Lo que Nguyen Truong To dejó al país no se analiza en detalle, pues numerosos proyectos de investigación, congresos científicos y libros ya lo han abordado. Este artículo solo menciona el lugar donde nació, creció y descansan sus restos. Los aldeanos aún relatan la historia de esta planificación urbana, contando cómo guió a los habitantes del pueblo natal de su madre a mudarse de tierras bajas a zonas más altas y secas. Las carreteras se reorganizaron de forma más científica. Otro famoso proyecto de construcción suyo en su pueblo natal fue la Casa Comunitaria Xa Doai (ubicada justo al lado del actual Obispado de Vinh), construida con técnicas y arquitectura occidentales. En la biografía de Nguyen Truong To, escrita por su hijo Nguyen Truong Cuu, se dice que en los últimos tres años de su vida presidió la construcción de la Casa Comunitaria Xa Doai. Las estructuras originales han desaparecido debido a la guerra y los bombardeos, pero se dice que las estructuras reconstruidas conservan muchas de las características originales. Por sus muchas contribuciones a su patria, después de su muerte fue muy respetado y más tarde se erigió una tumba en su honor como antepasado venerado.
En la tumba del famoso Nguyen Truong To se puede encontrar información sobre la vida de este personaje.
Su lápida hoy muestra claramente su año de nacimiento y fallecimiento, pero según el padre Truong Ba Can (en "Nguyen Truong To: El hombre y sus manuscritos", publicado en 1988), "Actualmente, no disponemos de suficientes documentos para determinar con certeza el año de nacimiento de Nguyen Truong To. Pero si falleció en el año 24 del reinado de Tu Duc, es decir, en 1871, y vivió hasta los 41 años, entonces su año de nacimiento debe ser 1830, no 1828. La fecha de fallecimiento y la edad de una persona suelen transmitirse con precisión de generación en generación". Y su hijo confirmó que Nguyen Truong To murió a los 41 años en su libro "La historia de Nguyen Truong To".
Según muchos registros, tras su fallecimiento, fue enterrado en una zona de piedra de moler, a unos 300 metros al oeste de su tumba actual. Su tumba está ahora a aproximadamente 1 kilómetro de la iglesia parroquial de Bui Chu. Frente al mausoleo hay una estela de piedra conmemorativa erigida por la Junta de Gestión de Reliquias de Nghe An , y toda el área del mausoleo cubre más de 1.000 metros cuadrados. Inicialmente, la tumba era baja y bastante simple. En 1943, Tu Ngoc, también conocido como el profesor Nguyen Lan, organizó un esfuerzo de recaudación de fondos de individuos y organizaciones para construir la tumba y erigir una estela para la renombrada figura, lo que dio como resultado la estela de piedra actual hecha de piedra de Thanh Hoa. Por lo tanto, la tumba y la estela han estado allí durante más de 70 años. El 21 de enero de 1992, el Ministerio de Cultura e Información (ahora Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) lo clasificó como Monumento Nacional; En 1996, el distrito de Hung Nguyen invirtió en la construcción y modernización del sitio de la reliquia. El monumento a la famosa figura comenzó con una sencilla valla, un jardín de flores y plantas ornamentales en medio de la zona residencial rural.
La primera inscripción en la lápida muestra claramente su nombre y nombre de bautismo: Paul Nguyen Truong To, lo que indica su origen católico. La inscripción registra su año de nacimiento como el 9.º año de Minh Menh (1828) y su año de muerte como el 24.º año de Tu Duc (1871). Según la inscripción, Nguyen Truong To murió a la edad de 43 años. La lápida, hecha de piedra, tiene la apariencia de una estela antigua, pero también incorpora características arquitectónicas cristianas distintivas, como una cruz en la parte superior. Debajo de la cruz hay cabezas de dragón talladas y patrones de nubes, agua y flores. Según las explicaciones sobre su lápida, las tallas de flores de ciruelo, flores de granado, una pluma, un pergamino y cuatro murciélagos, al estilo de la cultura antigua, simbolizan bendiciones y prosperidad para las generaciones futuras. La lápida también presenta versos en escritura china y vietnamita. A cada lado de la estela vertical se encuentran dos pareados en escritura vietnamita, y a los lados de la estela también se encuentran dos pareados en escritura china.
El frente y los lados del pilar de la estela están tallados con dos pareados en caracteres chinos y vietnamitas, que elogian el espíritu y el carácter patriótico de un individuo talentoso y patriota:
El pareado delante de la escritura Nôm:
El respeto a Dios y el amor al prójimo están grabados en mi corazón.
La lealtad al rey y el amor a la patria están profundamente arraigados en su corazón.
El pareado está inscrito en el lateral en caracteres chinos:
Política militar central de la luz prehistórica
El patriotismo inspira a las generaciones futuras.
La visita al mausoleo para quemar incienso en honor al talentoso erudito coincidió con la casi finalización de las renovaciones y mejoras de la tumba. Anteriormente, la tumba de piedra, de baja altura y casi hundida desde finales del año pasado, fue elevada y se construyó una escalera de tres niveles. Se sabe que las autoridades locales organizan periódicamente una ceremonia de ofrenda de incienso para conmemorar su cumpleaños. En esta ocasión, también se visita a los últimos familiares de Nguyen Truong To que viven en la aldea. Actualmente, los descendientes de Nguyen Truong To aún viven en la aldea de Bui Chu. Hasta la fecha, tiene seis generaciones de descendientes.
El invaluable legado que Nguyen Truong To dejó a la posteridad consta de 58 manuscritos, en su mayoría propuestas presentadas a la corte imperial. Sus propuestas abarcaron diversos campos: educación, cultura, economía, defensa nacional, diplomacia, religión y burocracia. Su visión general era reformar la educación, abandonar el confucianismo, ampliar el conocimiento público, cultivar el talento, desarrollar la economía, expandir las relaciones diplomáticas, lograr la prosperidad y la fortaleza del país, repeler a los invasores extranjeros y mantener una independencia duradera. Muchas de sus destacadas propuestas siguen vigentes hoy en día. Como persona educada según las costumbres occidentales, Nguyen Truong To realizó contribuciones significativas a la formación de la antigua Saigón, en concreto al monasterio de Santa Infancia de la orden de San Pablo, que todavía existe en la actualidad. |
Minh Hai
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