
El Espacio Cultural Gong de las Tierras Altas Centrales abarca cinco provincias: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak , Dak Nong y Lam Dong. Las comunidades principales incluyen más de diez grupos étnicos que han vivido aquí durante generaciones, como los bana, sedang, gia rai, ede, mnong, coho y ma…

Según las creencias de los habitantes de las Tierras Altas Centrales, los gongs y platillos son objetos sagrados, y creen que detrás de cada uno reside una deidad. Como objetos sagrados, el sonido de los gongs y platillos también lo es, y la gente usa estos instrumentos musicales como un "lenguaje" para comunicarse y expresar sus pensamientos y deseos a las deidades.

En el pasado, los gongs se usaban principalmente en rituales como ceremonias de nombramiento, bodas, ceremonias de fundación de nuevas aldeas, ceremonias de construcción de nuevas casas comunales, ceremonias de bendición de la salud, ceremonias de selección de tierras, limpieza de campos y siembra. Su uso más extenso y concentrado se daba en ceremonias de sacrificio de búfalos y ritos funerarios. Cada ritual solía tener su propia melodía de gong.

Los gongs también están estrechamente vinculados a las actividades culturales familiares y comunitarias de algunos grupos étnicos. La música de gong siempre se acompaña de danzas rituales, y cada grupo étnico, comunidad y aldea tiene sus propias danzas. Hoy en día, los gongs también se utilizan en actividades culturales cotidianas.

Con el tiempo, los gongs se han convertido en símbolos sagrados, desempeñando un papel importante en la vida de los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales. Cada año, las provincias de las Tierras Altas Centrales organizan festivales de gongs, donde la gente puede interactuar e interpretar juntos la música de los gongs, y donde los turistas pueden disfrutar de las poderosas, heroicas y cautivadoras melodías de los gongs.
Revista Heritage






Kommentar (0)