Quang Tri: la fuente de la creatividad de la tierra y de la gente.

Un día, hace mucho tiempo, unos doce años, recorrí el archipiélago de Tho Chu (en la comuna insular de Tho Chau, distrito insular de Phu Quoc, provincia de Kien Giang), la isla más alejada del Mar del Sudoeste, cerca de la frontera marítima entre Vietnam, Camboya y Tailandia. Volamos de Ciudad Ho Chi Minh a Phu Quoc y desde allí tomamos un barco de la Armada que nos llevó durante la noche, cruzando casi 60 millas náuticas hasta llegar al puerto de la comuna insular de Tho Chu. Por la tarde, tras pasar por varios lugares y encontrarme con muchos monumentos relacionados con la dinastía Nguyen, el señor Pham Hoang Quan, historiador que me acompañaba en aquel viaje, me dijo: «Quang Tri, tu tierra natal es pequeña, pero en cierto sentido, ¡es enorme! Si en 1558 el señor Nguyen Hoang no hubiera venido a Ai Tu para establecer su posición, ¿sería nuestro país tan vasto hoy en día?».

Monumento de soberanía de la isla Tho Chu, la isla más al suroeste de nuestro país. Foto: L.D.D.

Desde los tiempos en que se forjaron las tierras con espadas hasta ahora, casi cinco siglos después de que se levantaran las tiendas del ejército del señor Nguyen a orillas del río Thach Han, cada vez que pienso en mi tierra natal, siento una profunda emoción por mis antepasados ​​que eligieron esta tierra para forjar su futuro y, desde aquí, crear una vasta patria, legando a la posteridad el orgullo por el lugar que ocupó mi tierra en la historia, así como el orgullo por ser una fuente de creatividad silenciosa pero apasionada. No todas las tierras poseen la riqueza cultural de Quang Tri .

Es una tierra que no es vasta ni está superpoblada. Pero, curiosamente, de esa apariencia humilde, incluso austera, brota una fuente inagotable de creatividad y sacrificio.

Como un río subterráneo que fluye bajo el suelo rocoso, esa fuente no es ostentosa ni ruidosa, sino persistente y feroz, forjando personas, acontecimientos y nombres que la historia, aunque a menudo transcurra en silencio, no puede hacer que se olviden por completo.

Muchos de mis amigos, cada vez que regresan a Quang Tri, a diferencia de los viajes a dos localidades que limitan con patrimonios naturales y culturales de talla mundial, me dicen que explore Quang Tri lentamente, como vadeando un río profundo, no porque el agua corra con fuerza, sino porque mi corazón siente que lo atrae hacia atrás.

Hay algo que invita a quedarse más tiempo, a sentarse a la sombra de un árbol centenario junto a la antigua ribera del río y escuchar las historias que cuentan las rocas y la tierra milenarias. El inicio de un viaje milenario no es una capital bulliciosa, ni un centro urbano próspero, sino el sencillo banco de arena de Ai Tu.

Pero fue allí donde se estableció el primer campamento militar, allanando el camino para el extenso y amplio Dang Trong, que se adentraba tierra adentro hasta el Golfo de Tailandia. Ese fue el comienzo, y todo gran comienzo suele surgir de algo muy pequeño. Como la forma en que el río Thach Han serpentea entre las rocas frías antes de desembocar en su estuario.

En 1885, tras la caída de la capital, el rey Ham Nghi no se refugió en un lugar peligroso en las montañas. Eligió Cam Lo, cerca de Hue, donde se ganó el favor del pueblo. Allí se promulgó el edicto Can Vuong, que no solo exhortaba a la gente a apoyar al rey en la lucha contra el enemigo, sino que también apelaba a sus ideales.

En esta tierra, cada paso que damos es un fragmento de tiempo, de memoria. Ahora que conocemos la expresión “los corazones y las mentes del pueblo”, ¿es cierto que el rey Ham Nghi eligió Tan So no solo porque era una tierra peligrosa para detener al enemigo, sino también porque eligió los corazones del pueblo, los corazones del pueblo de Quang Tri, como punto de partida para una resistencia a largo plazo contra los franceses?

Durante la guerra antiestadounidense, Quang Tri volvió a tomar la iniciativa. En medio del caos bélico, se eligió una zona rural a orillas del río Hieu como capital de la República de Vietnam del Sur; esa tierra fue la «capital» de la primera zona liberada.

Quizás en ningún otro lugar la división del país sea tan evidente como en Quang Tri. El río Ben Hai marca la frontera, pero no divide los corazones de su gente. Al contrario, es aquí donde la lucha por la reunificación nacional ha aflorado con mayor ímpetu y persistencia. Los habitantes de Quang Tri jamás han vivido como una parte aislada. Viven con la profunda convicción de ser el origen, el lugar que deben preservar y al que deben regresar.

