1. En particular, el cuerpo del dueño de la tumba es muy alto, con un objeto parecido a un "casco" que cubre el cráneo, y toda la parte superior del cuerpo está cubierta con placas de bronce ensambladas a modo de armadura. Gracias al óxido del cobre, los huesos restantes de la parte inferior están prácticamente intactos. Un lugareño intentó medir el fémur del esqueleto con su muslo, una persona de unos 180 cm de altura, pero aun así descubrió que estaba casi 10 cm por encima de la rodilla.
He estudiado directamente un esqueleto humano de unos 190 cm de altura excavado en una cueva volcánica en Dak Nong, Tierras Altas Centrales. El fémur mide 52 cm de largo, unos 10-15 cm más alto que los esqueletos que conservo en Bach Dang, Na Loi, Dong Xa. Midiendo directamente en el lugar de los hechos, quienes descubrieron la tumba estimaron que la persona muerta medía unos 2 m de altura.
El autor restauró 16 placas de armadura en sus posiciones después de la investigación.
La tumba albergaba un hermoso tambor de bronce, digno de superar a muchos tambores considerados tesoros nacionales actuales. Esperaré la oportunidad de describir este precioso tambor de bronce a los lectores.
En 2016, tuve la oportunidad de visitar dos grandes tumbas con arqueólogos chinos, que se cree pertenecen al rey Cau Dinh y su esposa en el distrito de Van Son, Yunnan (China), una de las figuras legendarias asociadas con las disputas relacionadas con Thuc Phan An Duong Vuong, rey de Au Lac en aquel entonces. El nivel de riqueza asociado con los símbolos de poder de los líderes Bai Viet preestatales de estas dos tumbas me recordó a los anónimos, pero igualmente ricos y poderosos líderes de Europa Occidental, que se encuentran en las tumbas derrumbadas mencionadas. Prometo hablar más sobre estas tumbas en otra sesión de "susurros". Hoy me centraré únicamente en el tema de la armadura de los Dong Son, líderes de Europa Occidental.
Actualmente, solo he tenido la oportunidad de acceder a la documentación fotográfica del tambor de bronce en la tumba, pero no he tenido la oportunidad de acceder a la armadura del propietario de la tumba.
2. Pero la suerte me acompañó a finales de 2021, cuando unos dragadores de arena del río Lo, en la comuna de Thai Long, distrito de Yen Son, ciudad de Tuyen Quang, anunciaron la presencia de una colección de fragmentos de armadura Dong Son en sus cubos y filtros de arena. Un coleccionista de Hanói se mantuvo en el lugar con insistencia para recolectar para nuestro patrimonio Dong Son casi lo suficiente como para reunir fragmentos de armadura. Tuve la fortuna de que me confiaran la colección de 16 fragmentos de armadura para limpiar, investigar y publicar este tesoro.
El artículo de hoy no es una publicación científica completa, sino solo un aviso que analiza la cultura Dong Son en el periódico Deportes y Cultura.
Al observar la primera imagen, los lectores podrán reconocer mi postura tras estudiar las placas de armadura: el cinturón de protección del cuello consta de dos mitades curvas de armadura: cuatro piezas rectangulares más grandes protegen los hombros y los brazos, y las diez piezas pequeñas restantes cubren el pecho (cuatro placas) y el abdomen (dos filas de tres placas cada una). Las placas de armadura son todas rectangulares y pertenecen a dos grupos de tamaños diferentes: de unos 8-9 cm de ancho, 12-15 cm de largo y tan solo 1,2-1,5 mm de grosor. Cada placa tiene de 4 a 6 agujeros para atar cuerdas. Alrededor del cuello hay dos cinturones curvos de bronce que cubren el cuello del guerrero por delante y por detrás.
A excepción de las tres placas lisas, las 13 placas de bronce restantes están decoradas con hermosos relieves. Las dos placas curvas de cuello solo tienen bordes decorativos triangulares, como dientes de sierra opuestos, mientras que las placas rectangulares tienen filas de dientes de sierra en la parte superior y rostros humanos (4 piezas) o tortugas (8 piezas) en el centro. Los rostros humanos y las tortugas de las placas son el tema central de la sesión de "susurros" de hoy.
La imagen central muestra una pieza de armadura de bronce en su estado original con seis agujeros de unión, dos bandas dentadas decorativas en la parte superior y un retrato de una deidad con rostro humano en el centro. Las imágenes de la izquierda y la derecha son primeros planos del retrato de la deidad antes de que se oxidara por completo.
