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La Declaración de Independencia y lecciones sobre la voluntad y las aspiraciones nacionales en la nueva era del desarrollo nacional

TCCS - El 2 de septiembre de 1945, el presidente Ho Chi Minh, en representación del gobierno provisional, leyó la Declaración de Independencia, dando origen a la República Democrática de Vietnam. Este hecho marcó un hito en la historia de la nación vietnamita e inauguró una nueva era: la era de la independencia y la libertad. La Declaración de Independencia expresó vívidamente la gran ideología patriótica del presidente Ho Chi Minh —su hilo conductor era el ideal "¡Nada es más valioso que la independencia y la libertad!"—, que sigue vigente hoy en día e ilumina el camino hacia el socialismo del pueblo vietnamita, así como de las personas progresistas de todo el mundo que luchan por la paz, la independencia, la unidad, la democracia y el progreso social.

Tạp chí Cộng SảnTạp chí Cộng Sản28/08/2025

La voluntad y la aspiración de independencia y libertad: la continuación de la tradición patriótica de la nación, la ideología central de la Declaración de Independencia del Presidente Ho Chi Minh

La Declaración de Independencia redactada por el presidente Ho Chi Minh es una generalización de alto nivel de la aspiración de afirmar la soberanía nacional para establecer los derechos nacionales y los derechos humanos en el mundo contemporáneo. “La Declaración de Independencia La Declaración de Independencia es la flor y el fruto de la sangre derramada y las vidas sacrificadas por el heroico pueblo vietnamita en prisiones, campos de concentración, islas remotas, la guillotina y el campo de batalla... La Declaración de Independencia es una página gloriosa en la historia de Vietnam (1) . Es una prueba viviente que guía a la nación en el proceso de la revolución vietnamita.

El tío Ho leyendo la Declaración de Independencia _Foto: Documento

En primer lugar, la Declaración de Independencia, fuente de la voluntad de la nación y de su aspiración a la independencia y la libertad.

La Declaración de Independencia es la culminación y el desarrollo de la indomable tradición e ideología patriótica de nuestra nación. Es una epopeya heroica inmortal, en la que convergen el espíritu, la fuerza y ​​la sangre del pueblo vietnamita. Es la expresión del espíritu de solidaridad y unanimidad para afirmarse como nación, un pueblo con orgullo nacional y respeto propio. La fuerza del patriotismo, el nacionalismo, cuyo núcleo es la voluntad de independencia y el anhelo de libertad, promovida a lo largo de la historia de la nación, ha creado la "gran fuerza motriz del país". Gracias a la voluntad de independencia y al deseo de libertad, toda la nación se movilizó para participar en la guerra de resistencia para proteger a la Patria, utilizando a unos pocos para luchar contra muchos, convirtiendo a los débiles en fuertes, dispuestos a dejar de lado todos los intereses personales, unir a toda la nación, sin importar todas las dificultades y desafíos, incluso sacrificando la vida y la propiedad por la independencia de la nación, como resumió el presidente Ho Chi Minh: "Gracias a la voluntad de independencia y al deseo de libertad, más que gracias al gran y poderoso ejército, el Sur ganó" (2) .

Impulsado por el patriotismo y la profunda compasión por los compatriotas oprimidos, durante sus años en el extranjero, el presidente Ho Chi Minh presenció el dolor de perder su país, el sufrimiento de ser invadido, ocupado y explotado no solo en Vietnam, sino también en muchas otras naciones del mundo . Comprendió que la independencia y la libertad son siempre el anhelo ardiente de todo ser humano, de toda nación oprimida. Escribió: «Libertad para mis compatriotas, independencia para mi patria, eso es todo lo que deseo, eso es todo lo que comprendo» (3) . Luchar por la independencia y la libertad fue el objetivo de toda la vida del presidente Ho Chi Minh. Durante toda su vida, tuvo un solo anhelo: «El máximo anhelo es lograr la completa independencia de nuestro país y la completa libertad de nuestro pueblo» (4) . Por lo tanto, lo que más necesitaba en la vida era «que mis compatriotas fueran libres, que mi patria fuera independiente». El éxito de la Revolución de Agosto fue la victoria de la fuerza, el corazón, la inteligencia y las aspiraciones del pueblo bajo la dirección del Partido. Fue el resultado de la lucha "con sangre y lágrimas de patriotas durante más de ochenta años" (5) .

La Declaración de Independencia de 1945 marcó un hito, un punto de inflexión en la historia de la nación, y concretó la aspiración de liberación nacional durante el proceso de búsqueda de la salvación del país por parte del presidente Ho Chi Minh. A lo largo de la historia de la fundación de la nación, los sabios han dejado numerosas obras maestras de gran envergadura y trascendencia, como Nam Quoc Son Ha de Ly Thuong Kiet en el siglo XI y Binh Ngo Dai Cao de Nguyen Trai en el siglo XV. Sin embargo, no fue hasta la Declaración de Independencia de 1945 que se reafirmó su legitimidad, un importante documento legal que declaraba al pueblo vietnamita y al mundo la soberanía e independencia de la nación vietnamita.

En segundo lugar, el Presidente Ho Chi Minh condenó y denunció los crímenes del colonialismo y afirmó el derecho de la nación a la independencia.

El imperialismo implementó una política agresiva, convirtiendo a muchos pueblos asiáticos, africanos y americanos en colonias. A partir de ahí, creó la mayor oposición y desigualdad en la historia de la humanidad entre los pueblos opresores y oprimidos. Los países imperialistas se consideraban "naciones superiores", "países madre", y civilizaban a los pueblos atrasados. Sin embargo, en realidad, implementaron una política de dominio brutal y explotación. En la Declaración de Independencia , el presidente Ho Chi Minh expuso los crímenes de los capitalistas contra los pueblos coloniales . Políticamente, los privaron de todas las libertades democráticas, aplicaron leyes bárbaras, dividieron y gobernaron, reprimieron y aterrorizaron, implementaron una política de mantener a la gente en la ignorancia y envenenaron a los pueblos coloniales con alcohol y opio "para debilitar nuestra raza". Si Nguyen Trai, en Binh Ngo Dai Cao, señaló claramente los crímenes del ejército Ming, "quemando a la gente común en un fuego salvaje, enterrando a los niños rojos en un pozo de desastre"; Más de 500 años después, en la Declaración de Independencia, el presidente Ho Chi Minh describió con mayor claridad los crímenes del enemigo: “Construyeron más prisiones que escuelas. Masacraron brutalmente a nuestros patriotas. Bañaron nuestros levantamientos en charcos de sangre” (6) . Económicamente , los colonialistas franceses explotaron a nuestro pueblo hasta los huesos, volviéndolo pobre, desposeído, harapiento y desolado. “Nos robaron nuestras tierras, bosques, minas y materias primas. / Monopolizaron la impresión de billetes, exportaciones e importaciones. / Impusieron cientos de impuestos irrazonables, dejando a nuestro pueblo, especialmente a los agricultores y comerciantes, en la indigencia” (7) . El presidente Ho Chi Minh expuso el rostro cobarde y traicionero de los colonialistas franceses y los fascistas japoneses, denunciando el colonialismo por sus brutales violaciones de la libertad, la independencia y la igualdad de las naciones. Por lo tanto, la lucha por la independencia nacional debe estar estrechamente vinculada a la lucha por la libertad y la democracia del pueblo, no solo para el pueblo vietnamita, sino también para todos los pueblos del mundo, especialmente los pueblos coloniales. La Declaración de Independencia denunció y condenó los crímenes de los colonialistas franceses, porque durante los últimos 80 años, se habían “aprovechado de la bandera de la libertad, la igualdad y la fraternidad para saquear a nuestro país y oprimir a nuestro pueblo”, implementando políticas extremadamente reaccionarias en todos los aspectos. En el otoño de 1940, los fascistas japoneses invadieron Indochina, “los colonialistas franceses se arrodillaron y se rindieron, abriendo nuestro país para recibir a los japoneses. A partir de entonces, nuestro pueblo sufrió dos capas de cadenas”, “cuando fueron derrotados y huyeron, también tuvieron el coraje de matar a la mayoría de los presos políticos en Yen Bai y Cao Bang” (8) .

La Declaración de Independencia fue inaugurada por el presidente Ho Chi Minh anunciando a todo el pueblo vietnamita y al mundo su derecho a la autodeterminación citando la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América de 1776: “Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad” (9) y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa de 1791. De los derechos de cada individuo, el presidente Ho Chi Minh los elevó a los derechos de las naciones y, por extensión, “Todos los pueblos del mundo nacen iguales; todo pueblo tiene derecho a vivir, a ser feliz y a ser libre” (10) . Estos se consideran derechos obvios, inherentes e inviolables de las naciones. Así, con la frase "en un sentido más amplio", la Declaración de Independencia no solo consagra la independencia del pueblo vietnamita, conquistada por él mismo en la lucha contra el colonialismo, sino que también afirma la posibilidad de que los pueblos oprimidos escapen del yugo colonial de los imperios occidentales. Esta es una gran contribución del presidente Ho Chi Minh a los pueblos del movimiento de liberación nacional. Desde la confirmación y promoción de los ideales de la época sobre libertad, igualdad, fraternidad y derechos humanos hasta la solicitud, una aspiración ardiente y sagrada del pueblo por la independencia nacional.

La Declaración de Independencia del presidente Ho Chi Minh afirmó la victoria de la revolución democrática nacional en Vietnam y la libertad e independencia de la nación. No solo fue para el pueblo vietnamita, sino también un estímulo y una afirmación sagrada para todos los pueblos del mundo, especialmente para los pueblos coloniales. No solo tiene trascendencia nacional, sino también contemporánea, cuyo valor contemporáneo se expresa en la filosofía inquebrantable del presidente Ho Chi Minh: "¡Nada es más valioso que la independencia y la libertad!".

En tercer lugar, afirmar la voluntad y la fuerza de la nación para proteger la independencia y la libertad.

El presidente Ho Chi Minh afirmó que el valor de la independencia y la libertad es el resultado de una larga y justa lucha, que el pueblo vietnamita tuvo que sacrificar su sangre para recuperar: «Una nación que ha luchado valientemente contra la esclavitud francesa durante más de 80 años, una nación que ha apoyado valientemente a los Aliados contra el fascismo durante varios años, ¡esa nación debe ser libre! ¡Esa nación debe ser independiente!», «Vietnam tiene derecho a disfrutar de la libertad y la independencia, y de hecho se ha convertido en un país libre e independiente. Todo el pueblo vietnamita está decidido a dedicar todo su espíritu y fuerza, su vida y sus bienes a mantener esa libertad e independencia» (11) . Esto se considera una verdad obvia, «un derecho innegable», inmutable de la nación vietnamita. La independencia y la libertad son derechos naturales, derechos sagrados e inviolables de toda nación y pueblo. Ese es el derecho a la verdadera independencia, a la independencia completa, en todos los aspectos: político, económico, cultural, de soberanía nacional e integridad territorial, implementado rigurosamente según el principio de que Vietnam pertenece al pueblo vietnamita. Todos los asuntos relacionados con la soberanía nacional deben ser resueltos por el propio pueblo vietnamita, sin injerencia extranjera. Esa independencia debe demostrarse mediante una vida próspera, libre y feliz para el pueblo: «Todos tienen qué comer, qué vestir, todos pueden ir a la escuela».

La Declaración de Independencia es una epopeya de la era de Ho Chi Minh, que refleja la voluntad y la aspiración de independencia y libertad de toda una nación desde que los Reyes Hung fundaron el país. A lo largo de miles de años de construcción y defensa del país, el pueblo vietnamita siempre ha luchado por ese derecho a la independencia y la libertad. El presidente Ho Chi Minh es la personificación de la cultura de Vietnam: una nación que siempre considera la independencia y la libertad como el valor más importante y está dispuesta a sacrificarse para mantenerlos.

La voluntad y la aspiración de independencia y libertad son la fuerza motriz y la base del desarrollo del país en la nueva era.

El presidente Ho Chi Minh sacrificó toda su vida para luchar por la independencia nacional, la libertad y la felicidad del pueblo. «El siglo XX se considera el siglo de la descolonización, la erradicación del colonialismo, la mayor mancha en la historia de la humanidad. El pueblo vietnamita es pionero en borrar esa mancha» (12) .

La independencia y la libertad son las aspiraciones más sagradas de la nación, la bandera que guía a toda la nación, despierta la fuerza del patriotismo y la inteligencia del pueblo vietnamita, y contribuye a las grandes victorias de la nación. La victoria de la Revolución de Agosto fue la victoria de enarbolar la bandera de la independencia nacional, la victoria de la aspiración a la independencia y la libertad con la determinación: «No importa cuánto sacrificio, incluso si tenemos que quemar toda la cordillera de Truong Son, debemos lograr resueltamente la independencia» (13) . La victoria de la guerra de resistencia contra el colonialismo francés con la determinación: «Preferimos sacrificarlo todo antes que perder nuestra patria, jamás convertirnos en esclavos» (14) , y la victoria de la guerra de resistencia contra el imperialismo estadounidense con la determinación: «Nada es más valioso que la independencia y la libertad» (15) .

En el nuevo contexto, la lección de la aspiración a la independencia y la libertad sigue siendo valiosa. Imbuido por las instrucciones del presidente Ho Chi Minh, el XIII Congreso Nacional del Partido afirmó: «Despertar con fuerza el espíritu patriota, la voluntad de autosuficiencia nacional, la fuerza de la gran unidad nacional y la aspiración de desarrollar un país próspero y feliz» (16) . Esta es una exigencia urgente de todo el Partido y del sistema político, que crea un motor para el desarrollo nacional en la nueva era, la era del crecimiento nacional. Para ello, es necesario implementar eficazmente los siguientes principios:

En primer lugar , defender firmemente los objetivos de la independencia nacional y el socialismo en la era del desarrollo nacional.

El valor central de la aspiración a la independencia y la libertad es la independencia nacional asociada al socialismo. Bajo esa bandera ideológica, la revolución vietnamita ha avanzado de manera constante, logrando victorias históricas de importancia trascendental. En el nuevo contexto, nuestro Partido ha afirmado: “En cualquier condición y situación, debemos adherirnos firmemente al camino y los objetivos de la innovación…, adherirnos firmemente a los objetivos de la independencia nacional y el socialismo” (17 ) como prerrequisito para implementar el socialismo, construyendo un socialismo real que traiga una vida próspera, libre y feliz al pueblo. Esta es también la fuente de todas las victorias en el proceso de innovación en nuestro país. El XIII Congreso Nacional del Partido continuó declarando el punto de vista: “Aplicar firmemente y desarrollar creativamente el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh; perseguir firmemente los objetivos de la independencia nacional y el socialismo; perseguir firmemente la política de renovación del Partido; perseguir firmemente los principios de la construcción del Partido para construir y defender firmemente la Patria socialista vietnamita” ( 18) .

En la actualidad, el concepto de independencia nacional y socialismo debe comprenderse integralmente, desde la independencia territorial y la soberanía en materia de seguridad nacional hasta la independencia económica, política, cultural, de estilo de vida y ética social. Es imposible e inaceptable considerar que los derechos humanos son superiores a la soberanía nacional; la predicación de los derechos humanos por parte de algunos países occidentales es esencialmente una forma de demagogia, utilizándola como excusa para interferir en los asuntos internos de otros países. No puede haber independencia política ni libertad si existe dependencia económica. La independencia y la autonomía no pueden mantenerse si se degradan el estilo de vida y la ética social, y se pierde y se mezcla la cultura nacional. Para llevar a cabo con éxito las dos tareas estratégicas de construir y defender la Patria hoy, es necesario prestar atención a una serie de principios metodológicos: primero , para construir con éxito el socialismo y proteger firmemente la independencia nacional, debemos confiar en la fuerza interna del país, no depender del exterior, sino saber aprovechar las condiciones internacionales favorables para aumentar los recursos nacionales para el desarrollo. Combinar la fuerza nacional con la fuerza de la época para llevar a cabo con éxito estas dos tareas estratégicas. En segundo lugar , desde la perspectiva de la globalización, la integración económica es una necesidad objetiva, a partir de la cual definimos claramente los pasos y nos integramos proactivamente según la capacidad del país. La integración debe fortalecer el país y enriquecer la identidad nacional. En tercer lugar , la independencia nacional está estrechamente vinculada al socialismo y debe materializarse a lo largo del proceso revolucionario, en todos los ámbitos de la construcción y defensa de la Patria.

Lunes, Promover el patriotismo, la autosuficiencia y la autonomía nacional: la fuerza impulsora del desarrollo nacional en la nueva era.

