Regreso al pueblo para celebrar el Festival de Primavera.

En los primeros días del Año Nuevo Lunar del Caballo, cuando los colores de la primavera aún se asomaban tímidamente entre los durazneros y en cada callejón, la aldea de Dong, en la comuna de Xuan Lung, se erigía como una apacible parada en el camino hacia la tierra ancestral. Lejos del bullicio, la aldea de Dong cautiva a los visitantes con su ritmo de vida pausado y su atmósfera de pueblo antiguo, incluyendo el Festival de Primavera en el Templo Dinh Ca, un ritual tradicional preservado por sus habitantes durante generaciones.

Los aldeanos aún afirman que para experimentar plenamente el espíritu de la primavera en Lang Dong, hay que venir la mañana del cuarto día del Año Nuevo Lunar. En ese momento, la bruma primaveral aún se cierne sobre el tejado del templo, el aroma del incienso se mezcla con la brisa matutina y el animado bullicio de la gente converge en Dinh Ca, el centro cultural y espiritual de la aldea. Este espacio, a la vez sagrado e íntimo, ofrece a los visitantes una singular sensación de paz durante los primeros días del año.

El Festival de Primavera se celebra en el patio comunal de Dinh Ca, el centro festivo de la aldea de Dong (Xuan Lung), tanto en el pasado como en la actualidad.

Làng Dòng, también conocido coloquialmente como Kẻ Dòng, es un antiguo asentamiento del pueblo vietnamita que conserva muchos valores culturales tradicionales únicos. A través de los avatares de la historia, las costumbres y prácticas asociadas con la vida espiritual de la comunidad se han atesorado y preservado. Entre ellas, el Festival de Primavera es el ritual más importante, que no solo simboliza oraciones por una buena cosecha y bendiciones, sino que también sirve como una oportunidad para que la comunidad se reconecte con sus raíces, recordando los méritos de sus ancestros y antepasados.

Las ofrendas de los clanes se presentan a las dos deidades patronas de la aldea, Cao Son Dai Vuong y Quy Minh Dai Vuong.

Dinh Ca, sede del Festival de Primavera, data de la época de los reyes Hung y está dedicado a las dos deidades protectoras del pueblo: Cao Son Dai Vuong y Quy Minh Dai Vuong. Se creía que estas deidades habían ayudado al rey Hung XVIII a defender el país. Antiguamente, el templo no solo era un lugar sagrado, sino también un centro comunitario, un lugar de enseñanza y aprendizaje para los aldeanos. Aunque fue desmantelado en el pasado, gracias al cariño y la fe de la gente, Dinh Ca fue restaurado a finales de 2009, convirtiéndose en un pilar fundamental para el resurgimiento de las actividades culturales tradicionales.

Los ancianos de la aldea realizan el ritual ceremonial.

En plena primavera, el Festival de Primavera de la aldea de Dong ofrece a los visitantes una experiencia cultural completa y enriquecedora. Antes de que comience la ceremonia, una procesión con una litera octogonal parte del templo principal, recorre la aldea, pasa por los templos ancestrales de varios clanes importantes y regresa al templo principal. La procesión incluye danzas del león, banderas, animadas danzas con monedas, la litera octogonal y el grupo ceremonial. Los colores de las banderas y los trajes se funden con el ritmo de los tambores y los gongs, creando una vibrante escena primaveral que llena de alegría y jovialidad el ambiente de la aldea.

Un rasgo distintivo de la procesión fue la entusiasta participación de todas las generaciones. Los ancianos asumieron con gracia el papel de maestros de ceremonias, los jóvenes, llenos de energía, portaban la litera, y los niños seguían a sus padres, sumergiéndose con entusiasmo en el ambiente festivo. Por dondequiera que pasaba la procesión, la gente a ambos lados del camino se unía a la multitud, creando un fuerte sentido de comunidad.

La procesión que portaba la litera octogonal partió de la casa comunal y recorrió el pueblo en círculo.

La Ceremonia del Sacrificio de Primavera en la aldea de Dong no solo cautiva por su ambiente festivo, sino que también impresiona a los visitantes por la meticulosidad y solemnidad de cada ritual. Desde la preparación de las ofrendas hasta el contenido del texto ceremonial, todo se ajusta estrictamente a las antiguas tradiciones. Según el folclore y los registros del libro "Ke Dong Noi Truyen" del escritor Nguyen Van Toai, la ofrenda debe ser un cerdo negro puro, cuidadosamente preparado antes del día del sacrificio, como muestra de reverencia y esperanza de un año nuevo limpio y próspero.

El elogio del Festival de Primavera fue compuesto meticulosamente, vinculado al nombre de la aldea de Dong, indicando claramente el año de reinado, los nombres de las personalidades destacadas y transmitiendo los deseos del pueblo de una cosecha abundante y una vida pacífica. Tras la ceremonia en honor a la deidad protectora de la aldea, se realizó el ritual del anciano arando el primer surco como símbolo del inicio del nuevo año agrícola, recordándonos la fuerte relación entre las personas y su tierra natal.

Allá donde iba la procesión, creaba un ambiente animado y alegre.

Para los amantes del turismo cultural, la aldea de Dong no es solo un lugar para presenciar festivales, sino también un destino para experimentar la esencia de la cultura rural vietnamita. Paseando por la casa comunal de la aldea y escuchando historias sobre los clanes y el Festival de Primavera, los visitantes se sienten transportados a otra época, donde cada costumbre está ligada a la memoria colectiva y a la creencia en valores perdurables.

El señor Nguyen Ngoc Nghi (de 87 años), quien ha estado a cargo del cuidado de Dinh Ca durante muchos años, compartió que para los habitantes de la aldea de Lang Dong, el Festival de Primavera es motivo de orgullo y la esencia misma de la comunidad. Por lo tanto, preservar y transmitir este ritual a las nuevas generaciones se considera una responsabilidad compartida de toda la comunidad, para que cada primavera esta hermosa tradición cultural siga brillando, convirtiéndose en un motivo de orgullo para quienes, provenientes de esta tierra de tradición académica, viven lejos de casa durante el Tet (Año Nuevo Lunar).

En medio del viaje primaveral a la tierra ancestral, Xuan Lung emerge como un remanso de profunda tranquilidad. Sin la necesidad de bulliciosos servicios turísticos, su encanto rústico y prístino, junto con su riqueza cultural, crean un atractivo único. Así, al abandonar el pueblo, los ecos del Festival de Primavera, la atmósfera del templo y los colores primaverales del campo perduran, una suave invitación a regresar.

Hong Nhung

Fuente: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm