IX Congreso Nacional de Delegados Budistas, período 2022-2027.
Garantizar la libertad de creencias y religión es uno de los pilares fundamentales de los derechos humanos y se manifiesta a través de las políticas y directrices del Partido y el Estado en materia de creencias y religión, en el marco de la construcción y el desarrollo del país. Estas políticas y directrices están consagradas en la Constitución, y más recientemente, en el artículo 24 de la Constitución de 2013: «1. Toda persona tiene derecho a la libertad de creencias y religión, de profesar o no profesar ninguna religión. Todas las religiones son iguales ante la ley. 2. El Estado respeta y protege el derecho a la libertad de creencias y religión. 3. Nadie puede violar la libertad de creencias y religión ni aprovecharse de ellas para infringir la ley». Sobre esta base, los derechos humanos se siguen consagrando y aplicando en toda la sociedad.Un paso adelante por la libertad de pensamiento y religión para todas las personas.
La renovación nacional de Vietnam comenzó en 1986, y en 1990, la revitalización del ámbito religioso quedó marcada por la Resolución N° 24/NQ-TW, del 16 de octubre de 1990, del Politburó , sobre "Fortalecimiento del ámbito religioso en la nueva situación". Esta resolución expresa claramente la postura de garantizar los derechos humanos, incluida la libertad de creencia y religión. "La creencia y la religión son necesidades espirituales de una parte de la población", afirmando el derecho de las personas a elegir y profesar creencias y religiones, y reconociendo que se trata de una necesidad natural. Para garantizar la libertad de creencia y religión, la Resolución exige a los organismos competentes encargados de hacer cumplir la ley que "presten atención a la resolución razonable de las necesidades religiosas de la población". Estas son ideas fundamentales que sientan las bases para promover la implementación de la libertad de creencia y religión en la vida social. Se ha prestado especial atención a la institucionalización de las posturas del Partido sobre creencias y religiones, y las etapas posteriores siempre han superado a las anteriores, tanto en contenido como en validez jurídica. Institucionalizando los puntos de vista del Partido en la Resolución N° 24, el Estado promulgó el Decreto N° 69/HDBT, de fecha 21 de marzo de 1991, del Consejo de Ministros, que regulaba las actividades religiosas, estableciendo un marco legal para dichas actividades y gestionándolas durante los primeros años de la reforma. Nueve años después, el Gobierno promulgó el Decreto N° 26/1999/ND-CP sobre actividades religiosas para sustituir el Decreto N° 69. El contenido de este Decreto constituye tanto la base legal para que las personas y las organizaciones religiosas organicen actividades conforme a la normativa, como la base para que los organismos competentes orienten y gestionen las actividades religiosas de manera uniforme en todo el país. Tras trece años de la implementación de la Resolución N.° 24 y aprovechando el impulso de los logros de renovación nacional alcanzados en la VII Conferencia Central del IX Período, el Comité Central del Partido emitió la Resolución N.° 25-NQ/2003/TW, de fecha 12 de marzo de 2003, sobre asuntos religiosos, que sustituye a la Resolución N.° 24. El espíritu de la Resolución N.° 25 es continuar mejorando y perfeccionando los principios para garantizar los derechos humanos en materia de creencias y religión, reiterando y profundizando la idea de que «las creencias y la religión son necesidades espirituales de una parte de la población que existen y existirán con la nación en el proceso de construcción del socialismo en nuestro país». Con esta perspectiva, el derecho a la libertad de creencias y religión adquiere una nueva dimensión al afirmar que este derecho se seguirá garantizando junto con la existencia y el desarrollo de la nación vietnamita. Con la emisión de la Resolución N.° 25, la institucionalización alcanzó un nuevo nivel. El 18 de junio de 2004, el Comité Permanente de la Asamblea Nacional promulgó la Ordenanza sobre Creencias y Religión, consolidando así el marco legal para las actividades religiosas, en respuesta a la libertad de creencias y religión de la población y contribuyendo significativamente a la garantía de los derechos humanos en Vietnam. En la Constitución de 2013, Vietnam continuó avanzando en la ampliación de la libertad de creencias y religión, sustituyendo la expresión «derechos de los ciudadanos» por «derechos humanos». Reconociendo que los derechos humanos son derechos naturales, el Estado los reconoce, respeta y se compromete a garantizarlos de conformidad con los convenios internacionales de los que Vietnam es parte. En materia de creencias y religión, el artículo 70 de la Constitución de 1992 fue reemplazado por el artículo 24 en la Constitución de 2013, cuyo contenido es el siguiente: «Todo ciudadano tiene derecho a la libertad de creencias y religión»; y «Los lugares de culto, protegidos por ley, están sujetos al respeto y la protección del Estado». En consonancia con la Constitución de 2013 y la necesidad de adaptar la legislación sobre religión al contexto de la integración internacional, y para garantizar una mayor protección de los derechos humanos en materia de creencias y religiones, el 18 de noviembre de 2016, en su segunda sesión, la XIV Asamblea Nacional aprobó la Ley de Creencias y Religiones, que sustituyó al Decreto sobre Creencias y Religiones. Esta Ley y Decreto entraron en vigor simultáneamente el 1 de enero de 2018, consolidando así importantes instrumentos jurídicos para garantizar los derechos de las organizaciones y las personas en el ejercicio de sus creencias y actividades religiosas. De este modo, la Ley de Creencias y Religiones constituye el documento jurídico de mayor valor legal hasta la fecha que regula directamente las creencias y actividades religiosas; es un documento que continúa definiendo las políticas y directrices sobre creencias y religiones de acuerdo con la Resolución n.º 25, la situación actual del país y los derechos humanos consagrados en la Constitución de 2013, en particular el derecho a la libertad de creencia y religión de toda persona.Un grupo de periodistas extranjeros visitó las actividades religiosas de los católicos de Dak Lak . (Foto: Nguyen Hong) La religión participa en las actividades sociales, acompañando a la nación.
