Vete a casa para el Tet

Durante la festividad del Tet de este año, regresé a mi pueblo natal para quemar incienso por mis padres. Es curioso que, tras décadas lejos de casa, antes de que fallecieran, aún desearan con vehemencia ser enterrados en su pueblo natal. Sin embargo, después de muchos años, sus hijos y nietos por fin han podido cumplir ese deseo.

Pude revivir la atmósfera del Tet de mi antiguo pueblo. La noche aún estaba impregnada del aroma de las flores de pomelo, mora y otras... suave pero puro, permitiéndome vagamente descubrir una sensación extraña pero familiar en mi corazón. En el patio trasero, el crujido de las hojas de plátano al frotarse, susurrando suavemente como si me recordaran cosas muy pequeñas pero sumamente importantes, aunque a veces remendadas y olvidadas, pero cada vez que las encuentro, no puedo evitar conmoverme.

Las historias que se escuchan entre el aroma de las flores en la oscuridad de la noche siempre son historias de familiares, de nuestros antepasados del pasado. Aunque la vida era muy difícil, todos eran pobres, ¿por qué eran tan amables, cariñosos y amorosos, incluso dispuestos a sacrificar comida y ropa? Hasta el punto de que siempre pensamos que nuestra generación no puede tratarse tan bien como la anterior. Hay algo que realmente me confunde: cuando la vida se vuelve cada vez más próspera, la gente suele distanciarse fácilmente; hay muchos celos y cálculos de ganancias y pérdidas, incluso entre familiares...

Camino rural - Foto: Giac Ngo Online

Para muchas personas que viven lejos de casa y no pueden regresar, el Tet siempre es un momento de profunda tristeza por su tierra natal. El Tet sigue siendo una oportunidad no solo para la familia, sino también para los parientes; reunirse y visitarse es también una feliz reunión.

Me emocioné mucho al ver en las lápidas de mis padres dos jarrones con flores frescas de la longevidad, y antes de eso, frutas y una caja de pasteles, que habían quedado al final del año, desde los primeros días. Ni siquiera mis hermanos en el campo sabían a quién pertenecían; habían hecho algo tan silencioso, pero tan significativo para mí. No lo dije en voz alta, pero en el fondo me sentí orgulloso. ¿Cómo vivieron mis padres en vida, para que sus familiares aún guardaran sentimientos tan preciados?

Al salir a quemar incienso, pasando las zanjas, en primavera, la hierba vuelve a reverdecer y las vacas pastan lentamente en las zanjas. Los primeros días del año en el campo, la llovizna persiste; la lluvia primaveral no es suficiente para mojar los hombros de la gente, pero el clima es tan frío que tengo que ponerme dos abrigos abrigados.

En los campos áridos y ventosos, el frío se duplicó. De repente, vi a unos niños pastoreando vacas con ropas ligeras, acurrucados en el camino; algunos se apoyaban en el muro de una tumba para protegerse del frío. No pude evitar sentirme triste; imágenes de décadas atrás me despertaron de repente.

En la vida, a menudo nos acostumbramos a mirar hacia arriba; esa imagen me recuerda silenciosamente que hay momentos en que necesito mirar hacia abajo. Durante décadas, en la festividad del Tet, todavía hay niños pastoreando vacas tiritando de frío, llenos de compasión.

De repente recordé los versos del poeta Trieu Phong, quien pasó su infancia pastoreando vacas en Ru Tram, en la orilla norte del río Thach Han. Ya no está aquí, pero dejó poemas sobre su tierra natal que bastan para despertar un profundo amor por sus padres y su patria:

“... El niño pastor siguió a su madre a través de muchos viajes arduos/ Papá, ¿te sorprende?/ El niño pastor puede escribir poesía/... Si no hubiera pastoreado vacas en su infancia/ ¿Cómo habría cruzado la ladera de Con Kho hacia el bosque de Tram?/ ¿Cómo habría sabido recoger leña atada con horquillas de color verde oscuro al anochecer?/ ¿Y cómo habría visto el color púrpura escondido en los arbustos espinosos...?”.

La infancia de cada persona como pastor de vacas también está estrechamente ligada a un lugar, a un amor y una adversidad diferentes, especialmente a una flor y un árbol endémicos del campo que el poeta Trieu Phong ha presenciado desde su infancia humilde como pastor de vacas. Y desde ese lugar, en esa situación, la poesía despegó, se elevó con la fe en la vida: "...Canto con flores durante la búsqueda / Oh, flores de la tarde / Permanecen verdes como un amor perdido...". Los dos versos finales son tristes, pero no trágicos en absoluto; leerlos te produce una inmensa tristeza.

Estos versículos son un cálido consuelo para mí en medio de mis pensamientos compasivos.

Lo mismo ocurre con una taza de té por la mañana, junto al albaricoquero en flor, amarillo por el tiempo pero sin marchitarse, puro como las hojas, las flores y la hierba, sin preocupaciones, solo sabiendo cómo transmitir a la gente sus sentimientos. El sonido de la gente saludándose y deseándose Feliz Año Nuevo fuera de la puerta se repite, haciéndome sentir feliz también. Extraño muchísimo el Tet de mi pueblo. Lo siento por aquellos que, en el viaje para ganarse la vida en un país extranjero, nunca han regresado a celebrar el Tet en su antiguo pueblo.

Ho Si Binh

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