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Zen - Artes Marciales, la clave de la inmortalidad del Templo Shaolin

Durante los últimos 1500 años, el Kung Fu Shaolin ha sido cuestionado en cuanto a su practicidad y ha experimentado numerosos altibajos, pero nunca ha perdido su posición de liderazgo en las artes marciales chinas. Esto se debe a los principios zen-marciales establecidos por Bodhidharma.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ20/11/2025


Thiếu Lâm - Ảnh 1.

En cuanto a principios, los monjes Shaolin llevan una vida frugal, en contacto con la naturaleza, propicia para el entrenamiento en artes marciales. - Foto: ARTISAN

El Templo Shaolin, adelantado a su tiempo.

"Primero la meditación, luego la práctica" ha sido siempre el lema del Templo Shaolin, desde que Bodhidharma transmitió el Zen y las artes marciales al templo, 30 años después de que el antiguo templo fuera fundado durante la dinastía Wei del Norte.

La imagen de Bodhidharma sentado frente a un acantilado durante 9 años para practicar y alcanzar la iluminación es también un símbolo de los elementos zen y de artes marciales de cientos de generaciones de monjes Shaolin.

Y hoy, los expertos deportivos contemporáneos se dan cuenta de que los principios clave del zen y las artes marciales que siempre promovió el templo Shaolin estaban, en realidad, adelantados a su tiempo.

Desde la difusión del yoga y la meditación, hasta el movimiento de correr con atención plena o los métodos de entrenamiento para la purificación mental y la salud mental de los atletas de élite actuales, todos tienen el mismo origen: el zen.

Thiền - Võ, yếu chỉ giúp Thiếu Lâm Tự trường tồn bất diệt - Ảnh 2.

El Kung Fu Shaolin ha sido venerado por una razón - Foto: ARTISAN

Bodhidharma es el fundador de las artes marciales zen, y también puede considerarse la primera persona en combinar elementos de meditación y entrenamiento físico.

Los científicos actuales han llevado a cabo numerosos estudios sobre la historia del desarrollo del Templo Shaolin y han dado explicaciones de por qué este antiguo templo ha superado a todas las demás escuelas tradicionales de artes marciales chinas para convertirse en el "Cuchara del Norte" de la cultura de las artes marciales en China continental.

El profesor Peter Lorge, autor de Artes Marciales Chinas: Desde la Antigüedad hasta el Siglo XXI, explica:

"Es la identidad religiosa lo que distingue a Shaolin de muchas artes marciales puramente folclóricas. El entrenamiento en artes marciales no se centra únicamente en el combate, sino también en la autorreflexión. El concepto de "meditación en cada movimiento" dota a las artes marciales de Shaolin de un valor espiritual, más allá de ser un simple método de lucha".

A lo largo de los siglos, esta filosofía se ha seguido cultivando. Formas como Liuhe Quan, Luohan Quan y, posteriormente, métodos de energía interna, hacen hincapié en la respiración, la regularidad y la capacidad de pasar de la quietud al movimiento sin interrupción.

En otras palabras, los estudiantes se entrenan en la atención plena en medio de un movimiento vigoroso. Esta esencia hace que Shaolin sea sostenible a pesar de los altibajos históricos, las guerras o la agitación política .

En consonancia con el pensamiento deportivo moderno

Curiosamente, adentrándonos en el siglo XXI, la filosofía zen-marcial ha demostrado una sorprendente relevancia para las tendencias de salud contemporáneas. A medida que el yoga, la meditación mindfulness y otras prácticas mente-cuerpo se han popularizado en todo el mundo, la gente vuelve a fijarse en Shaolin y observa principios similares aplicados hace cientos de años.

Esta conexión es mencionada con frecuencia hoy en día por expertos occidentales en salud deportiva.

El Dr. Jon Kabat-Zinn —quien introdujo el concepto de “atención plena” en la medicina moderna— comentó en Full Catastrophe Living (Delta Press, 1990) que el entrenamiento mental de la meditación hace que la actividad física sea más efectiva, de una manera que “no se puede explicar con números”.

En comparación con el yoga, el Zen - Artes Marciales tiene una forma diferente: el yoga se centra en el estiramiento, el equilibrio y la respiración lenta, mientras que el Zen - Artes Marciales incorpora la meditación en movimientos fuertes, rápidos y antagónicos.

Thiền - Võ, yếu chỉ giúp Thiếu Lâm Tự trường tồn bất diệt - Ảnh 4.

Muchos turistas extranjeros han pedido consejos sobre meditación a los monjes Shaolin. - Foto: XHN

Sin embargo, ambas prácticas buscan restablecer la unidad entre cuerpo y mente. La respiración abdominal, la concentración en el centro del cuerpo (dantian en Shaolin, muladhara o manipura en yoga) y la mente clara aportan una salud mental plena al practicante.

Debe quedar claro que la "meditación" de los monjes Shaolin no consiste simplemente en sentarse a meditar, ni siquiera en el ascetismo de cara a la pared como Bodhidharma.

El zen Shaolin proviene del modo de vida de los monjes, con el principio de la autosuficiencia en todas las labores agrícolas y del campo.

Thiếu Lâm - Ảnh 4.

Paisaje majestuoso de Tung Son - Foto: ARTISAN

El templo está situado en la montaña Tung Son, conocida como "Bien Lac, las dos capitales, la famosa montaña interior", con majestuosas montañas, carreteras peligrosas, pero llena de naturaleza y aire puro.

Es en un lugar como este donde los principios zen y de artes marciales de los monjes shaolin resultan extremadamente adecuados, ayudándoles a cultivar más fácilmente sus habilidades y a entrenar sus cuerpos.

En comparación, las actividades deportivas actuales de montañismo, senderismo y trekking tienen como objetivo principal crear condiciones de entrenamiento similares, para mantener la mente y el espíritu tranquilos y despejados.

Se puede observar que los principios Zen y de artes marciales del Templo Shaolin han ayudado al templo a mantenerse adelantado a su tiempo por miles de años, lo que explica por qué se han mantenido firmes a través de muchas generaciones, dinastías, tormentas y debates en el mundo actual de las artes marciales profesionales.

HUY DANG

Fuente: https://tuoitre.vn/thien-vo-yeu-chi-giup-thieu-lam-tu-truong-ton-bat-diet-20251118194923088.htm


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