Río Lo - Conectando las orillas

"El río Lo fluye en una corriente cristalina, un lugar tranquilo donde podemos sacudirnos el polvo del mundo."

La sencilla y rústica canción popular de antaño nos invita a regresar al apacible río Lo, que fluye por la provincia de Tuyen Quang . No solo posee una belleza natural prístina que brinda paz a las personas, sino que el río Lo también conserva valores culturales, sirve como testigo histórico y es una vía fluvial natural que conecta los estilos de vida de las personas de las tierras altas con los de las tierras bajas. Navegando río arriba por el Lo hoy, el viajero puede, con tranquilidad, "desprenderse del polvo del mundo" y escuchar la historia de un río persistente que une las orillas de sitios patrimoniales.

El apacible río Lo fluye a través de la provincia de Tuyen Quang.

El origen del río

Al hojear los libros antiguos que llevaba en mi mochila, el río Lo aparece con muchos nombres poéticos. Nguyen Trai escribió en su "Geografía de Vietnam": "Lo es el nombre de un gran río que nace en Tam Giang, fluye hacia Kien Lo y se une a los ríos Thao y Da". Durante la dinastía Ming, el río se llamaba Binh Nguyen, Thanh Giang (río verde). Con origen en Yunnan (China) bajo el nombre de Ban Long Giang, el agua se precipita a través de 173 rápidos traicioneros en su curso superior, y luego, al descender, suaviza su curso, volviéndose tranquila y apacible.

El río Lo, que recorre 274 km a través de Vietnam, tiene más de 230 km solo en la provincia de Tuyen Quang, enmarcando el apacible paisaje de la región. Navegar por las llanuras aluviales da la sensación de retroceder en el tiempo. Justo en el histórico muelle de Binh Ca, en 1920, el erudito francés H. Mansuy descubrió artefactos neolíticos, prueba fehaciente de que hace miles de años, la gente eligió este tranquilo curso de agua para asentarse y fundar aldeas.

Además, a lo largo de la ruta panorámica, los viajeros pueden encontrar fácilmente templos sagrados que reflejan su serenidad en el agua: el Templo Thac Cai (comuna de Yen Phu), el Templo Thuong, el Templo Ha, el Templo Doi Co (barrio de Minh Xuan) o el Templo Ba Khuon (en el muelle de Binh Ca). Todos están asociados con el culto a Mau Thoai (Madre del Agua). La leyenda cuenta que el pueblo honraba a Mau Thoai, la madre del lago Long Quan, para agradecerle su protección y la ausencia de animales salvajes que pudieran dañarlos. Estos templos, construidos cerca de la orilla del río, son lugares donde las comunidades agrícolas han depositado sus esperanzas de un clima favorable, cosechas abundantes y prosperidad desde tiempos ancestrales.

Además de preservar el patrimonio cultural, el río Lo también conserva los recuerdos heroicos de los años de guerra. El Sr. Nguyen Van Mach, investigador de la historia y la cultura de Tuyen Quang, compartió: "Durante la campaña de otoño-invierno de 1947, el apacible río se transformó en una fortaleza, uniéndose a nuestro ejército y a nuestro pueblo para detener el avance de los colonialistas franceses. Los barcos de hierro que se hundieron en el fondo del río años atrás frustraron sus planes de invasión, dejando tras de sí una heroica epopeya de defensa nacional que resonará para siempre en la historia de la nación".

La serena belleza del río Lo Giang al amanecer.

Intercambio cultural bidireccional

Al atravesar el humo y las llamas, el río Lo, a los ojos de los viajeros de hoy, parece extrañamente sereno. Sus aguas tranquilas serpentean, abrazando las llanuras aluviales y tiñendo ambas orillas de un verde vibrante. Esta escena fue plasmada con delicadeza en la poesía de Xuan Dieu: «Un tramo del río Lo, ambas orillas de un verde exuberante / Los tallos de maíz se mecen suavemente, las hojas de caña de azúcar se entrelazan…»

Sentado en el barco, escuchando el viento y cerrando los ojos, casi se puede imaginar el bullicioso puerto de siglos pasados. El río Lo Giang fue en su día una arteria comercial vital que conectaba el delta del río Rojo con la región montañosa del noreste de Vietnam. Documentos de finales del siglo XIX y principios del XX muestran que esta vía fluvial transportaba más del 80 % del volumen total de mercancías. Muelles antiguos como Binh Ca o la terminal de transbordadores del casco antiguo recibían a diario decenas, incluso cientos, de grandes barcos de madera (thong dinh).

El movimiento de estas rutas comerciales propició un enorme intercambio cultural. Los barcos que navegaban río arriba transportaban sal, seda, cerámica y personas de las provincias de Nam Dinh, Thai Binh y Hung Yen en busca de nuevas tierras; los que navegaban río abajo iban cargados de brotes de bambú, té y maderas preciosas. Al respecto, el artesano Ma Van Duc, galardonado con el premio Meritorio, comentó: “El río Lo es un corredor cultural típico de la región noreste. Según las investigaciones, más del 30 % de los habitantes de las riberas tienen su origen en el delta del norte, habiendo migrado aquí a través del comercio fluvial hace tres o cuatro generaciones. El asentamiento a lo largo de las llanuras aluviales ha permitido que los cantos Then y Pao Dung de los pueblos Tay y Dao se fusionen armoniosamente con las canciones folclóricas tradicionales Cheo y Quan Ho. El río se ha convertido en el lugar donde las dos corrientes culturales, la de aguas arriba y la de aguas abajo, armonizan con mayor libertad”.

El río Lo ha fluido incansablemente desde la eternidad. Sus aguas desembocan en el vasto océano, pero las capas de sedimentos culturales, las historias históricas y el amor por la tierra y su gente permanecen ancladas en sus orillas. Al concluir nuestro viaje río arriba por el Lo, nos llevamos una sensación de paz y tranquilidad. Este río, con su sencilla belleza y su vibrante fuerza vital, será siempre una fuente cultural constante, que conecta el pasado con el presente y une las orillas del amor en nuestra tierra natal de Tuyen Quang.

Giang Lam

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/song-lo-noi-nhung-ben-bo-fe60286/