La tradición literaria feminista y Selma Lagerlof [Parte I]

[anuncio_1]
Suecia tiene una tradición de literatura femenina que comenzó a finales de la Edad Media con santa Brígida.

Escritoras suecas

En Occidente, el movimiento de escritoras femeninas se desarrolló con especial fuerza a finales de los años 60 y principios de los 70 del siglo XIX.

Suecia cuenta con una tradición literaria femenina que comenzó a finales de la Edad Media con santa Brígida (1303-1373). Era de noble cuna, hija de un abogado que había compilado leyes, y tenía una buena educación. Se casó muy joven; su esposo era un noble y abogado con un alto cargo en la corte. También vivía en la corte, pero era muy religiosa y le encantaba leer.

Ella y su esposo peregrinaron a la famosa iglesia de Santiago de Compostela, en España. Poco después de la muerte de su esposo, se involucró profundamente en la vida religiosa y comenzó a experimentar visiones y éxtasis. Pidió a los sacerdotes que la confesaban que escribieran lo que sentían durante los éxtasis. Planeó fundar un convento para mujeres en Vadstena, pero el rey se negó, pero recibió permiso del Papa.

Antes de morir, peregrinó a Tierra Santa en Jerusalén. Fue enterrada en Vadstena, lugar de peregrinación y centro cultural durante la Edad Media. Fue canonizada en 1391.

La obra Revelationes celeste fue escrita en latín, al igual que otras obras sacerdotales de la Edad Media, lo que hizo a Santa Brígida inmortal en la literatura. Los escribas eran todos sacerdotes católicos eruditos, y solo unos pocos manuscritos fueron escritos por su propia mano.

Los investigadores han confirmado que el contenido está registrado exactamente como ella lo leyó, y que ella misma lo releyó para corregir el texto. Las Revelaciones —que se considera que provienen de la boca de Jesús, la Virgen María o los Apóstoles— incluyen palabras de consejo, consuelo y arrepentimiento; la autora menciona a menudo acontecimientos sociales, religiosos y políticos contemporáneos, a menudo de forma simbólica.

Su estilo literario es a veces polémico al criticar al Papa o al Rey; a menudo es realista y aborda cuestiones relacionadas con la mujer en el trabajo diario, la maternidad y la vida comunitaria, junto con un simbolismo formal. Santa Brígida está considerada una de las escritoras religiosas místicas más famosas de Europa durante la Edad Media.

Trescientos años después, cuando Suecia se convirtió en una gran potencia en la segunda mitad del siglo XVII, la reina Cristina hizo brillar al país en términos de cultura y arte. Numerosos escritores y eruditos extranjeros acudieron a su corte. Posteriormente, abdicó al trono, siguiendo la llamada de su fe, se trasladó a Roma y se convirtió al catolicismo. Allí, también se convirtió en una figura central de la cultura y el arte contemporáneos en Europa. Sus escasas obras que se conservan reflejan un alma compleja, entre la alegría y la soledad. Entre sus obras en Roma se incluyen aforismos escritos en francés al estilo del escritor francés La Rochefoucauld; estas palabras hablan de la fe en Dios y expresan una visión del mundo libre de ilusiones, la vida y la personalidad únicas de una exreina.

La escritora Fredrika Bremer.

En el siglo XIX, alrededor de 1830, la escritora Fredrika Bremer fue pionera en la creación de una novela realista de clase media en Suecia. Se convirtió en una líder del movimiento de liberación femenina gracias a que sus obras se centraban en las mujeres. También gozó de prestigio internacional.

F. Bremer (1801-1865) provenía de una familia sueco-finlandesa y emigró a Suecia de niña. Recibió una educación artística y cultural progresista, pero esencialmente patriarcal. La mayoría de sus obras se oponían a esta tendencia masculina.

Tras una serie de Bocetos de la vida cotidiana, se hizo famosa por su novela La familia H. (1830-1831), una obra realista imbuida del espíritu humanitario e idealista del romanticismo y el misticismo cristiano. Promovió una vida familiar armoniosa, considerándola una "patria en miniatura". Los vecinos (1837) elogió la prestigiosa familia de su madre. El hogar (1839) seguía promoviendo la familia, pero abogaba por la liberación de la mujer de las ataduras patriarcales, y por la educación de las hijas para que amaran su profesión y tuvieran una posición independiente en el hogar.

Sus obras fueron traducidas a otros idiomas y gozaron de gran popularidad en numerosos países a finales del siglo XIX. Abordó el tema de la sexualidad y promovió la creación de colectivos socialistas utópicos, la base para establecer un reino de paz eterna. Algunas de sus ideas se incluyeron en los programas de los partidos socialdemócratas.

Bremer aplicó las técnicas realistas de Balzac a su obra más famosa, Hertha (1856). Hertha es una joven que se rebela contra su familia patriarcal y su autoritario padre, quien deshumaniza al resto de la familia. El final de la historia sugiere un futuro más democrático, que permite a todos, especialmente a las mujeres, desarrollar su individualidad. Estas demandas, tan comunes hoy en día, provocaron acalorados debates. Hertha recibió su nombre del periódico del movimiento feminista.

Bremer viajó a América, Roma, Palestina, Grecia, Suiza e Italia; sus relatos de viajes reflejan una mentalidad inclinada a explorar los problemas sociales y el destino de las mujeres, y su contribución a la sociedad en general es mayor que a la literatura. Hoy en día, sus novelas ya no se consideran grandes clásicos. Sin embargo, fue un ejemplo para las escritoras; siguiendo sus pasos, varias escritoras hasta entonces olvidadas dieron a conocer la literatura sueca al mundo en la segunda mitad del siglo XIX.

(Continuará)

[anuncio_2]
Fuente