El Espacio Cultural Gong de las Tierras Altas Centrales se extiende por cinco provincias de las Tierras Altas Centrales: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong y Lam Dong. La comunidad anfitriona cuenta con más de diez grupos étnicos que han vivido aquí durante mucho tiempo, como los bana, los xo dang, los giarai, los ede, los mnong, los coho y los ma, entre otros.
Según el concepto de los pueblos del Altiplano Central, los gongs son objetos sagrados, y creen que detrás de cada uno reside un dios. Como objeto sagrado, el sonido de los gongs también lo es, y la gente usa estos instrumentos musicales como un "lenguaje" para dialogar y expresar sus pensamientos y deseos a los dioses.
En el pasado, los gongs se usaban principalmente en ceremonias como ceremonias de nombramiento, bodas, construcción de nuevas aldeas y casas comunales, ceremonias de salud, ceremonias de selección de tierras, limpieza de campos y siembra. Su uso más frecuente se daba en las ceremonias de alimentación de búfalos y en los funerales. Cada ceremonia suele tener su propia melodía de gong.
En algunos grupos étnicos, los gongs también se asocian con actividades culturales familiares y comunitarias. La música de gong siempre se asocia con danzas rituales, y cada grupo étnico, cada comunidad y cada aldea tiene sus propias danzas. Hoy en día, los gongs también se utilizan en actividades culturales cotidianas.
Con el tiempo, los gongs se han convertido en símbolos sagrados, desempeñando un papel importante en la vida de las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales. Cada año, las provincias de las Tierras Altas Centrales organizan festivales de gongs, donde la gente puede interactuar y tocarlos juntos, y donde los turistas pueden disfrutar de las poderosas, heroicas y apasionadas melodías de los gongs.
Revista Heritage
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