En el contexto actual, el problema radica en cómo mantener la independencia nacional, sin perderse en el proceso de integración. Es necesario situarse en el contexto de la cooperación y el desarrollo internacionales, pero sin perder la independencia y la soberanía nacionales. Se puede afirmar que recuperar la libertad y la independencia es el anhelo ardiente de los pueblos oprimidos del siglo XX, y el presidente Ho Chi Minh fue pionero en despertar a su pueblo y a los pueblos oprimidos para que se alzaran y lucharan por la independencia nacional y la dignidad humana. Las enseñanzas del presidente Ho Chi Minh aún conservan su valor contemporáneo: «Hay miles de cosas amargas en la vida, la más amarga es perder la libertad» y «Independencia - Libertad - Felicidad». Esta verdad ha encendido la aspiración de la nación a no ser esclavizada, a no aceptar la pobreza ni el atraso, a superar numerosas dificultades, a afirmar gradualmente la posición del país en el escenario internacional y a mantenerse a la par con las potencias mundiales.

El Secretario General To Lam con personas en el Sitio Nacional de Reliquias Especiales de Tan Trao, comuna de Tan Trao, provincia de Tuyen Quang. _Foto: Documento

Por lo tanto, debemos fomentar constantemente el orgullo nacional, generar confianza en la sociedad sobre el camino de desarrollo del país y en el liderazgo del Partido y la gestión del Estado para hacer realidad la aspiración de construir un país próspero y feliz. Desde allí, difundir inspiración y movilizar a todo el pueblo para participar en la construcción y protección de la Patria socialista de Vietnam, y construir una "posición de corazón del pueblo" para "proteger la Patria desde el principio y desde la distancia". Construir relaciones internacionales positivas, con espíritu de independencia y autosuficiencia, integrándonos activa y proactivamente cada vez más en el mundo, garantizando los más altos intereses nacionales sobre la base de los principios fundamentales de la Carta de las Naciones Unidas y el derecho internacional, la igualdad, la cooperación y el beneficio mutuo. La confianza y el orgullo nacionales, la posición y la fortaleza del país promoverán relaciones internacionales positivas, combinando la fuerza nacional e internacional, la nación y los tiempos para un desarrollo rápido y sostenible del país.

Martes, Crear condiciones para mantener la independencia nacional y construir un país próspero y feliz

Para mantener la orientación socialista en nuestro país hoy, es necesario primero construir y consolidar firmemente el sistema político, en el que el Partido Comunista de Vietnam sea el núcleo dirigente, la verdadera vanguardia, con una firme voluntad política, inteligencia y capacidad de liderazgo, un espíritu de independencia, autosuficiencia, creatividad y firmeza en el objetivo de la independencia nacional, asociado con el socialismo. El liderazgo correcto del Partido es el factor decisivo para el éxito de la revolución vietnamita. El papel de liderazgo y la fuerza combativa del Partido residen, ante todo, en mantener y fortalecer su carácter de clase trabajadora, convirtiéndolo en la verdadera vanguardia de la clase trabajadora, la fuerza de vanguardia que dirige la nación. En el nuevo período revolucionario, construir un Partido limpio y sólido en política, ideología, ética, organización y cuadros es una cuestión esencial. El Partido es el sujeto que dirige la sociedad y el Estado, el núcleo del sistema político. Para ser fuerte en política, el Partido debe ser, al mismo tiempo, sólido en ideología, organización y cuadros, y limpio y ejemplar en ética.

Fortalecer el papel, la eficacia y la eficiencia de la gestión estatal es fundamental en un país en transformación. Este es un período con numerosas oportunidades y ventajas, pero también con numerosos desafíos y dificultades; por lo tanto, es necesario construir un Estado socialista de derecho, limpio, sólido y moderno que sirva y genere desarrollo. Innovar las actividades del Frente de la Patria de Vietnam y las organizaciones sociopolíticas para seguir contribuyendo significativamente a la construcción de un sistema político limpio y sólido, a fin de garantizar y promover la participación popular en la construcción del socialismo en nuestro país.

Miércoles, Construir un país que se desarrolle en todos los aspectos, mejore la vida material y espiritual del pueblo.

Para desarrollar el país en la nueva era es necesario fortalecerse internamente, en primer lugar, construyendo una economía independiente y autosuficiente basada en el fomento del poder popular y la movilización de todos los recursos nacionales e internacionales. Priorizar el desarrollo de la economía verde y circular se considera una tendencia inevitable en el contexto actual de la escasez de recursos energéticos, la contaminación ambiental y los impredecibles impactos del cambio climático. Desarrollar una economía verde o circular es un medio y un resultado para el desarrollo sostenible y la protección del medio ambiente.

El Partido y el Estado siguen prestando atención al desarrollo de una cultura vietnamita avanzada e imbuida de identidad nacional, previniendo y combatiendo la invasión cultural en el contexto de la globalización. El desarrollo cultural es la base y el motor del desarrollo socioeconómico, centrándose en la construcción de una cultura política, el fortalecimiento de la capacidad y el temple culturales, y la adecuada relación entre tradición y modernidad, entre herencia y desarrollo. Construir un sistema de valores nacionales, un sistema de valores culturales, un sistema de valores y normas familiares vietnamitas para el pueblo vietnamita en la nueva era, garantizando la estabilidad y el desarrollo social sostenible.

Fortalecer la defensa y la seguridad nacionales, así como promover las relaciones exteriores y la integración internacional, son tareas constantes e importantes que construyen una posición de unidad nacional, un gran bloque de unidad nacional y una sólida fuerza nacional para la integración. Enfocarse en el desarrollo económico, cultural y social, junto con la defensa y la seguridad nacionales, garantiza el mantenimiento de la soberanía nacional y étnica. Comprender plenamente el principio de innovación implica priorizar los intereses supremos de la nación: el pueblo y su bienestar. La innovación debe apuntar al desarrollo integral y la felicidad del pueblo. Esa es la naturaleza humana, el valor sostenible y la fuerte vitalidad de la era del desarrollo, según el pensamiento de Ho Chi Minh.

La Declaración de Independencia es una lección sobre la voluntad y la aspiración de independencia y libertad de cada persona, nación y país al elegir el camino del desarrollo, y es también la aspiración por la que luchó el presidente Ho Chi Minh durante toda su vida. Esa voluntad y aspiración se convirtieron en el objetivo de su trayectoria revolucionaria para encontrar la manera de salvar el país, liberar la nación, y traer la independencia, la libertad y la felicidad al pueblo. Porque, según él, «Si el país es independiente, pero el pueblo no disfruta de la felicidad y la libertad, la independencia carece de sentido» (19) . Después de 80 años, la Declaración de Independencia no es solo una declaración política del pueblo vietnamita al mundo, sino también un símbolo de espíritu, ideología, voluntad indomable y aspiración a la libertad: una fuente de inspiración para generaciones de vietnamitas en la causa de construir y defender la patria socialista vietnamita.

………………………………

(1) Tran Dan Tien: Relatos sobre la vida y las actividades del presidente Ho Chi Minh, Editorial Tre. Ciudad Ho Chi Minh, 2007, pág. 122
(2) Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, vol. 1, pág. 98
(3) Tran Dan Tien: Historias sobre la vida y las actividades del presidente Ho, op. cit., pág. 52
(4) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 187
(5) Tran Dan Tien: Historias sobre la vida y las actividades del presidente Ho, op. cit., pág. 122
(6) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 2
(7) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 2
(8) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 2
(9) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 1
(10) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 1
(11) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 3
(12) Dang Cong Thanh: “La verdad “Nada es más precioso que la independencia y la libertad” en el pensamiento de Ho Chi Minh: valor teórico y orientación práctica para construir un país fuerte, próspero y feliz”, Revista Electrónica Comunista, 16 de agosto de 2022, https://www.tapchikongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Instituto Ho Chi Minh y líderes del Partido: Cronología biográfica de Ho Chi Minh, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2016, vol. 2, pág. 255
(14) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 534
(15) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 15, pág. 131
(16) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional Truth, Hanói, 2021, vol. I, pág. 34
(17) Documentos del XI Congreso Nacional de Delegados, Editorial Política Nacional - Verdad, Hanoi, 2011, pág. 21
(18) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, op. cit., vol. I, pág. 109
(19) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit., vol. 4, pág. 64

Fuente: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx


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