El territorio de la prefectura de Hoai Nhon se estableció en el segundo año de Hong Duc (1471), una extensa "región remota". Tras más de 550 años, este territorio inicialmente extenso se dividió en numerosas provincias de la Costa Central Sur y las Tierras Altas del Centro Norte. El nombre también cambió según el proceso histórico: de prefectura de Hoai Nhon (1471) a prefectura de Quy Nhon (1602), prefectura de Quy Ninh (1651), retomando el antiguo nombre de Quy Nhon (1742), palacio de Binh Dinh (1802), ciudad de Binh Dinh (1809), provincia de Binh Dinh (1832) y, actualmente, Binh Dinh se fusionó con la provincia de Gia Lai , pasando a llamarse provincia de Gia Lai.
Repasemos los hitos importantes de este viaje.
1 .
Según el Dai Nam Nhat Thong Toan Do de 1834, con la descripción de Phan Huy Chu, podemos comprender la historia de la prefectura de Hoai Nhon en el pasado. La prefectura de Hoai Nhon se encuentra al sur de Quang Nam , limitando con Ai Lao al oeste y con la costa de Champa al sur. La dinastía anterior erigió una estela en la montaña como límite. Cuando el rey Thanh Tong fue a pacificar Champa, ordenó moler las piedras de la montaña para hacer una estela que marcara el límite.
Según el Dai Nam Nhat Thong Toan Do de 1834, la preocupación de la dinastía Le era el eje Norte-Sur. El Sur era Champa, el Norte la resistencia a las intenciones invasoras del feudalismo norteño. Durante el reinado del señor Nguyen Hoang, de 1558 a 1613, la principal preocupación seguía siendo el eje Norte-Sur; en consecuencia, el Sur seguía siendo una contramedida a Champa, pero el Norte era la oposición a la familia Trinh. En el desarrollo de la posición estratégica y el poder del señor Nguyen, el Este y el Oeste eran básicamente favorables. El Mar del Este era un lugar para el comercio con países extranjeros, creando una base sólida para la economía . Para el Oeste, la región montañosa, la fuente de la silvicultura y las exportaciones de productos locales, por lo que el señor Nguyen utilizó políticas conciliadoras y flexibles.
Palacio Hoai Nhon, extracto del «Mapa de Hong Duc». Foto: Documento NTQ |
Así, durante 140 años, la prefectura de Hoai Nhon, más tarde prefectura de Quy Nhon (desde la prefectura de Hoai Nhon establecida por la dinastía Le en 1471 hasta el establecimiento de la prefectura de Phu Yen en 1611), con el papel de zona fronteriza de Dai Viet, la prefectura de Hoai Nhon tuvo el límite territorial más grande entre las 13 regiones de Dai Viet en ese momento, incluida la región costera y las tierras altas centrales, incluida la actual provincia de Gia Lai.
2.
Según el Annam Dai Quoc Hoa Do de Tabert de 1838, existen dos fronteras: la frontera interior de Cocincina, perteneciente a Annam Dang Trong; y la frontera territorial de Annam, perteneciente al Imperio Anamiticum, que cruza el río Mekong hasta la montaña Thanom Don Ganh. A través de la investigación del catastro de la dinastía Nguyen, en la época de Minh Mang, el trabajo específico apenas estaba en sus inicios.
En el año 30 de Tu Duc (1877), se estableció la oficina de An Khe para administrar 28 aldeas recién establecidas a orillas del río Ba. En el año 3 de Dong Khanh (1888), la oficina de An Khe se fusionó con una parte del oeste del distrito de Tuy Vien para formar el distrito de Binh Khe, provincia de Binh Dinh. Según el Tratado de Giap Than de 1884, Francia reconoció la región central como la actual Tierras Altas Centrales. Esta era una región completa; en un tiempo fue una sola, pero en otras ocasiones estuvo dividida en varias provincias.
Mapa de An Nam Dai Quoc, 1838. Foto: Documentos de NTQ |
En 1898, los colonialistas franceses solicitaron tomar pleno poder administrativo y gobernar directamente a las minorías étnicas en las Tierras Altas Centrales, y establecieron una agencia administrativa en Kontum, que dependía directamente del consulado de Quy Nhon.
En 1913, Kontum se dividió en tres agencias: Agencia Kontum, Agencia Cheo Reo y Agencia Daklak. En 1923, la Agencia Daklak se separó de la provincia de Kontum, creando así la provincia de Daklak. En 1925, se estableció la Agencia Pleiku en la provincia de Kontum. En 1932, la Agencia Pleiku se separó para crear la provincia de Pleiku. En resumen, la separación de Kontum de Binh Dinh dio lugar a tres provincias: Kontum, Pleiku y Daklak.
3.
Tras la victoria en Do Ban, el 1 de marzo del segundo año de Hong Duc (1471), Dai Viet abrió su territorio hasta el monte Thach Bi. El rey Le Thanh Tong nombró funcionarios, organizó un aparato de gobierno que incluía tanto a funcionarios cham como vietnamitas, y les otorgó un gran poder: «Si alguien se negaba a obedecer, sería asesinado y denunciado posteriormente» (Anales Completos de Dai Viet) .