Exposición de arte con motivo del centenario del nacimiento del famoso pintor Le Ba Dang en su ciudad natal de Bich La Dong. Foto: L.D.D.

¿Será por eso que en esta tierra muchos crecieron en el campo pero aún conservan la historia del país? Podemos mencionar a Le Duan, una de las mentes estratégicas más brillantes de la revolución vietnamita. Hay generales como Doan Khue y Le Chuong, generales que dejaron una huella imborrable en el corazón del pueblo, en el profundo anhelo de la patria.

Y muchos otros nombres han quedado grabados en la historia de la nación. Ellos, esas personas, no se forjaron en los libros académicos, sino en el árido viento de Laos, en el fuego de la guerra, en las lágrimas y la fe del pueblo.

Luego estaba Che Lan Vien, el poeta que plasmó el dolor, la sabiduría y el escepticismo humanista de una nación que acababa de atravesar un siglo turbulento. También el músico Tran Hoan, autor de canciones que han perdurado a través de los años. Y Phan Quang, periodista y un profundo y sofisticado estudioso de la cultura. Todos ellos, como cumbres que se alzan de una misma cordillera: la cordillera de Quang Tri.

Recientemente, cuando Le Hong Phuong, sobrino del famoso pintor Le Ba Dang, trajo su herencia artística de Francia a Vietnam, entre lo que Phuong trajo consigo, tuve la fortuna de entrar en contacto con los cuadernos, notas e improvisaciones emocionales de este famoso pintor conocido como "el maestro de los dos mundos, Oriente y Occidente".

Y aunque he leído y visto mucho sobre él, jamás he dejado de asombrarme ante la milagrosa creatividad del pintor Le Ba Dang. Si tuviéramos que elegir un símbolo de la fuente creativa del Quang Tri moderno, sin duda sería Le Ba Dang, quien llevó el alma de la tierra natal de Quang Tri al mundo y alcanzó la grandeza humana.

Nacido en Bich La Dong, el joven Le Ba Dang surgió de la pobreza, de años de haber perdido su país, aceptando ser un soldado exiliado en Francia para alimentar la aspiración de un águila que quiere volar hasta el noveno cielo (¿será por eso que sus pinturas siempre están pintadas desde la perspectiva de un pájaro que extiende sus alas en el cielo azul mirando hacia abajo al mundo humano?).

Tras abandonar su ciudad natal de Quang Tri, su trayectoria artística, aunque exitosa en Europa y con exposiciones en los cinco continentes, sigue transmitiendo en sus pinturas un fuerte sabor espiritual vietnamita, obsesiones con su ciudad natal de Quang Tri y el deseo de que los campos de Bich La se extiendan por todo el mundo.

Sus pinturas no son solo para ser contempladas, sino también para escuchar el sonido de la tierra natal moviéndose en cada línea geométrica y superpuesta, el sonido del viento soplando a través de la Antigua Ciudadela y el sonido de los pasos humanos en el viaje para abrir nuevas tierras en la larga noche de la historia.

Le Ba Dang no fue solo un pintor, ni un pintor de recuerdos; su arte fue una filosofía del origen y una inspiración creativa. Por eso, aunque vivió casi toda su vida en Europa, el célebre pintor nunca dejó de regresar a su tierra natal a través de sus viajes mentales.

La creatividad del pueblo Quang Tri no es fruto de la casualidad. Es la cristalización de un terreno inhóspito, una historia de sufrimiento y aspiración sin fin, una cultura impregnada de espíritu nacional. Esa tierra, aunque no rica en recursos, es la cuna de un gran talento humano.

Quienes jamás aceptan su destino, quienes nunca se rinden ante los desafíos. Tal vez porque comprenden profundamente que en la vida no hay decisiones fáciles y que ninguna tierra alcanza la prosperidad sin sacrificios. Quang Tri acepta la dureza a cambio de profundidad, la pobreza a cambio de valentía, la soledad para mantener su propia personalidad: a la vez serena y feroz, suave como la arena de la costa y sólida como las rocas de la cordillera de Truong Son.

Quang Tri no es un lugar de paso. Quang Tri es un lugar para detenerse, escuchar y sentir. Porque cada brizna de hierba, cada puñado de tierra, cada ribera de bambú, cada camino, cada matorral... ha sido testigo de la historia de esta nación con valentía y claridad. ¡Y la fuente de la inspiración creativa nació allí!

El Duque Duc

Fuente: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm