Los aldeanos aún afirman que para experimentar plenamente el espíritu primaveral en la aldea de Lang Dong, hay que venir aquí la mañana del cuarto día del Año Nuevo Lunar. En ese momento, la niebla primaveral aún flota tenue sobre el tejado del templo, el aroma del incienso se mezcla con la brisa matutina y la animada charla de la gente de todas partes converge en Dinh Ca, el centro cultural y espiritual de la aldea. Este espacio es a la vez sagrado e íntimo, ofreciendo a los visitantes una singular sensación de paz durante los primeros días del año.
El Festival de Primavera se celebra en el patio comunal de Dinh Ca, el centro del festival de la aldea Dong (Xuan Lung), tanto en el pasado como en el presente.
Làng Dòng, también conocido coloquialmente como Kẻ Dòng, es un antiguo asentamiento vietnamita que conserva numerosos valores culturales tradicionales únicos. A lo largo de la historia, las costumbres y prácticas asociadas con la vida espiritual de la comunidad han sido apreciadas y preservadas por la gente. Entre ellas, el Festival de Primavera es el ritual más importante, ya que no solo significa orar por una buena cosecha y bendiciones, sino que también sirve como una oportunidad para que la comunidad se reencuentre con sus raíces, recordando los méritos de sus antepasados.
Las ofrendas de los clanes se presentan a las dos deidades patronas de la aldea, Cao Son Dai Vuong y Quy Minh Dai Vuong.
Dinh Ca, sede del Festival de Primavera, data de la época de los Reyes Hung y está dedicado a las dos deidades tutelares de la aldea, Cao Son Dai Vuong y Quy Minh Dai Vuong. Se creía que estas deidades habían ayudado al rey Hung XVIII a defender el país. En el pasado, el templo no solo era un lugar sagrado, sino también un centro comunitario, un lugar de enseñanza y aprendizaje para los aldeanos. Aunque fue desmantelado en su día, gracias al cariño y la fe de la gente, Dinh Ca fue restaurado a finales de 2009, convirtiéndose en una piedra angular del resurgimiento de las actividades culturales tradicionales.
Los ancianos del pueblo realizan el ritual ceremonial.
Con la llegada de la primavera, el Festival de Primavera en la aldea Dong ofrece a los visitantes una experiencia cultural completa y enriquecedora. Antes de comenzar la ceremonia, una procesión con un palanquín octogonal parte del templo principal, rodea la aldea, pasa por los templos ancestrales de varios clanes importantes y regresa al templo principal. La procesión incluye danzas del león, banderas, animadas danzas de monedas, el palanquín octogonal y el equipo ceremonial. Los colores de las banderas y los trajes se mezclan con el ritmo de los tambores y gongs, creando una vibrante escena primaveral que llena aún más de vida y alegría el ambiente de la aldea.
Un rasgo destacado de la procesión fue la entusiasta participación de todas las generaciones. Los ancianos asumieron con gracia el papel de maestros de ceremonias, jóvenes vigorosos cargaron el palanquín y los niños siguieron a sus padres, sumergiéndose con entusiasmo en el ambiente festivo. Allá donde pasaba la procesión, la gente de ambos lados del camino se unía a la multitud, creando un fuerte sentido de comunidad.
La procesión que transportaba el palanquín octogonal partía de la casa comunal y daba vueltas alrededor del pueblo.
La Ceremonia del Sacrificio de Primavera en la aldea Dong no solo cautiva por su ambiente festivo, sino que también impresiona a los visitantes por la meticulosidad y solemnidad de cada ritual. Desde la preparación de las ofrendas hasta el contenido del texto ceremonial, todo se apega estrictamente a las tradiciones ancestrales. Según el folclore y los registros del libro "Ke Dong Noi Truyen" del escritor Nguyen Van Toai, la ofrenda debe ser un cerdo negro puro, cuidadosamente cuidado antes del día del sacrificio, como expresión de reverencia y la esperanza de un año nuevo limpio y próspero.
El panegírico del Festival de Primavera fue compuesto meticulosamente, vinculado al topónimo de la aldea Dong, indicando claramente el año de reinado, los nombres de los dignatarios y transmitiendo los deseos del pueblo de una cosecha abundante y una vida pacífica. Tras la ceremonia en honor a la deidad guardiana de la aldea, se realizó el ritual del anciano de la aldea arando el primer surco, símbolo del inicio del nuevo año productivo, recordando la estrecha relación entre la gente y su tierra natal.
Allá donde pasaba la procesión se creaba una atmósfera animada y alegre.
Para quienes disfrutan del turismo cultural, la aldea Dong no es solo un lugar para disfrutar de festivales, sino también un destino para experimentar la profundidad de la cultura rural vietnamita. Paseando por la casa comunal de la aldea, escuchando historias sobre los clanes y el Festival de Primavera, los visitantes se sienten como si hubieran regresado a un espacio ancestral, donde cada costumbre está conectada con la memoria comunitaria y la creencia en valores perdurables.
El Sr. Nguyen Ngoc Nghi (87 años), quien ha estado a cargo de Dinh Ca durante muchos años, compartió que para los habitantes de Lang Dong, el Festival de Primavera es motivo de orgullo y el alma de la aldea. Por lo tanto, preservar y transmitir este ritual a las nuevas generaciones se considera una responsabilidad compartida de toda la comunidad, para que cada primavera, esta hermosa tradición cultural siga iluminando, convirtiéndose en un motivo de orgullo para quienes, provenientes de esta tierra erudita, viven lejos de casa durante el Tet (Año Nuevo Lunar).
En medio del viaje primaveral a la tierra ancestral, Xuan Lung emerge como una nota de profunda tranquilidad. Sin la necesidad de servicios turísticos ajetreados, su encanto prístino y rústico y su riqueza cultural crean un atractivo único. Y así, al salir del pueblo, persisten los ecos del Festival de Primavera, la atmósfera del templo del pueblo y los colores primaverales del campo, una dulce invitación a regresar.
Hong Nhung
Fuente: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm
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