A partir de entonces, el pueblo vietnamita se trasladó gradualmente para establecerse en el distrito de Hoai Nhon desde el paso de Cu Mong (la actual frontera de Binh Dinh - Phu Yen) hacia afuera; desde el paso de Cu Mong hasta la frontera de Da Bia (la actual frontera de Phu Yen - Khanh Hoa) estaba la zona de amortiguación de la tierra fronteriza del sur, aunque nominalmente era la tierra de Dai Viet, todavía estaba para que vivieran el pueblo Cham y otros grupos étnicos.
Los primeros residentes que se asentaron en la remota tierra de Hoai Nhon, además de los pobres que llegaron para establecerse, contaban con fuerzas militares y, especialmente, con criminales exiliados que se reclutaban para las fuerzas de combate y producción de Hoai Nhon. El libro de Phan Huy Chu, Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi , registra con gran claridad: «En abril (quinto año de Hong Duc, 1474), se promulgó un edicto que establecía que los presos condenados al exilio, si se dirigían a la región cercana, servirían como guardias de Thang Hoa (Quang Nam); si se dirigían a la región exterior, servirían como guardias de Tu Nghia (Quang Ngai); si se dirigían a la región lejana, servirían como guardias de Hoai Nhon».
Tras un siglo de recuperación de tierras, los vietnamitas establecieron aldeas en la mayor parte del distrito de Hoai Nhon, desde el pie del paso de Cu Mong hacia el exterior. En 1578, durante la dinastía Le, bajo el mando de Nguyen Hoang, Luong Van Chanh fue nombrado jefe del distrito de Tuy Vien para pacificar la ciudad fronteriza, reunir a la población dispersa en Cu Mong y Ba Dai y recuperar las tierras baldías del río Da Dien (Dai Nam Nhat Thong Chi) , que hoy constituyen la tierra de Song Cau, Tuy An y Tuy Hoa de la provincia de Phu Yen.
Desde 1578, los vietnamitas se han asentado al otro lado del paso de Cu Mong, comenzando a eliminar la "zona de contención" de la época de Le Thanh Tong. En 1611, dos años antes de su muerte, Nguyen Hoang envió tropas para reclamar oficialmente todas las tierras de Le Thanh Tong, que habían sido marcadas como límite con Da Bia, y estableció la prefectura de Phu Yen con dos distritos: Dong Xuan y Tuy Hoa.
En 1648, se produjo una gran migración en la historia de la apertura de las tierras a Quang Nam, cuando el Señor Nguyen derrotó al ejército Trinh y capturó a más de 30.000 prisioneros. Con una visión clara, el Señor Nguyen Phuc Lan ordenó la implementación: actualmente, desde Thang (Thang Binh) y Dien (Dien Ban) hacia el sur, todas son tierras Cham, escasamente pobladas. Si los traemos a establecerse en esas tierras, les damos agricultura y división de tierras en cada departamento y aldea, calculamos la población y les proporcionamos alimentos para recuperar las tierras baldías, en pocos años, los impuestos recaudados podrían beneficiar al país y, después de 20 años, la población aumentará; podemos incorporarlos al ejército; no hay nada de qué preocuparse en el futuro.
En 1655, durante la batalla del otro lado del río Gianh para atacar Nghe An y ocupar siete distritos al sur del río Lam, el señor Nguyen capturó a numerosos prisioneros de guerra y agricultores de Nghe An y los llevó a fundar aldeas en Quy Ninh (Quy Nhon). Entre ellos se encontraban los antepasados de los tres hermanos Tay Son. El libro Dai Nam Chinh Bien Chronicle , volumen 30, registró: Los antepasados de la familia Nguyen en la tierra de Tay Son eran originalmente de la familia Ho, del "distrito de Hung Nguyen - Nghe An, durante la era Thinh Duc (1653-1657) de la dinastía Le, el antepasado de cuarta generación Nguyen Van Nhac fue capturado por nuestro ejército (Lord Nguyen) y llevado a vivir en Nhat ap en la región de Tay Son, tierra de Quy Ninh (Quy Nhon)..." (Nhat ap: aldea An Khe, Nhi ap: aldea Cuu An).
A partir de la guerra con Le-Trinh, el Señor Nguyen tuvo más mano de obra para recuperar tierras, establecer aldeas y convertir rápidamente Hoai Nhon en una tierra próspera, un lugar para reunir a la gente talentosa de Dang Trong y convertirse en un sólido apoyo del Señor Nguyen.
La ciudad de An Khe (Gia Lai) tiene el honor de recibir el Certificado de Complejo Monumental Nacional Especial por el "Complejo Tay Son Thuong Dao" (agosto de 2022). Foto: NGOC THU |
4.
