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El culto a Linh Son Thanh Mau en el budismo Tay Ninh

Báo Tây NinhBáo Tây Ninh28/06/2023

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El ritual de presentar ofrendas en el festival Linh Son Thanh Mau en la montaña Ba Den

En la cultura hindú, se venera a Mariamman, Kali (India, Indonesia), Nieng Khmau (Camboya) o Muk Juk, Uma (Cham). La leyenda de Huyen Trinh Nu la vietnamizó, relatando la historia de Ly Thi Thien Huong, la "niña de rostro negro", a quien el rey Bao Dai le otorgó, por decreto real, en el décimo año de Bao Dai (1935), el hermoso título de "Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi than".

Linh Son Santa Madre según el concepto budista

Linh Son Thanh Mau está presente tanto en las creencias populares como en el budismo. Se le venera en las pagodas de Tay Ninh como protectora de las Tres Joyas.

El altar de Linh Son Thanh Mau se ubica detrás del altar de Buda y frente al altar ancestral, con el Buda al frente y el santo detrás. También hay templos que la veneran en el ala oeste de la sala principal (lado derecho) o que tienen un santuario separado junto con otras diosas como Ngu Hanh Nuong Nuong, Chua Xu Thanh Mau, Dieu Tri Dia Mau, etc., en los terrenos del templo.

La imagen de Linh Son Thanh Mau es adorada en pagodas con muchas formas y materiales diferentes, tales como: la estatua situada en la pagoda Phuoc Luu (ciudad de Trang Bang), la pagoda Co Lam (distrito de Chau Thanh) hecha de cerámica por artesanos del horno de cerámica Cay Mai, perteneciente a la antigua línea de cerámica de Saigón a principios del siglo XX; la estatua situada en la pagoda Hoi Phuoc (ciudad de Trang Bang), la pagoda Thien Phuoc (ciudad de Tay Ninh) hecha de compuesto, pintada en posición de pie, dos manos haciendo un sello; la estatua situada en la pagoda Linh Son Thanh Lam (distrito de Go Dau) tallada en madera pintada en posición sentada en un trono, con una corona, con una túnica, sosteniendo una pala, con zapatos o estatuas hechas de bronce, oro, jade, piedras preciosas, una mezcla de urea o cemento con un marco de acero, pintadas con oro... también se crean de manera similar al culto en las pagodas. En la Pagoda Quan Am (Cueva Ba Co, Montaña Ba Den), el folclore y el budismo se han armonizado en la forma en que se crea una madre santa de rostro negro, sentada en posición de meditación con las piernas cruzadas en un trono de loto.

Junto a ella se encuentran estatuas de dos sirvientes que sostienen sellos, espadas o abanicos. En particular, se dice que, tras ascender al trono, el rey Gia Long ordenó a las autoridades locales que fundieran los restos de Ba Denh en bronce negro para venerarlos en una cueva del monte Linh (Huynh Minh, “Tay Ninh pasado y presente”, publicado en 1972, p. 46). De hecho, no se trata de una estatua de bronce negro, sino de una estatua de bronce rojo, hueca y fundida, de unos 60 cm de altura, que actualmente se venera en la pagoda Linh Son Phuoc Lam (pagoda Vinh Xuan, distrito 1, ciudad de Tay Ninh).

En 2019, el festival de la montaña Linh Son Thanh Mau - Ba Den fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional según la Decisión No. 3325/QD-BVHTTDL del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo .

Actualmente, casi todas las pagodas de la provincia de Tay Ninh adoran a Linh Son Thanh Mau, como por ejemplo: el sistema de pagodas en la montaña Ba Den; pagoda Linh Son Phuoc Lam (Vinh Xuan), Thien Phuoc, Hiep Long (ciudad de Tay Ninh); Pagodas de Phuoc Luu, Hoi Phuoc, Vinh An, Tinh Ly, Phuoc Thanh, Phuoc Hue, Hoi Phuoc Hoa, Phuoc Binh, Giac Minh, Giac Nguyen (ciudad de Trang Bang); pagoda Thien Lam (Go Ken, ciudad de Hoa Thanh); Linh Son Thanh Lam, Buu Nguyen, Phuoc An, Phuoc Minh, Cam Phong, Thanh Lam, pagodas de Cao Son (distrito de Go Dau); Buu Long, An Phuoc, pagodas de Long Tho (distrito de Ben Cau); Hanh Lam, pagodas de Co Lam (distrito de Chau Thanh)...

En particular, en el budismo de Tay Ninh, durante mucho tiempo los patriarcas han honrado a Linh Son Thanh Mau como "Bodhisattva", por lo que también se la conoce con el título de "Bodhisattva Linh Son Thanh Mau". Esto se evidencia en documentos antiguos y xilografías, como las que se encuentran en las sectas de ordenación y refugio de las pagodas Phuoc Luu, Linh Son Tien Thach, Linh Son Thanh Lam y algunas pagodas de Tay Ninh, todas con la inscripción "Linh Son Thanh Mau" o "Bodhisattva Nam mo Linh Son Thanh Mau para dar una gran prueba".

