Durante el Tet de este año, regresé a mi pueblo natal para quemar incienso por mis padres. Es curioso que, tras décadas lejos de casa, antes de que fallecieran, aún desearan con vehemencia ser enterrados en su pueblo natal. Sin embargo, después de muchos años, sus hijos y nietos por fin han podido cumplir ese deseo.
Pude revivir la atmósfera del Tet de mi antiguo pueblo. La noche aún estaba impregnada del aroma de las flores de pomelo, mora y otras... suave y puro, permitiéndome vagamente descubrir una sensación extraña pero familiar en mi corazón. En el patio trasero, el crujido de las hojas de plátano al rozarse, susurrando suavemente como si me recordaran cosas muy pequeñas pero sumamente importantes, aunque a veces remendadas y olvidadas, pero cada vez que las encuentro, no puedo evitar conmoverme.
Las historias entre el aroma de las flores en la oscuridad de la noche siempre son historias de familiares, de nuestros antepasados del pasado. Aunque la vida era muy difícil, todos eran pobres, ¿por qué eran tan amables, cariñosos y amorosos, incluso dispuestos a sacrificar comida y ropa? Hasta el punto de que siempre pensamos que nuestra generación no puede tratarse tan bien como la anterior. Hay algo que realmente me confunde: cuando la vida se vuelve cada vez más próspera, las personas suelen distanciarse fácilmente, tener celos y calcular ganancias y pérdidas, incluso entre familiares...
Camino rural - Foto: Giac Ngo Online
Para muchas personas que están lejos de casa y no pueden regresar, el Tet siempre representa una profunda tristeza por su tierra natal. El Tet sigue siendo una oportunidad no solo para la familia, sino también para los parientes; reunirse y visitarse es también una feliz reunión.
Me conmovió mucho ver en las lápidas de mis padres dos jarrones con flores frescas de la longevidad, y antes, frutas y una caja de pasteles, al final del año, restos de los primeros días. Ni siquiera mis hermanos del campo sabían a quién pertenecía, después de haber hecho algo tan silencioso pero significativo para mí. No lo dije en voz alta, pero en el fondo me sentí orgulloso. ¿Cómo vivieron mis padres en vida? Que sus familiares aún guardaran tan preciados sentimientos.
De camino a quemar incienso, pasando las zanjas, en primavera, la hierba vuelve a reverdecer y las vacas pastan lentamente en las zanjas. En los primeros días del año en el campo, la llovizna persiste; la lluvia primaveral no es suficiente para mojar los hombros de la gente, pero el clima es tan frío que tengo que ponerme dos prendas de abrigo.
En los campos vacíos y ventosos, el frío se acentuó. De repente, vi a unos niños pastoreando vacas con ropas ligeras, sentados en el camino, temblando. Algunos se apoyaban contra el muro de una tumba para protegerse del frío. No pude evitar sentirme triste; imágenes de décadas atrás me despertaron de repente.
En la vida, a menudo nos acostumbramos a mirar hacia arriba; esa imagen me recuerda silenciosamente que hay momentos en que necesito mirar hacia abajo. Durante décadas, en la festividad del Tet, todavía hay niños pastoreando vacas tiritando de frío, llenos de compasión.
De repente recordé los versos del poeta Trieu Phong, quien pasó su infancia pastoreando vacas en Ru Tram, en la orilla norte del río Thach Han. Ya no está aquí, pero dejó poemas sobre su tierra natal que bastan para despertar en mí un profundo amor por sus padres y su patria:
“... El niño pastor siguió a su madre a través de muchos viajes difíciles/ ¿Papá se sorprendió?/ El niño pastor podía escribir poesía/... Si no hubiera pastoreado vacas en su infancia/ ¿Cómo habría cruzado la ladera de Con Kho hacia el bosque de Tram?/ ¿Cómo habría sabido recoger leña atada con horcas de un verde intenso al atardecer?/ ¿Y cómo habría visto el color púrpura escondido entre los arbustos espinosos...?”.
La infancia de cada persona pastoreando vacas también está estrechamente ligada a un lugar, a un amor y una adversidad diferentes, especialmente a una flor, un árbol endémico del campo que el poeta Trieu Phong ha presenciado desde su infancia humilde pastoreando vacas. Y desde ese lugar, en esa situación, la poesía despegó, se elevó con la fe en la vida: "...Canto con flores durante la búsqueda / Oh, flores de la tarde / Permanecen verdes como un amor perdido...". Los dos versos finales son tristes, pero no trágicos en absoluto; leerlos provoca una inmensa tristeza.
Estos versículos son un cálido consuelo para mí en medio de mis pensamientos y compasión.
Lo mismo ocurre con una taza de té por la mañana, junto al albaricoquero en flor, con el amarillo del tiempo pero intacto, puro como las hojas, las flores y la hierba, sin preocupaciones, solo sabiendo cómo transmitir a los demás sus sentimientos. El sonido de la gente saludándose y deseándose Feliz Año Nuevo fuera de la puerta se repite, lo que también me alegra. Extraño muchísimo el Tet de mi pueblo. Extraño a quienes vagan por tierras extranjeras y nunca han regresado para celebrar el Tet en su antiguo pueblo.
Ho Si Binh
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