3. En primer lugar, me gustaría presentar el rostro humano, que, en mi opinión, es el retrato del dios de la guerra, así como la deidad protectora de todos los guerreros. El retrato de este dios aparece no solo en las placas de la armadura, sino también en armas como lanzas y dagas de diversos tipos de guerreros de Europa Occidental, que dividiré en varias secciones en esta última serie de "murmullos".
La imagen de abajo muestra el retrato del dios en dos placas de bronce que pude limpiar con gran claridad. Hay cuatro placas con rostros humanos en total (dos grandes en los hombros y dos en el pecho). Las placas restantes tienen forma de tortuga.
Este es el retrato en bronce más nítido conocido en el arte de fundición 2D de Dong Son. El retrato muestra un rostro alargado y decidido, con cejas gruesas y rectas que se extienden sobre la punta de la nariz, creando desde el centro un puente nasal recto, bloqueado por una cresta horizontal que forma dos fosas nasales. La técnica de modelado es muy moderna y marcadamente geométrica. El equilibrio del rostro alargado, la frente ancha, las mejillas hundidas, los ojos muy abiertos y los labios con forma de diamante horizontal, transmiten una solemnidad divina. El borde a ambos lados, desde las sienes hasta las mejillas y la barbilla, es una banda similar a una cola de golondrina, creada por formas triangulares contiguas de dientes de sierra. En la parte inferior cuelgan dos pendientes redondos, con un núcleo redondo, un punto en el centro como el sol y rayos que irradian como la llanta de una rueda con radios.
Lo más notable son las dos figuras en forma de C que yacen sobre la cabeza del dios, creando un pico afilado en el medio de la frente y dos pares de cuernos curvados, una imagen indispensable al enumerar las cabezas de dioses relacionadas con armas y guardianes en la cosmovisión del antiguo Ba Thuc y la Europa occidental contemporánea.
En el siguiente artículo, al hablar del retrato del dios de la guerra descrito detalladamente en la parte ancha de una lanza rescatada en la zona del río Luc Dau - Kinh Thay, veremos que a ambos lados de las orejas hay anillos superpuestos y el cuerno en la cabeza se transforma en una casa sobre pilotes con techo curvo con pájaros posados en el techo como la escena principal de la decoración del festival en tambores y jarras de bronce.
Las placas de armadura tienen la forma de una tortuga (imagen de la izquierda) y la representación del dios tortuga en una placa de armadura (imagen de la derecha).
4. La segunda imagen que se observa en las placas de armadura de esta colección es una vívida imagen de una tortuga recostada en una postura muy natural, estirando sus extremidades. En el arte Dong Son, la imagen de una tortuga ocupa una proporción considerable, especialmente en las hebillas de los cinturones de los líderes, bajo los buques de guerra, en los remos, en las hachas de batalla, lanzas y dagas. Y aquí está la imagen de un animal sagrado que reina en importantes placas de armadura. En particular, la tortuga divina desempeña el papel de salvadora para An Duong Vuong en la historia de la construcción y defensa de la ciudadela en Co Loa.
Con su estructura biológica natural, el caparazón de la tortuga representa tanto un techo resistente como un escudo protector para los guerreros en la batalla. La tortuga se ha convertido en el símbolo de una deidad guardiana en la espiritualidad Dong Son.
Esta preciosa armadura nos ha revelado la espiritualidad Dong Son, asociada con la guerra, la vida y la muerte. Existen dioses que residen en la espiritualidad Dong Son para ayudarlos a combatir pacíficamente y ganar. En los siguientes artículos, veremos estos símbolos espirituales en las armas Dong Son, que contribuyen a esclarecer el contenido de Guerra y Paz durante la existencia de la cultura Dong Son.
En el arte Dong Son, la imagen de la tortuga ocupa una proporción considerable, especialmente en las hebillas de los cinturones de los líderes, bajo los buques de guerra, en hachas de guerra, lanzas y dagas. Y aquí está la imagen del animal sagrado reinando en importantes placas de armadura. — Dr. Nguyen Viet. (Continuará)
Dr. Nguyen Viet
Fuente: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75390/djong-son-culture-war-and-war-2-symbols-that-can-be-found-on-the-armor-of-thu-linh.html
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