Visita el festival del pueblo de Trieu Khuc para ver la danza Bong.

Al ver a los soldados disfrazados de mujeres bailando con gran flexibilidad entre los vítores de los insurgentes y los aldeanos, el rey Phung Hung los llamó en broma "putas" (la palabra "puta" en aquel entonces se usaba para referirse a hombres disfrazados de mujeres y no tenía una connotación negativa).

Lo singular de esta danza es que los bailarines son jóvenes solteros, de buena presencia y provenientes de familias cultas del pueblo. Los muchachos, maquillados con lápiz labial y polvos, lucen labios rojos y mejillas sonrosadas, visten faldas o pantalones de seda negra, una tela de seda color melocotón bordada con motivos de fénix con borlas que les caen sobre los hombros y un turbante en forma de pico de cuervo.

Delante del vientre de cada persona hay un pequeño tambor rojo, sujeto con una tira de seda roja hábilmente atada a la espalda.

Aunque solo se trataba de un simple baile de giros, estiramientos de brazos, flexiones de piernas, inclinaciones hacia atrás y colocación de caras en el pecho del otro, gracias a la orquesta de malabaristas, los enérgicos ritmos de los tambores, el baile rítmico y coqueto, y las miradas expresivas... los espectadores que los rodeaban estaban encantados y vitoreaban con entusiasmo.

La imagen de los coloridos vestidos ondeando al viento con cada hábil movimiento de baile al ritmo de los tambores creó una gran impresión visual. Cuando los chicos giraban, las coloridas tiras de seda rotaban, creando hermosos círculos mágicos.

Aunque se visten de mujeres con movimientos de baile suaves y hábiles, siguen exudando la actitud abierta de los hombres y el espíritu marcial de los soldados.

Según los aldeanos de Trieu Khuc, las personas que han hecho grandes contribuciones al mantenimiento de esta danza son el difunto artesano Bui Van Tot, el artesano Bui Van Luc, el artesano Trieu Dinh Van y el artesano Trieu Dinh Hong.

Apasionado por la danza ancestral, el Sr. Trieu Dinh Hong ha logrado, a lo largo de los años, que muchos jóvenes de la aldea aprendan y practiquen danzas tradicionales para preservar las tradiciones de sus antepasados. En 2010, recibió el título de "Artista Folclórico" y, en 2015, el Club de Danza Bong, del cual es director, fue reconocido oficialmente y patrocinado por la Asociación de Artes Folclóricas de Hanói .

Y esa danza ya no solo se practica en la aldea, sino que está presente en muchas regiones, en numerosos festivales de todo el país y participa en los festivales culturales de los grupos étnicos vietnamitas. Con el paso de los años, tanto la gente como los turistas de todo el mundo siguen amando y esperando con ilusión presenciar esta fascinante danza ancestral.

Se puede decir que la fiesta del pueblo de Trieu Khuc y la danza “con dy danh bong” son el alma, el orgullo y el sagrado apoyo espiritual del pueblo Trieu Khuc. Con la llegada de la primavera, todos se llenan de entusiasmo al poder participar en la alegría de esta fiesta tradicional. Por lo tanto, el profundo significado de la fiesta no reside solo en rememorar las tradiciones del pueblo o crear un ambiente de alegría y unión, sino, aún más importante, en revivir los recuerdos preciosos, brillantes y únicos de cada persona.

Revista Heritage