Vietnam es un país con una gran diversidad de creencias y religiones; se estima que alrededor del 95% de la población vietnamita practica alguna religión. Para garantizar los derechos y obligaciones de las religiones, durante el período de renovación, Vietnam ha otorgado el registro de actividades y el reconocimiento a organizaciones de religiones reconocidas. A noviembre de 2023, Vietnam contaba con 40 organizaciones pertenecientes a 16 religiones reconocidas y registradas por el Estado, entre las que se incluyen: el grupo importado del extranjero, que comprende 9 religiones: budismo, catolicismo, protestantismo, islam, brahmanismo, fe bahá'í, Iglesia Adventista del Séptimo Día de Vietnam, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y religión Minh Su; y el grupo autóctono, que comprende 7 religiones: budismo Cao Dai, budismo Hoa Hao, Asociación Budista Tu An Hieu Nghia, Asociación Budista Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, Asociación Budista Tinh Do Cu Si de Vietnam y el templo Tam Tong de la religión Minh Ly. Actualmente, el número total de fieles religiosos asciende a unos 26,5 millones, lo que representa el 27% de la población; más de 54.000 dignatarios; más de 135.000 funcionarios; más de 29.000 lugares de culto; y miles de puntos y grupos registrados para la realización de actividades religiosas. Las organizaciones religiosas reconocidas y registradas por el Estado desarrollan e implementan una práctica religiosa impregnada de humanidad y responsabilidad hacia el país. Los logros de Vietnam en materia de libertad de pensamiento y religión han impulsado a dignatarios, funcionarios, monjes y fieles a desarrollar e implementar una práctica religiosa en solidaridad con la nación. Esto implica establecer una estrecha relación entre el Estado y las organizaciones religiosas, fomentar el entendimiento mutuo y la confianza entre funcionarios de todos los niveles y dignatarios, funcionarios y practicantes religiosos, y lograr consensos en la implementación de políticas religiosas y sociales. Mediante la labor religiosa, se ha movilizado a personas y organizaciones religiosas para que participen activamente en movimientos locales de emulación patriótica, realicen eficazmente actividades de seguridad social, colaboren con el gobierno local en la atención a personas en situación de vulnerabilidad y contribuyan directamente a aliviar la carga del país. En el ámbito educativo , el país cuenta con 270 jardines de infancia, además de aproximadamente 2000 grupos y clases independientes de educación infantil establecidos por líderes religiosos, que asisten a la escuela a cerca de 125 594 niños, lo que representa el 3,06 % del total de niños que asisten a jardín de infancia a nivel nacional. Las organizaciones religiosas han establecido 12 centros de formación profesional en todo el país, que ofrecen formación universitaria, intermedia y de corta duración a miles de personas. En el ámbito de la salud y la protección social, con espíritu de caridad, las religiones demuestran claramente su influencia a través de exámenes y tratamientos médicos gratuitos, distribución gratuita de medicamentos, apertura de clínicas benéficas y la creación de un sistema de ambulancias para el traslado de personas enfermas. Se promueve la concientización entre los fieles sobre la importancia de la higiene, la prevención de enfermedades, la atención médica en caso de enfermedad, el uso de medicamentos en lugar de prácticas supersticiosas y la eliminación de costumbres obsoletas que afectan la salud. Numerosas organizaciones religiosas se han coordinado para organizar equipos móviles de atención médica y distribución gratuita de medicamentos a personas de bajos recursos y minorías étnicas. En todo el país existen actualmente 113 centros de asistencia social pertenecientes a organizaciones religiosas, con licencia gubernamental, que brindan atención y apoyo a 11.800 personas en situación de vulnerabilidad. En la campaña del "Día del Pobre", el "Fondo para los Pobres" de la organización religiosa ha participado activamente con un presupuesto anual de miles de millones de VND, especialmente durante la pandemia de COVID-19. Dignatarios religiosos, funcionarios, monjes y fieles de organizaciones religiosas participan activamente en la Asamblea Nacional y los Consejos Populares de todos los niveles, y se integran a organizaciones sociopolíticas, promoviendo así el papel del sector religioso en la construcción y el desarrollo del país, fomentando un entorno social sano en las zonas con población religiosa, y previniendo la instrumentalización e incitación a la religión para dividir a la nación y a la religión por parte de fuerzas malintencionadas. Los logros de la renovación nacional de Vietnam siempre han estado ligados a la garantía de los derechos humanos, incluido el derecho a la libertad de pensamiento y religión. Este derecho no solo está estipulado en documentos importantes del Partido y del Estado, sino que también se manifiesta vívidamente en la vida religiosa. Se garantiza a las organizaciones religiosas que operen de conformidad con las leyes, estatutos y reglamentos, y que desarrollen prácticas religiosas positivas; además, se les brindan condiciones favorables en las actividades de seguridad social. La vida religiosa está experimentando profundos cambios, y las religiones están aumentando en número y alcance tanto a nivel nacional como internacional. La mayoría de los dignatarios y fieles religiosos confían en el liderazgo del Partido, apoyan la causa de la renovación nacional y realizan importantes contribuciones al proceso de construcción y desarrollo del país. Sin embargo, para garantizar mejor los derechos humanos en materia de creencias y religión, se requiere la participación activa y comprometida de todos: individuos, organizaciones religiosas y organismos de gestión a todos los niveles. En la situación actual, resulta fundamental comprender e investigar de forma proactiva las políticas y directrices para su correcta aplicación, reforzando así la responsabilidad y las obligaciones de proteger la libertad de creencias y religión.





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