localidades del sur. Bajo el lema "¡Abajo el comunismo!", las fuerzas de masas, especialmente las mujeres, se congregaron en cantidades cada vez mayores, obligando al enemigo a liberar a los arrestados, aceptar las demandas de las masas y prometer resolverlas. Durante el levantamiento, un período histórico particularmente vibrante en la guerra de resistencia contra Estados Unidos, millones de mujeres compitieron para convertirse en soldados. El levantamiento en Ben Tre se asoció con el desarrollo del "ejército de pelo largo", un fenómeno único de la revolución sureña, que aplicó creativamente la famosa táctica del "ataque de tres frentes", en la que la Sra. Nguyen Thi Dinh, subcomandante en jefe de las Fuerzas Armadas de Vietnam del Sur, fue una de las líderes destacadas del levantamiento victorioso.
La periodista francesa Madeleine Riffaud, tras una visita a las zonas liberadas del sur a principios de 1965, escribió: «En efecto, en el sur existe un ejército extraño, sin armas, presente en todas partes, tanto en las ciudades como en el campo, un ejército del que las agencias de noticias casi nunca hablan, pero que desempeña un papel fundamental en la resistencia del pueblo de Vietnam del Sur contra los invasores, incluso antes de que las primeras guerrillas se alzaran en armas. Se trata del «ejército del moño» que reúne a millones de mujeres soldado».
El movimiento Dong Khoi se extendió por las provincias y ciudades del sur. Las luchas políticas de las mujeres no solo se desarrollaron en el campo, sino que también crecieron de forma constante en las ciudades. En las ciudades del sur, se manifestaron diversas formas de lucha femenina, como el asedio al Palacio de la Independencia, las manifestaciones para exigir la retirada de las tropas estadounidenses del sur, las marchas, las huelgas en los mercados y las huelgas escolares. Muchas luchas urbanas surgieron con la participación de líderes femeninas clave, como el movimiento por la paz, con la participación de mujeres como Nguyen Thi Luu y Thai Thi Nhan; el Comité de Ayuda y Protección de la Vida y la Propiedad de las Personas, con numerosas asociaciones participantes, como la Unión de Mujeres de Vietnam; y la Fuerza Nacional de Protección Cultural.[7]
Durante el período 1965-1975, las mujeres sureñas intensificaron sus actividades políticas y militares. En las zonas urbanas, se formaron muchas organizaciones de mujeres que participaron en la lucha, como la Asociación para la Protección de la Dignidad y el Derecho a la Vida, la Iglesia Mendicante de Mujeres Vietnamitas, la Asociación de Madres con Niños en Prisión, el Sindicato de Pequeños Comerciantes del Mercado Capital... Las fuerzas especiales y los comandos femeninos también llevaron a cabo numerosos ataques contra los cuarteles generales del enemigo. Durante la campaña de Mau Than en 1968, los comandos femeninos se infiltraron en muchos puntos de rescate importantes, como el Estado Mayor del Ejército de Saigón y la Embajada de los Estados Unidos. También en esta campaña, aparecieron muchos ejemplos de mujeres heroicas. El escritor Ma Thien Dong las llamó "Ángeles de la Calle"... Estas personas representan "una parte de la verdad sobre las mujeres sureñas. La verdad es que solo en el contexto de la guerra de resistencia contra los Estados Unidos para salvar al país en el siglo XX de nuestro pueblo vietnamita, en la capital, Saigón, pudieron nacer mujeres tan heroicas"[8].
Se puede observar que, “El movimiento de mujeres del Sur durante los años de lucha contra Estados Unidos para salvar al país fue esencialmente el movimiento revolucionario de mujeres más profundo y extenso, demostrando la combinación armoniosa de tres aspectos: nación, clase y género; siendo parte integral del gran movimiento revolucionario del pueblo sureño, del pueblo vietnamita en general, luchando por el objetivo de la reunificación nacional, construyendo un Vietnam pacífico, próspero y feliz”[9]. Las contribuciones de las mujeres del Sur han continuado y promovido con fuerza el indomable espíritu de lucha del “Ejército de la Melena Larga”, merecedor de las ocho palabras de oro que el Tío Ho otorgó: “Heroica, indomable, leal y valiente”.
ALGUNAS FOTOS DEL EJÉRCITO DE PELO LARGO
Fuente: Fotografía cortesía del Museo de Mujeres del Sur.
Lucha política de 5.000 mujeres en la intersección de Chim Chim (Tien Giang)
anticonscripción, concentración de población, creación de aldeas estratégicas (1960).
El pueblo Long An luchó políticamente contra la concentración de gente en aldeas estratégicas.
Las mujeres de Dong Thap participan valientemente en las luchas políticas
cara a cara con el enemigo en la guerra de resistencia contra Estados Unidos
Las mujeres de Tay Ninh protestaron exigiendo que Estados Unidos regrese a casa.
La gente de la provincia de Ca Mau marchó a la ciudad para luchar directamente.
contra la fumigación indiscriminada de productos químicos tóxicos por parte del gobierno títere en las aldeas
Las mujeres de Cu Chi (HCMC) luchan por conservar sus tierras y su aldea
Con el lema "ni una pulgada perdida, ni un milímetro restante" en la guerra de resistencia contra Estados Unidos
Maestría en Ciencias Nguyen Thi Kim Voanh
Subdirector del Departamento de Educación - Comunicación - Relaciones Internacionales
Fuente: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc/
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