Al tener que adaptarse al entorno natural y recuperar tierras para su propia supervivencia, los criminales exiliados de la región occidental de Hoai Nhon se integraron rápidamente con la población local. Y, naturalmente, buscaron maneras de escapar del control de las autoridades locales. Así, se adentraron cada vez más en las vastas montañas occidentales.
Según el profesor asociado Diep Dinh Hoa, “Para la gente de Cay Dua (la región occidental de la prefectura de Hoai Nhon), regiones como Indochina y el Bajo Laos son muy cercanas a ellos, no son extrañas ni aterradoras. Para la clase de comerciantes que mantienen su reputación, sus hijos y nietos van a los lugares donde sus padres o abuelos operaron, y son aceptados por la gente para vivir y hacer negocios...” Las personas que trabajan en el sistema comercial o en puestos militares (anteriormente estaciones comerciales) a menudo son elegidas entre los comerciantes (comerciantes). Los documentos registrados en la historia antigua tienen muchas otras formas de llamar a estas personas, como: subordinados, empleados, intérpretes..., la mayoría de ellos son del área de Cay Dua, fuente Cau Bong. Durante la dinastía Nguyen, la fuente Cau Bong (Phuong Kieu, An Khe) según Le Quy Don fue una de las 7 fuentes de la prefectura de Quy Nhon con el pago de impuestos más alto. El profesor asociado Diep Dinh Hoa cree que a través de esta ruta comercial, muchos vietnamitas de la prefectura de Hoai Nhon/Quy Nhon fueron a las Tierras Altas Centrales para ganarse la vida en esa época.
Según la Historia del Comité Provincial del Partido de Gia Lai, los residentes de Gia Lai se dividen en dos grupos: la población indígena que ha vivido en Gia Lai durante mucho tiempo, incluyendo a los grupos étnicos jrai y bana, y la población recién llegada, principalmente vietnamita. Los primeros vietnamitas llegaron a la zona de An Khe (antiguamente Hoai Nhon, actual Gia Lai) a finales del siglo XVII. Tras este primer grupo, el número de vietnamitas de la región de Binh Dinh llegó para reclamar tierras y asentarse en An Khe, y el número de aldeas vietnamitas aumentó cada vez más cerca de las aldeas (polei) bana y jrai.
Español Sin embargo, hasta principios del siglo XIX, el número de vietnamitas que se establecieron en Gia Lai era todavía muy pequeño, concentrado principalmente en el área de An Khe. Este grupo de residentes vivía principalmente de la agricultura y el comercio, intercambiando bienes con minorías étnicas locales, la mayoría de las cuales provenían de Binh Dinh. En el centro de la ciudad, la primera aldea vietnamita fue Hoi Phu, fundada por el Sr. Nguyen Si (el propietario de la tumba) de la aldea de Xuan Yen, comuna de Cat Tuong, distrito de Phu Cat, provincia de Binh Dinh. La tumba fue establecida por casi 20 familias al comienzo de la calle Le Lai alrededor de 1905. La población creció y más tarde se separaron para establecer la aldea de Hoi Thuong. Las siguientes aldeas establecidas en el norte fueron: Tien Son, Ngo Son, Hien Son; en el este fueron: Phu Tho, Nguyen Loi, Quang Dinh, An My, Tra Nha; Además, también estaban la aldea Tra Da (al sur del mercado de Bien Ho hoy), Gia Tuong (al este de la plantación Bau Can), Tra Ba, Thanh Binh, Phu My, Phu Thach, Chau Khe, Phu Yen, La Son, Buu Son (según la Historia del Comité del Partido de la Ciudad de Pleiku ).
Durante el período colonial francés, entre los años 1923 y 1945, el gobierno colonial trajo a un grupo de vietnamitas de las llanuras costeras del centro de Vietnam, en su mayoría de Binh Dinh, para trabajar como obreros en plantaciones de té y café y en obras de construcción de carreteras a lo largo de la Carretera Nacional 19.
A partir de 1954, la población vietnamita en Gia Lai aumentó rápidamente, incluidos muchos Binh Dinh que fueron enviados a áreas de plantaciones debido a la política de migración forzada de la época de Ngo Dinh Diem y Binh Dinh que huyeron para evitar la ferocidad de la guerra.
A pesar de las dificultades y obstáculos relacionados con el clima, el tiempo y las enfermedades, los migrantes de Binh Dinh continuaron su traslado a Gia Lai para establecerse a lo largo de numerosos períodos históricos. Durante este proceso, trajeron consigo sus elementos culturales y buscaron integrarlos en la cultura local en el nuevo entorno, además de aprender rápidamente a asegurar su supervivencia a largo plazo en la meseta. Los factores de origen, capacidad de integración y vínculos sanguíneos mencionados anteriormente son puntos clave que el Partido y el Estado tuvieron en cuenta al formular la política de fusión de las dos provincias de Binh Dinh y Gia Lai.
NGUYEN THANH QUANG
Fuente: https://baogialai.com.vn/tu-phu-hoai-nhon-den-tinh-gia-lai-post331097.html
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