En las peticiones budistas de Tay Ninh, hay una frase adicional: «Namo Linh Son, Santa Madre Bodhisattva, quien está presente como sede de la prueba», o también hay peticiones que dicen «Buddha Ba prueba». Buda Ba se entiende aquí como «Buddha Ba Linh Son», es decir, «Linh Son, Santa Madre Bodhisattva».

Festival Linh Son Thanh Mau en la pagoda Linh Son Thanh Lam (Go Dau).

Festival de la Santa Madre de Linh Son

Cada año, la pagoda Linh Son Tien Thach en la montaña Ba Den (Tay Ninh) celebra solemnemente el cumpleaños de Linh Son Thanh Mau del 4 al 6 de mayo (calendario lunar) según los rituales budistas tradicionales.

Los rituales en la ceremonia del cumpleaños de la Señora se realizan secuencialmente. El 4 de mayo (calendario lunar), se realizan los siguientes rituales: la ceremonia para invitar al Dios Local, la ofrenda de incienso, la apertura del altar, la ceremonia de bienvenida a los Dioses para invitar al Bodhisattva Ksitigarbha; la ofrenda a Buda, la ofrenda al mediodía (en el templo del Buda y en el templo de la Señora Linh Son); la ceremonia de preparación de la comida para invitar al Mensajero del Bodhisattva; la ceremonia de presentar las ofrendas a los Diez Palacios del Rey del Infierno y los Tres Palacios (Palacio Celestial, Palacio Terrenal, Palacio del Agua); el baño de la Señora y el cambio de ropa y sombreros se realizan por la tarde; la apertura del altar; después de esta ofrenda, monjes, monjas y budistas cantan sutras en el templo del Buda.

El 5 de mayo (según el calendario lunar), se celebran rituales: arrepentimiento, adoración a Buda, adoración a Ngo, ceremonia de Cap Thuy para invitar al Rey Dragón, Ha Ba, Thuy Quan y a los dioses del agua. En particular, tras la ceremonia de Trinh Thap Cung, se celebra la ceremonia principal de adoración a Linh Son Thanh Mau en el Templo de la Señora. Las ofrendas a la Señora incluyen diez artículos, en orden: incienso, flores, velas, té, fruta, comida, agua, objetos, perlas y tesoros. Al final del día se celebra la ceremonia de Chan Te para orar por la liberación de los muertos y la salvación de los vivos.

El 6 de mayo (según el calendario lunar), se celebró una ceremonia de arrepentimiento y adoración a Buda, y una adoración al mediodía en los santuarios de Buda y de la Señora, concluyendo el festival Linh Son Thanh Mau.

Cada parte de la ceremonia tiene su propia oración, cada una con la inscripción "Linh Son, Santa Madre Bodhisattva, testigo". Todas las mañanas, antes de la ceremonia, la banda interpreta un ritual musical en la sala del Buda de la Pagoda Linh Son Tien Thach. Dado que la ceremonia se realiza según los rituales budistas, todas las ofrendas son vegetarianas.

Además, desde el cuarto hasta el final del quinto mes lunar, algunas pagodas que veneran a Linh Son Thanh Mau también celebran una ceremonia en su honor, combinando rituales budistas y populares.

La ceremonia "Chuc Linh Son Nghi" en la Pagoda Phuoc Luu (Trang Bang).

Ceremonia de alabanza a Linh Son Thanh Mau en la Pagoda Phuoc Luu

Según los rituales budistas tradicionales, especialmente en los antiguos templos de Tay Ninh y en la pagoda Phuoc Luu, aún se conserva la tradición del "Chuc Linh Son Nghi", un ritual de alabanza a Linh Son Thanh Mau que se realiza la noche del primero al decimoquinto día de cada mes. El abad actual realiza este ritual durante el servicio nocturno de los días primero y decimoquinto en el altar de Linh Son Thanh Mau.

La congregación cantó el “Mantra Verdadero de los Siete Budas que Destruyen los Pecados”, el Maestro del Arrepentimiento se arrodilló para rendir homenaje a la Santa Madre Linh Son e hizo un voto, luego cantó la canción “Santa Madre Linh Son, la gobernante de las hadas, con una tez sonrosada y una apariencia divina, la fragancia de orquídea de la naturaleza del Dharma se manifiesta en forma verdadera y constante, prometiendo salvar todos los desastres”.

El ritual indica claramente el título "Bodhisattva Namo Linh Son Thanh Mau". Se realiza con el propósito de alabar los méritos de la Bodhisattva Linh Son Thanh Mau y orar para que presencie y proteja a los seres sintientes, evite los desastres y traiga bendiciones.

Linh Son Thanh Mau es la deidad guardiana de una tierra en las creencias populares, aceptada por el budismo según el principio de que «todos los seres vivos poseen la naturaleza de Buda», honrándola como una bodhisattva protectora de las Tres Joyas, demostrando la transformación de las creencias populares según una sabiduría legítima, guiando a las personas hacia la verdad, la bondad y la belleza a través de las filosofías budistas, en consonancia con el espíritu mundano del budismo. La naturaleza de la cultura indígena ha creado una característica única en el budismo Tay Ninh a través de la imagen de Linh Son Thanh Mau.

Tarifa de Thanh Phat


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