Regreso a mi ciudad natal para el Tet (Año Nuevo Lunar).

Durante las fiestas del Año Nuevo Lunar de este año, regresé a mi ciudad natal para encender incienso en honor a mis padres. Es curioso, después de décadas lejos de casa, aún conservaban el profundo deseo de ser enterrados allí. Y ahora, después de tantos años, sus hijos y nietos finalmente han podido cumplir ese deseo.

Me sentí transportada de nuevo al ambiente festivo del Tet de mi ciudad natal. La noche aún estaba impregnada del aroma de las flores de pomelo, el mirto crespón y otras flores... suave y puro, etéreo, permitiéndome descubrir una sensación extraña pero familiar en mi corazón. En el patio trasero, el susurro de las hojas de plátano susurraba suavemente, recordándome pequeñas cosas, pero increíblemente significativas, a veces olvidadas o remendadas, pero cada encuentro me conmovía profundamente.

Las historias que se cuentan entre las fragantes flores de la noche profunda son siempre relatos de seres queridos, de nuestros antepasados. Aunque la vida era muy difícil y todos eran pobres, eran tan amables, cariñosos y amorosos, incluso dispuestos a sacrificarse y compartir su comida y ropa. Tanto es así que mis hermanos y yo siempre pensamos que nuestra generación jamás podrá tratarse tan bien como la anterior. Algo que realmente me preocupa es que, a medida que la vida se vuelve más próspera, la gente tiende a distanciarse, volviéndose más envidiosa y calculadora, incluso entre familiares.

Camino rural - Foto: Giac Ngo Online

Para muchas personas que viven lejos de casa y no pueden regresar, el Tet (Año Nuevo Lunar) siempre es un momento de profunda tristeza y añoranza por su tierra natal. El Tet sigue siendo una oportunidad no solo para que la familia, sino también los parientes se reúnan y se visiten, un reencuentro lleno de alegría.

Me emocioné profundamente al ver dos jarrones con caléndulas frescas sobre las lápidas de mis padres, y antes, flores, fruta y una caja de pasteles que dejaron junto a las lápidas a finales de año, en los primeros días del nuevo año; incluso mis familiares en casa desconocían a quién pertenecían, a pesar de haber tenido un gesto tan discreto pero significativo para mí. Aunque no lo dije en voz alta, sentí orgullo en mi interior, preguntándome cómo mis padres habían vivido para que sus familiares aún conservaran esos preciosos sentimientos.

De camino a encender incienso, pasando junto a las zanjas, en primavera, la hierba estaba exuberante y verde, y las vacas pastaban lentamente a lo largo de las orillas. A principios de año, en mi pueblo, caía una ligera llovizna; la lluvia primaveral no era suficiente para empaparme los hombros, pero hacía tanto frío que tuve que ponerme dos chaquetas abrigadas.

En los campos abiertos y azotados por el viento, el frío se intensificó, y de repente me encontré con varios niños que cuidaban el ganado, con ropas ralas, acurrucados en el camino; algunos se apoyaban contra el muro de una tumba para resguardarse del frío. Una oleada de tristeza me invadió, y de repente resurgieron imágenes de décadas atrás.

La vida suele acostumbrarnos a mirar hacia adelante, pero esa imagen me recuerda sutilmente que a veces necesitamos mirar hacia abajo. Durante décadas, en el Tet (Año Nuevo Lunar), han aparecido imágenes desgarradoras de niños pastoreando ganado, tiritando de frío.

De repente, recordé los poemas del poeta Trieu Phong, quien pasó su infancia pastoreando ganado en Ru Tram, en la orilla norte del río Thach Han. Ya no está entre nosotros, pero nos dejó poemas sobre su tierra natal que son lo suficientemente poderosos como para evocar un profundo amor por sus padres y su pueblo natal de antaño.

“...El niño pastor siguió a su madre en muchos viajes arduos./ Padre, ¿te sorprende?/ El niño pastor sabe escribir poesía./... Si la infancia no implicara el pastoreo de vacas,/ ¿Cómo se podría subir la pendiente de Con Kho hasta el bosque de Tram?/ ¿Cómo se podría saber recoger leña atada con lianas verdes?/ ¿Y cómo se podría ver el color púrpura escondido entre los arbustos espinosos y la maleza...?”

La infancia de cada persona como pastor de vacas está íntimamente ligada a un lugar concreto, a un tipo diferente de amor y dificultades, especialmente a una flor o árbol específico propio de su aldea, un hecho que el poeta Trieu Phong presenció de primera mano durante sus años de pobreza como pastor de ganado. Y desde ese lugar, en ese contexto, la poesía alzó el vuelo, elevándose con fe y amor por la vida: «...Canto con las flores durante mi búsqueda / Oh, flor vespertina / Permanece verde como un amor perdido...». Los dos últimos versos son tristes, pero no melancólicos; su lectura evoca una profunda sensación de tristeza.

Esos poemas fueron un consuelo reconfortante para mí en medio de mis pensamientos y reflexiones turbulentas.

El té de la mañana era el mismo, junto al albaricoquero en flor, de un tono dorado que evocaba el paso del tiempo, pero que nunca se desvanecía, puro y claro como las hojas y flores despreocupadas, que ofrecían a la humanidad solo sus sentimientos más sinceros. Los sonidos de la gente saludándose y deseándose un Feliz Año Nuevo afuera resonaban, llenándome de alegría. Echo mucho de menos el Tet de mi pueblo natal. Siento pena por aquellos que, en su afán por ganarse la vida, jamás han regresado a celebrar el Tet en su antiguo pueblo.

Ho Si Binh

Fuente: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/ve-que-an-tet/183679.htm