Tras terminar la secundaria agrícola , Manh solo deseaba volver a trabajar en su pueblo natal. Su decisión fue verdaderamente admirable, pues en esta zona rural, todos los jóvenes intentan "desplegar sus alas y volar lejos", mientras que en un día normal, el campo está lleno solo de ancianos y niños.
Durante mucho tiempo, fue difícil encontrar personal para trabajar como cuadros de aldea; la principal fuente eran los jubilados. Por lo tanto, cuando Manh terminó sus estudios y decidió regresar a su pueblo natal para dedicarse a los negocios, muchos cuadros de aldea se sintieron muy felices.
Al regresar a su pueblo natal, Manh fue elegido miembro del Comité Ejecutivo de la Unión Juvenil del pueblo. Cuando el secretario de la Unión Juvenil se fue a trabajar a Japón, Manh fue elegido líder de la misma. Con las habilidades adquiridas en la escuela, especialmente en la organización de movimientos juveniles, Manh fortaleció la organización de la Unión Juvenil y promovió actividades. En menos de seis meses, tras un estado de letargo, la Unión Juvenil resurgió con numerosas y útiles actividades. Sus asuntos públicos y privados, las actividades de los movimientos y su pensamiento sobre economía agrícola fueron muy destacados. Quienes tenían una perspectiva positiva confiaban en Manh, lo apoyaban y lo animaban.
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Ilustración: LE ANH |
Se creía que el "paquete de palillos" había elegido el "mástil". Pero no, la célula y la rama del Partido se habían reunido varias veces para admitir a Manh en el Partido y elegirlo como candidato a jefe de aldea (para reemplazar al titular, que era mayor), pero Manh nunca obtuvo la mayoría ni lo logró. En esas reuniones, solo había unas pocas opiniones a favor de Manh, mientras que las opiniones en contra eran abrumadoras, con todo tipo de razones: que era superficial y carecía de profundidad; que era entusiasta, pero aún le faltaba madurez; que para convertirse en jefe de aldea, se necesitaba aprender y acumular mucho más...
Es fácil ver que las opiniones en contra de Manh provienen todas de miembros del partido de una familia numerosa de la aldea (que representa más de dos tercios de las células del partido). De hecho, los miembros del partido de esta familia no aceptaron admitir a Manh en el Partido ni lo eligieron como jefe de la aldea simplemente porque el secretario de la sección no era pariente suyo. Los miembros del partido con este apellido tan numeroso se susurraban entre sí que no apoyaran a Manh, e incluso en la reunión del clan, plantearon el problema: «Intenten esperar a que alguien de la familia que se ha ido lejos para hacer negocios regrese para ser jefe de la aldea y secretario de la célula del partido». Nuestra familia es la más numerosa de la aldea, así que no podemos permitir que alguien de otra familia se convierta en líder, volviéndola «inferior» (?).
El egoísmo mezquino y el comportamiento no colectivo ni objetivo mencionados anteriormente se alejan de la cultura del Partido, causan desunión y son una manifestación de localismo. Desde otra perspectiva, también constituyen una visión unilateral y negativa que desmotiva a los jóvenes, con consecuencias perjudiciales tanto para el colectivo como para los individuos, afectando especialmente la construcción de un Partido fuerte en términos políticos , ideológicos, éticos, organizativos y de cuadros, así como la creación de bases y la formación de cuadros de base. Lo que es aún más peligroso es que estos pensamientos y acciones negativos sirven de pretexto para que fuerzas hostiles y reaccionarias los exploten, exagerando e incitando al sabotaje de nuestro Partido y nuestro régimen, impulsando la "autoevolución" y la "autotransformación" dentro del Partido.
Por lo tanto, cada miembro del Partido debe mantener el espíritu del Partido, aplicar correctamente los principios en sus actividades y procurar percibir y resolver los problemas de forma justa y objetiva, en beneficio del desarrollo colectivo. Solo así se puede ser una persona civilizada y progresista. En particular, los miembros del Partido deben practicar seriamente la autocrítica y la crítica, abstenerse de participar en reuniones de clan que interfieran con el trabajo de los comités, células y autoridades del Partido a todos los niveles, y cuyo contenido sea contrario a la ley y la moral. Al mismo tiempo, deben elegir cuidadosamente sus consejos, aportar ideas y persuadir a sus familiares para que abandonen las ideas negativas, miopes y locales.
Según QĐND
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