Quang Tri: la fuente de la creatividad de la tierra y la gente

Español Un día, hace mucho tiempo, hace unos 12 años, vagué por el archipiélago de Tho Chu (de la comuna insular de Tho Chau, distrito insular de Phu Quoc, provincia de Kien Giang), la isla más lejana del mar del suroeste, ubicada cerca de la frontera marítima entre Vietnam, Camboya y Tailandia. Volamos de Ciudad Ho Chi Minh a Phu Quoc y desde allí tomamos un barco de la Armada durante la noche, cruzando casi 60 millas náuticas para llegar al puerto de la comuna insular de Tho Chu. Por la tarde, pasando por varios lugares y encontrando muchos puntos de referencia relacionados con la dinastía Nguyen, el Sr. Pham Hoang Quan, un historiador que me acompañó en ese viaje, me dijo: "Quang Tri, tu ciudad natal, es una tierra pequeña pero en cierto sentido, ¡es muy grande! Si en 1558, el Señor Nguyen Hoang no hubiera venido a Ai Tu para establecer su carrera, ¿sería nuestro país tan vasto como este hoy?

Marcador de soberanía de la isla Tho Chu, la isla más al suroeste de nuestro país - Foto: L.D.D

Desde la época en que se empuñaron las espadas para abrir el país, hasta ahora, casi cinco siglos después de que las tiendas del ejército del Señor Nguyen se construyeran a orillas del Thach Han, cada vez que pienso en mi tierra natal, siento una oleada de emoción por mis antepasados ​​que la eligieron para forjar una carrera y, desde aquí, crear una vasta patria, dejando a la posteridad el orgullo por su lugar en la historia, así como el orgullo por mi tierra natal como fuente de una creatividad silenciosa pero apasionada. No todas las tierras poseen la "calidad cultural mixta" de Quang Tri .

Es una tierra que no es extensa ni está abarrotada. Pero, curiosamente, de esa apariencia humilde, incluso austera, brota una fuente inagotable de creatividad y sacrificio.

Como un río subterráneo que fluye bajo la tierra rocosa, esa fuente no es ostentosa, no es ruidosa sino persistente y feroz, forjando personas, acontecimientos y nombres que la historia, aunque a menudo transcurre en silencio, no puede hacer olvidar todos.

Muchos de mis amigos, cada vez que regresan a Quang Tri, a diferencia de los viajes a dos localidades que bordean patrimonios naturales y culturales de talla mundial, me dicen que explore Quang Tri lentamente, como vadeando un río profundo, no porque el agua corra sino porque mi corazón se siente atraído hacia atrás.

Hay algo que motiva a la gente a quedarse más tiempo, a sentarse a la sombra de un árbol centenario junto a la ribera del río para escuchar las historias de las rocas y la tierra milenarias. El comienzo de un viaje milenario no es una capital bulliciosa ni una zona central rica, sino el sencillo banco de arena de Ai Tu.

Pero fue allí donde se estableció el primer campamento militar, allanando el camino para un largo y ancho Dang Trong, que se adentraba en tierra firme hasta el Golfo de Tailandia. Ese fue el comienzo, y todo gran comienzo suele empezar desde algo muy pequeño. Como la forma en que el río Thach Han fluye a través de la "piedra fría" antes de encontrar su estuario.

En 1885, tras la caída de la capital, el rey Ham Nghi no eligió un lugar peligroso en las profundas montañas para refugiarse. Eligió Cam Lo, un lugar no lejos de Hué, pero donde se ganó el corazón del pueblo. Y fue allí donde se promulgó el edicto de Can Vuong. El edicto de Can Vuong no solo instaba al pueblo a apoyar al rey en la lucha contra el enemigo, sino que también conmovía al pueblo.

Esta tierra, cada paso que damos es un fragmento de tiempo, de memoria. Ahora que conocemos la expresión "el corazón y la mente del pueblo", ¿es cierto que el rey Ham Nghi eligió Tan So no solo porque era una tierra peligrosa para detener al enemigo, sino también porque eligió el corazón del pueblo, el corazón del pueblo Quang Tri, como punto de partida para una resistencia a largo plazo contra los franceses?

Durante la guerra antiestadounidense, Quang Tri, una vez más, no se quedó al margen. En medio de las caóticas consecuencias de la guerra, una zona rural a orillas del río Hieu fue elegida como capital de la República de Vietnam del Sur; esa tierra fue la "capital" de la primera zona liberada.

Quizás en ningún otro lugar la división del país sea tan evidente como en Quang Tri. El río Ben Hai es la frontera, pero no divide el corazón de la gente. Al contrario, es aquí donde la lucha por la reunificación nacional se ha intensificado con mayor intensidad y persistencia. Los habitantes de Quang Tri nunca han vivido como una parte separada. Viven con la profunda conciencia de que son el origen, el lugar que preservar y el lugar al que regresar.

Exposición de arte con motivo del centenario del nacimiento del famoso pintor Le Ba Dang en su ciudad natal de Bich La Dong. Foto: L.D.D

¿Es por eso que en esta tierra, mucha gente creció en el campo, pero aún brilla con la historia del país? Podemos mencionar a Le Duan, una de las mentes estratégicas más importantes de la revolución vietnamita. Hay generales como Doan Khue y Le Chuong, generales que dejaron una huella imborrable, desde el corazón del pueblo, desde la profunda vocación de la patria.

Y muchos más nombres han pasado a la historia de la nación. Ellos, esa gente, no crecieron en los libros académicos, sino en el viento seco de Laos, en el fuego de la guerra, en las lágrimas y la fe del pueblo.

Luego estaba Che Lan Vien, el poeta que transmitió el dolor, la sabiduría y el escepticismo humano de una nación que acababa de atravesar un siglo lleno de tormentas. También estaba el músico Tran Hoan, quien escribió canciones que han perdurado a través de los años. Estaba Phan Quang, periodista, un culturalista profundo y sofisticado. Todos, como picos que se alzan desde una cordillera común: la cordillera Quang Tri.

Recientemente, cuando Le Hong Phuong, sobrino del famoso pintor Le Ba Dang, trajo su herencia artística de Francia a Vietnam, entre lo que Phuong trajo de vuelta, tuve la suerte de entrar en contacto con los cuadernos, notas e improvisaciones emocionales de este famoso pintor conocido como "el maestro de los dos mundos, Oriente y Occidente".

Y aunque he leído y visto mucho sobre él, nunca ha dejado de asombrarme la prodigiosa creatividad del pintor Le Ba Dang. Si tuviéramos que elegir un símbolo para la fuente creativa del Quang Tri moderno, esa persona sería sin duda Le Ba Dang, quien trajo al mundo el alma de la patria de Quang Tri y alcanzó la grandeza humana.

Nacido en Bich La Dong, el joven Le Ba Dang surgió de la pobreza, de años de perder su país, aceptando ser un soldado exiliado en Francia para alimentar la aspiración de un águila que quiere volar hasta la novena nube (¡es por eso que sus pinturas siempre están pintadas desde la perspectiva de un pájaro que extiende sus alas en el cielo azul mirando hacia el mundo humano!).

Al dejar su ciudad natal de Quang Tri, su viaje artístico, aunque exitoso en Europa, se exhibió en cinco continentes, pero las pinturas de Le Ba Dang aún tienen un fuerte sabor espiritual vietnamita, obsesiones con su ciudad natal de Quang Tri y un deseo de que los campos de Bich La se extiendan al mundo.

Sus pinturas no son sólo para contemplarlas, sino también para escuchar el sonido de la tierra natal moviéndose en cada línea geométrica y superpuesta, el sonido del viento soplando a través de la Antigua Ciudadela y el sonido de los pasos humanos en el viaje para abrir nuevas tierras en la larga noche de la historia.

Le Ba Dang no fue solo un pintor, ni un pintor de recuerdos; su arte era una filosofía de origen e inspiración creativa. Así, aunque vivió casi toda su vida en Europa, el famoso pintor nunca dejó de regresar a su tierra natal a través de sus viajes mentales.

La fuente de creatividad del pueblo Quang Tri no es casualidad. Es la cristalización de un territorio agreste, una historia de sufrimiento y aspiraciones inagotables, una cultura imbuida de espíritu nacional. Esa tierra, aunque no rica en recursos, es la cuna de la mayor parte de los recursos humanos.

Las personas que nunca aceptan su destino nunca se rinden ante los desafíos. Quizás porque comprenden profundamente que en la vida no hay decisiones fáciles ni prosperidad sin sacrificios. Quang Tri acepta la dureza a cambio de profundidad, acepta la pobreza a cambio de valentía, acepta la soledad para mantener su propia personalidad: serena y feroz a la vez, suave como las franjas de arena costeras y sólida como las rocas de la cordillera de Truong Son.

Quang Tri no es un lugar para pasar de largo. Quang Tri es un lugar para detenerse, escuchar y sentir. Porque cada brizna de hierba, cada puñado de tierra, cada terraplén de bambú, cada camino, cada matorral... ha sido testigo de la historia de esta nación con valentía y claridad. ¡Y de ahí surgió la fuente de inspiración creativa!

El Duc Duc

Fuente: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm