El culto a Linh Son Thanh Mau en el budismo Tay Ninh

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El ritual de presentar ofrendas en el festival Linh Son Thanh Mau en la montaña Ba Den

En la cultura hindú, es el culto a Mariamman, Kali (India, Indonesia), Nieng Khmau (Camboya) o Muk Juk, Uma (Cham). Ella fue vietnamitaizada por la leyenda de Huyen Trinh Nu, que cuenta la historia de la "niña de cara negra" Ly Thi Thien Huong, a quien el rey Bao Dai le otorgó un decreto real en el año 10 de Bao Dai (1935) con el hermoso título de "Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi than".

Linh Son Santa Madre según el concepto budista

Linh Son Thanh Mau está presente tanto en las creencias populares como en el budismo. Se la adora en las pagodas de Tay Ninh como protectora de las Tres Joyas.

El altar de Linh Son Thanh Mau está situado detrás del altar de Buda y frente al altar ancestral en el estilo de "Buda al frente, santo atrás". También hay un templo que la venera en el ala oeste del salón principal (el lado derecho del salón principal) o tiene un santuario separado junto con otras diosas como Ngu Hanh Nuong Nuong, Chua Xu Thanh Mau, Dieu Tri Dia Mau... en los terrenos del templo.

La imagen de Linh Son Thanh Mau es venerada en pagodas de muchas formas y materiales diferentes, como: la estatua situada en la pagoda Phuoc Luu (ciudad de Trang Bang), la pagoda Co Lam (distrito de Chau Thanh) hecha de cerámica por artesanos del horno de cerámica Cay Mai, perteneciente a la antigua línea de cerámica de Saigón a principios del siglo XX; Conjunto de estatuas de la Pagoda Hoi Phuoc (ciudad de Trang Bang), Pagoda Thien Phuoc (ciudad de Tay Ninh) hechas de material compuesto, pintadas en posición de pie, con dos manos haciendo mudra; Las estatuas de la Pagoda Linh Son Thanh Lam (distrito de Go Dau) están talladas en madera pintada, sentadas en un trono, con una corona, una túnica, una pala en la mano y zapatos en los pies. Las estatuas están hechas de bronce, oro, jade, piedras preciosas, una mezcla de laca y cemento con un marco de acero, dorado con oro... y también tienen una forma similar a las que se adoran en las pagodas. En la Pagoda Quan Am (Cueva Ba Co, Montaña Ba Den), el folclore y el budismo se han armonizado en la forma en que se crea una madre santa de rostro negro, sentada en posición de meditación con las piernas cruzadas en un trono de loto.

Junto a ella hay estatuas de dos sirvientes sosteniendo sellos, espadas o abanicos. En particular, se dice que después de ascender al trono, el rey Gia Long ordenó a los funcionarios locales que fundieran los restos de Ba Denh en bronce negro para adorarlos en una cueva en la montaña Linh (Huynh Minh, "Tay Ninh pasado y presente", publicado en 1972, p. 46). Lo cierto es que no se trata de una estatua de bronce negro, sino de una estatua de bronce rojo, hueca, de unos 60 cm de altura, actualmente venerada en la Pagoda Linh Son Phuoc Lam (Pagoda Vinh Xuan, Distrito 1, Ciudad Tay Ninh).

En 2019, el festival de la montaña Linh Son Thanh Mau - Ba Den fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional según la Decisión No. 3325/QD-BVHTTDL del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo .

Actualmente, casi todas las pagodas de la provincia de Tay Ninh rinden culto a Linh Son Thanh Mau, como: el sistema de pagodas en la montaña Ba Den; Pagoda Linh Son Phuoc Lam (Vinh Xuan), Thien Phuoc, Hiep Long (Ciudad de Tay Ninh); Pagodas de Phuoc Luu, Hoi Phuoc, Vinh An, Tinh Ly, Phuoc Thanh, Phuoc Hue, Hoi Phuoc Hoa, Phuoc Binh, Giac Minh, Giac Nguyen (ciudad de Trang Bang); Pagoda Thien Lam (Go Ken, ciudad de Hoa Thanh); Linh Son Thanh Lam, Buu Nguyen, Phuoc An, Phuoc Minh, Cam Phong, Thanh Lam, pagodas de Cao Son (distrito de Go Dau); Pagodas Buu Long, An Phuoc y Long Tho (distrito de Ben Cau); Pagoda Hanh Lam, Co Lam (distrito de Chau Thanh)...

En particular, en el budismo Tay Ninh, durante mucho tiempo los patriarcas han honrado a Linh Son Thanh Mau como "Bodhisattva", por lo que también se la conoce como "Bodhisattva Linh Son Thanh Mau". Como se muestra en documentos antiguos y grabados en madera, como en las órdenes dharma y las ceremonias de ordenación en la pagoda Phuoc Luu, la pagoda Linh Son Tien Thach, la pagoda Linh Son Thanh Lam y algunas pagodas en Tay Ninh, existe el contenido "Linh Son Thanh Mau" o "Nam mo Linh Son Thanh Mau Bodhisattva, el gran testigo".

En las peticiones de oración budista en Tay Ninh, hay una oración adicional: "Namo Linh Son Thanh Mau Bodhisattva para presenciar el asiento" o también hay una petición que dice "La Señora Buda presencia". Aquí el Buda se entiende como “Buda Linh Son”, es decir “Bodhisattva Madre Santa Linh Son”.

Festival Linh Son Thanh Mau en la pagoda Linh Son Thanh Lam (Go Dau).

Festival de la Santa Madre de Linh Son

Cada año, la pagoda Linh Son Tien Thach en la montaña Ba Den (Tay Ninh) celebra solemnemente el cumpleaños de Linh Son Thanh Mau del 4 al 6 de mayo (calendario lunar) según los rituales budistas tradicionales.

Los rituales en la fiesta de la Señora se realizan secuencialmente. El 4 de mayo (calendario lunar), se realizan los siguientes rituales: Apertura de la ceremonia para invitar al Dios local, quema de incienso, apertura del altar y ceremonia de bienvenida a los Dioses para invitar al Bodhisattva Ksitigarbha; adoración a Buda, adoración del mediodía (en el templo de Buda y en el templo de Linh Son), el Departamento de Cocina Pura invita al Bodhisattva Mensajero de la Comida, el Departamento de Presentación Breve presenta los Diez Palacios del Rey del Infierno y los Tres Palacios (Palacio Celestial, Palacio Terrenal, Palacio del Agua); Por la tarde se realiza el baño y cambio de ropa y corona. Apertura del altar budista, después de esta ofrenda, monjes, monjas y budistas cantan sutras en la sala del Buda.

El 5 de mayo (calendario lunar), hay rituales: arrepentimiento, adoración a Buda, adoración a Ngo y la ceremonia de Cap Thuy para invitar al Rey Dragón, Ha Ba, Thuy Quan y los dioses del agua. En particular, después del ritual de las Diez Ofrendas, la ceremonia principal de adoración a Linh Son Thanh Mau se realiza en el Templo de la Señora. Las ofrendas que se le hacen incluyen 10 artículos, en orden: incienso, flores, velas, té, fruta, comida, agua, objetos, perlas y tesoros. El final del día es la ceremonia de oración para que los muertos sean liberados de sus hogares.

El 6 de mayo (según el calendario lunar), se celebró una ceremonia de arrepentimiento y adoración a Buda, y una adoración al mediodía en los santuarios de Buda y de la Señora, concluyendo el festival Linh Son Thanh Mau.

Cada parte de la ceremonia tiene su propio monumento conmemorativo, cada monumento tiene las palabras "Linh Son Santa Madre Bodhisattva testigo". Cada mañana, antes de la ceremonia, la banda ceremonial realiza rituales musicales en el salón de Buda de la pagoda Linh Son Tien Thach. Como el culto a la Señora se realiza según los rituales budistas, todas las ofrendas son vegetarianas.

Además, desde el cuarto hasta el final del quinto mes lunar, algunas pagodas que veneran a Linh Son Thanh Mau también celebran una ceremonia en su honor, combinando rituales budistas y populares.

La ceremonia "Chuc Linh Son Nghi" en la Pagoda Phuoc Luu (Trang Bang).

Ceremonia de alabanza a Linh Son Thanh Mau en la Pagoda Phuoc Luu

Según los rituales budistas tradicionales, especialmente los templos antiguos de Tay Ninh en general y la Pagoda Phuoc Luu en particular, todavía existe una tradición de "Chuc Linh Son Nghi", que es un ritual de alabanza a Linh Son Thanh Mau en la noche del primer y decimoquinto día de cada mes. El ritual se realiza durante el servicio nocturno del 1 y el 15 en el altar de Linh Son Thanh Mau por el abad actual.

La congregación cantó el “Mantra Verdadero de los Siete Budas que Destruyen los Pecados”, el Maestro del Arrepentimiento se arrodilló para rendir homenaje a la Santa Madre Linh Son e hizo un voto, luego cantó la canción “Santa Madre Linh Son, la gobernante de las hadas, con una tez sonrosada y una apariencia divina, la fragancia de orquídea de la naturaleza del Dharma se manifiesta en forma verdadera y constante, prometiendo salvar todos los desastres”.

El ritual establece claramente el título "Bodhisattva Madre Santa Namo Linh Son". La ceremonia se realiza con el significado de alabar y ensalzar los méritos del Bodhisattva Linh Son Thanh Mau y orar para que proteja a los seres sensibles, aleje los desastres y traiga bendiciones.

Linh Son Thanh Mau es la deidad guardiana de una tierra en las creencias populares, aceptada por el budismo en el espíritu de "Todos los seres sintientes tienen la naturaleza de Buda", honrándola como el Bodhisattva que protege las Tres Joyas, demostrando la transformación de las creencias populares según una sabiduría legítima, guiando a las personas hacia la verdad, la bondad y la belleza a través de las filosofías budistas, de acuerdo con el espíritu mundano del budismo. La naturaleza de la cultura indígena ha creado una característica única en el budismo Tay Ninh a través de la imagen de Linh Son Thanh Mau.

Tarifa de Thanh Phat

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